魁罡见其往来加临狱官屠讼。

道楠释：这里的魁罡并不是指的四魁罡日，而是指的天罡辰，以及天魁戌。

戌为牢狱，狱吏，屠宰之意，天罡本是鱼龙物，欺诈网罗为恶人，辰有杀伐，争讼，死丧之意。

四柱见辰戌，依据格局层次不同可为小吏、狱官、屠夫，辰戌还是官非的标志。

寅申庚甲、商途吏人。

道楠释：寅木功曹有公门，公吏之意，申金传送为往来、道路。

庚申为白虎本家，为道路，甲寅为青龙本家，为财物，升迁。

故四柱见寅申庚甲，有做生意的商人或公吏之像。

这里可能大家会觉得很奇怪，这些不是大六壬的知识点吗？怎么运用到子平学上了。

实际上，干支的原象大都源自大六壬。所以如果想读象读得好，需要对干支的原象深入研究。

子午逢之、他乡外立。

道楠释：子午为天地之道路，又子午相冲，行走于天下大大小小的道路上，就有在他乡谋生之象。

癸乙壬加卯酉、男女多有私情。

道楠释：玄武本家在癸亥，六合本家在乙卯，壬子本家在天后。

玄武为虚耗之神，为偷盗，为偷偷摸摸，六合为合和之事，天后为妇人，暗昧，卯酉为门户，为私门。

四柱见之，多主男女私情。

乙辛丁巳亥酉、官事阴人常有。

道楠释：乙卯六合，合和之事；辛酉太阴，阴私、暗昧；丁为玉女；丁巳为腾蛇缠绕，纠葛；

巳为太乙非灾，是非灾难；亥为登明征召，征求召集，又为小人；酉为从魁，为小三阴私。

组合起来，四柱见之易有官事小人纠缠。

干神支墓、须详上下吉凶。

道楠释：此言是说，天干要与地支结合起来看，则吉凶判然。

书云：配合干支仔细详，定人福祸与灾详是也。

论四柱，需详推旺衰喜忌，不可以将四柱干支置之不论，专用奇格、异局、神煞等妄谈人命之好坏，导致四柱的福祸没有理论依据，吉凶不能和实际人命对应。

论命，最正确的理，用神而已，且不用拘泥于十神的善恶，财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，都可以为用。

如果能审明日主是旺还是衰，用神是什么，分出喜忌五行，日主旺则抑，日主弱则扶，去留舒配，取裁确当，那么运程好坏，就显然明白了，祸福灾祥，也无有不验。

德合与吉干相逢、观于远近。

道楠释：这里的远近是以日干而言，“远”是指远离日干，比如年柱；“近”是指贴近日干，例如日支，或者月、时。

不管是天、月德贵人、天乙贵人，还是四柱用神，喜神，都喜与日干紧贴。

就好比人出门在外做事，好用的工具不在身边，还要回家拿，就有点误事，耽误时间了，如果就在身边，顺手就可以拿起来用，方便、快速。