2023-07-29 17:30:06 一代一路

人生在世，脱离不了社会人伦关系。而社会人伦关系主要由六亲六事构成。

哪六亲呢，父、母、兄弟、姐妹、妻子（丈夫）、子女。

哪六事呢，贫、富、贵、贱、寿、夭。

从某个角度来说，贫富是衡量个人社会层次最直观的标准，说白了就是拥有金钱的多少。

关于财，子平学对它的定义是，养命之源，生存、活着的根本。

俗语有：人为财死，鸟为食亡。

《增广贤文》亦有言：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看宴中酒，杯杯先敬有钱人。”

世人慌慌张张，不过图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间万千惆怅。

我们不能咬死了说，没有人能拒绝财富，但可以肯定，任何人都需要钱，三分钱也能难倒英雄汉。

钱重要，无需多言，接下来我们从子平学的角度研讨一下，一个人能否发财的因素是什么，以及他是通过什么方式来赚钱的？

书云：吾身之与万类，得气则吉，不得气则凶，两言决矣。

此言是说，在大千世界里，任何一个物类，都可以找到一个类神来代表，来表达。

比如关于六亲，母亲可以用印绶这个类神来表达，描述，官杀为爷爷，财为父，于男子来说又为妻，食伤为子女。

于事物而言，食伤可代表表达，谈吐，情绪，发泄，官杀可代表管制，威严，规矩，贵气，等等。

那么在子平学中，财富就直接可以用财星这个十神来表达，描述。

接下来我们评判发财多少的依据就是，得气则吉，不得气则凶。

这两句话第一层的意思是，我们先要看代表财富的财星是否得气。

什么叫得气？

比如财星得月令旺气，如甲木财星生于春天得令，或生于冬天得相气，或得地支寅，卯，或得亥，子水生之，都叫得气。

简而言之，就是这个财星的旺度如何？

什么叫不得气呢？

其实就是把得气的类型反过来，如财星不得月令旺气，又不得根气，或虽得气，但是被比劫争克太过，亦是不得气的表现。

第二个层面，我们不能脱本，还需要考虑吾身，子平术论的是个人，日元代表的是个人，我，吾身。

财星得气，若财旺身弱，日元担不起这个财，这个大财，你只能干瞪眼，却不属于你，这就是所谓的财多身弱，富屋贫人。

总结一下就是，既要代表财富的财星在局中得气，也要代表吾身的日元有力量去掌控，这个财才可得。

为了方便我们记忆，再简单一点，身财两旺，富贵中人。

那可能有人就说了，要是我的四柱中没有财星怎么看呢？

此时，我们就要找到能代替财星的类神。

我们说能不能发财，是不是我们首先要找到某一个方式来赚钱，我用什么方式来赚钱，在子平学里，其实就是日元依赖的用神，此时用神即是财富的类神。

换而言之，用神得气的深浅厚薄，就决定了财富的多少。

同时，这里我们也知道了，原来赚钱的方式其实就是用神在局中的做功模式。

未完待续。