2023-01-09 13:37:01 一代一路

五、理气

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

分析八字需要学会理气，理的什么气呢？理的是五行之气的进退之机，如果能理清气之进退，便可得旺衰之真机。

这里的进退之机，并不是指的长生为旺，死绝为衰。

我们知道五行的旺相休囚，是按四季来定的。将来者进，是谓相，进而当令，是谓旺；功成者退，是谓休；退而无气，是谓囚。

比方春天是木当令，木五行为旺，夏天是将来者，所以火五行为相，冬天已经过去，是功成者，所以水五行为休，秋天是退而无气，所以金五行是囚。

这才是五行的进退之机。

通过五行在各季节的旺相休囚，便可知五行之气的进退之机。

我们说日主所属五行，局中的喜用五行，宜旺相，不宜休囚，局中所忌五行，宜休囚，不宜旺相。

其实五行相的状态，比旺的状态更妙，因为旺为极盛之物，旺极必衰，相的状态，即使再进也是旺，所以是比较长久之气。

五行休的状态，比囚的状态更差，因为囚是极衰之物，衰极必将新生，休是才退之气，不能马上复原成为旺的状态，这就是理清气之进退的正确方法，下面举两个命例来说明。

乾造：丁亥 庚戌 甲辰 壬申

大运：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅

此造是甲木生于秋天戌月，木在秋天是囚的状态

地支两财生杀，庚金透出克日主，年上一点丁火，无力克旺金。

看起来好像是杀重身轻，殊不知九月，甲木是衰之极端，即将新生，因为接下来的亥月是甲木之长生。所以戌月，甲木为进气。

时干壬水贴着日主相生，不伤丁火。丁火虽然弱，但通根月令火库戌土，又日元坐辰，木之余气根，得亥之长生。

如此天干一生一制，四柱生化有情，五行不争不妒。

到丁运科甲连登，则用火敌杀明矣。

久任京城官员，官资也颇为丰厚，正是因为一路南方好运。

此造正是妙在甲木戌月进气，坐辰，日元有根气，足以用食制杀。

乾造：乙亥 庚辰 甲戌 壬申

大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

这个命造与上造看起来大同小异。

粗看天干庚金贪合乙木，不克日主，似乎比上面的命造更好。

为什么上面的命造仕至翰苑，此造却贫寒呢？

这是因为啊，此造乙庚合而化金，乙木反而帮助金来克木，

上造甲坐辰，辰是湿土，可以生木，此造甲坐戌，燥土不能生木，

上造是申辰拱水，壬水透出生身，此造是申戌生杀，

上造甲在戌月进气，庚金退气，此造是辰月，庚金进气，甲木退气。

所以两造天壤之别

由此来看，进退之机，不可不知也。

六、配合

配合干支仔细详，定人福祸与灾祥。

通过仔细详查干支是否配合生助喜用，可以定人的福祸灾祥

推八字，要详推局中五行的旺衰，找到八字的喜忌，再看干支的配合

不可以将四柱干支置之不论，专用奇格、异局、神杀等妄谈人命之好坏，导致八字的福祸没有理论依据，吉凶不能和实际人命对应

论命，最正确的理，用神而已，且不用拘泥于财，官，印绶，比劫，食伤，枭杀，都可以为用，

不要认为哪个十神，表面的含义为美就是好的，为恶的就是不吉的。

如果能审明日主是旺还是衰，用神是什么，分出喜忌五行，日主旺则抑，日主弱则扶，去留舒配，取裁确当，那么运程好坏，就显然明白了，祸福灾祥，也无不验矣。

乾造：甲子 戊辰 庚申 壬午

大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

此造俗论，天干透甲戊庚三奇，为美，辰午拱夹巳火官星，且申子辰三会，不冲午火官星，是名利双收的八字。

然而，此造庚金日元生于季春辰月，土生金旺，日主旺相

本可以取官星午火为用，可惜局中申子辰会了水局，水旺自会克火，官星受伤，不足为用。

想用壬水来泄秀，又戊辰在月令，土旺克水，水也难作用。

甲木财星，本可以拿来克土救水，泄水生官，看起来好像有情。

但是甲生辰月，是退气之木，根本克不动当权之土，

纵然用甲木，也是假神，且弱，不过是庸碌之人也。

况且运走西南，是甲木休囚之地，虽有些祖业，后也一败而尽，而且刑妻克子，孤苦不堪。

所以用三奇拱贵等理论论命，而不去研究取用喜忌，是虚谬之论也。

乾造：丙子 己亥 乙丑 壬午

大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此命造初看，一无可取，天干壬克丙，地支子午遥冲，寒木喜火，地支水旺一片，火气被克绝，好像名利皆无。

细推之，三水二土二火，水势虽然旺，喜其无金，水没有源头。火休囚，但是有土克水保护火，是儿能救母。

况且天干壬生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，并没有争克的意思。

地支虽然亥子丑会水局，可喜的是己土原神透出了，通根丑，午，相互护卫，足以克水保护火，正可谓是有病得药。

况且亥月是小阳春，子月一阳后万物开始萌发，木火进气，取伤官秀气丙火为用。

中年运走东南，生助用神，必中科举甲第。寅运，火之长生，木之禄旺，运登甲榜，入翰林院，青云直上。

由此两造来看，干支配合之理，不可不详察啊。