2024-02-04 22:42:02 易之缘分

本篇内容关键内容为：认识周易、术数运用的依据、中心论、得失论，以及象、数分析方法的区别。作为易经来说，它是一个对存在的认识的世界观与方法论『认识太阳和地球之间的关系』它发现了这个存在的根本运转规律，更了不起的是易经还能把运转规律用符号把整个过程表达出来，这个太阳与地球关系的表达系统化之后就是周易。传统上讲一周之易，就是地球运转一周的全面变化，也就是地球时间空间节律的变化『黄历记录空间、八字记录时间、节律记录冷暖』而其中节律是多数术数运用的主体。周易主体记录的是三个规律，用符号表达出在每一个时间点上是什么时间、什么空间、什么节律冷暖，这就是周易『了不起的点就在这』相比哲学具有优越性的点。易经的起源这块，先天卦到后天卦的变化内容过于复杂了，没有必要追求，能用才是关键。学习术数，本身注重的就是后天卦，至于易经本源的问题我们不搞也搞不了。后天卦本身的规定，每个因素正常在节律所表达的冷暖程度，和这些具体程度所对应的类比内容，用这两个规定就足够了解术数了。术数讲一个主体方法，八字、梅花、风水认识主体、认识存在都不过是把这个存在确定一个阴阳性质，确定一个具体五行状态，一个存在只要有具体的阴阳五行性质，就可以被纳入到后天卦的体系中，然后在一定时点上面你的阴阳五行性质和时点上阴阳五行一对比就会出现一个在阴阳五行上面的强弱状态，你是什么状态就被时点的状态所决定，随着时间推移可以知道你在过去、现在、未来时点上的状态，完全认识了你被确定阴阳五行性质的存在的一切过程，所有都是这个玩法『比如梅花易是以这个时点上，确定你主体是什么阴阳五行性质，一确定在这个时点上对比出强弱状态，所有术数都这么玩』干支所表达的东西有时间有空间还有节律，时间空间我们认识有限，主要着重点在节律，节律有阴阳、四象、五行，只有节律这块有五行。所以重点只要了解节律内容就行了，我们讲后天卦的三十个元素太极阴阳五行干支，具体干支的阴阳状态能对其他因素产生什么样的作用，一个是我的阴阳对你的阴阳产生什么影响、一个是我存在我的力量对你存在你的力量产生什么样的影响，阴阳平衡的是吉凶，你的力量和我的力量对比是存在问题，八字里面讲一个是阴阳主体的吉凶对比方法，一个是你这个因素对其他因素产生的肯定否定的存在方法，存在是五行旺衰上的，吉凶是阴阳平衡上面的。传统八字判断不了每个日干的旺衰，因为他们不知道阴阳性质，不能真正确定旺衰，每个符号有规定的阴阳程度和规定的阴阳程度所代表的一切类比内容，认识存在要靠易经在节律确定阴阳五行性质。

靠后天卦内容就足够运用术数了，以节律为主体后天卦为用。先天卦不用管了，先天卦卦辞主要讲的就是后天卦的用法依据，其他理论依据可以忽略不计，人的精力有限主要在后天卦上认识运用就可以了，不要好高骛远『比如你结婚年老婆在你家西方，人家断你老婆家里女孩多，西方主兑女孩男孩被否定，不是很简单的问题吗，但它没考虑时点，要是庚申年准的，要是寅卯年寅卯月就扯的，这都是后天卦的简单内容』有些人风水六爻六壬什么都会，其实不用那么搞得，你把后天卦搞明白之后什么都会，然后只不过是具体方法问题。八字对比用冷暖、风水用脉气一对比确定一个主体，只不过是主体因素、对比方法而已。问题在于后天卦每个因素的具体阴阳状态和对应类比内容，这块了解才能确定到具体因素、合象并象内容，仅仅用后天卦的方式所有术数都可以运用。

术数的根本。术数有二十几种，我们本身用卦气解读周易、干支解读周易两个是一个意思，两个都是表达冷暖，只不过用的方法不一样，本质就是表示冷暖，然后冷暖有个吉凶我们运用上，六爻讲你根本状态是什么、对应变化是什么，这就是世应的关系，与我们讲月令一出所有因素规定都是一样的，每个卦冷暖都是确定的『兑卦就是秋金被肯定用木火』本身卦气是规定的，震卦木被肯定当然用金的，不用再定用忌神。这块明确了就知道八字是寒热冷暖，了解人体确定好阴阳主体就可以搞了，五脏六腑阴阳一代入起什么因素就了了，搞风水看山看水，根本点确定好方法多的是。有阴阳有对比要讲得失，八字和其他术数这块都一样的，了解后天卦之后再了解各个术数的方法就可以运算了。正常我们讲三十个因素『太极一个阴阳两个五行五个干支二十二个』一般我们判断阴阳对比状态太极作为总体我们没太关注，这三十个因素落实到具体、到干支主体，干支代表具体的阴阳程度、阴阳五行状态，有这个程度一切存在再对比。好比那个大树甲木性质，那个大树就是甲木，万物都是这样类比，每一个因素都有不同万物的对应关系。只是甲木乙木差多少这种具体类比上有点不容易，必须是一个主体加不同主体确定成主体，好比你是甲受水的木都是大树，但还有冬天的情况，你是松树还是什么树，我们讲丁火为爬虫，偏凉偏寒还需要区分到具体性，这就是我们讲的具体性合象问题。两个因素合起来有一个主体『要注意主体中心问题，萝卜见肉和肉见萝卜主体不一样』合象的目的就是具体性，有些时候我们不确定什么事情，那就看它遇到什么字『比如食伤代表情感，食伤生财在追女人，食伤对官不吉，官是用神你违背规定不符合规定，官为忌神就叫努力工作，这就是合象事情具体性出现了』

这就是占，古人一抛一阴一阳就吉利、偏阴偏阳不吉我们也是一样的，忌神用神没关系，不过是要确定哪个因素是忌神、用神起到什么作用而已，哪个是最坏哪个最好确定一下，每一个因素面对任何因素『牵扯到运算方法的喜忌、得失上面，古人不区分吉凶得失的，得失和发生还要区分』我们讲制忌神得忌神之喜，不光是用神能制忌神，忌神也能制忌神『忌神还是有力的更能得，只要制住那个忌神就得那个忌神喜，比如火不吉拿土晦，土也是坏的，但你晦就得钱、发财了，所以吉凶和得失一定要区分，往往用神大运都是坏大运，用神都是弱的对应被制得因素太多，忌神倒不一定坏，忌神暗藏一点用神一般是最好运』