2023-04-21 23:41:21 一代一路

气、理、数、象、类不仅学易之人经常用到，其实在现实生活中，也是无处不在。



比如，天气的气，理科的理，数学的数，形象的象，类别的类。



我们来看一下古人是怎么说的。



易以理著，盖先天地而有，后天地而彰；数则理之所彰，而万象喻焉。



意思就是说，易学它是因为有着严密的规律性而著称，如果无理，从古至今，不会有这么多文人墨客，达官贵人去研究它。



古代，宫廷甚至专门设立了一个部门，钦天监。



这里我们就知道了，理即是规律，规则。



规律，规则是在天地产生之前就已经存在，在天地产生之后而彰显出来。



什么是数？



数，是规律的表现形式，理是数的根本。那具体来讲数是什么呢？



比如阴阳，五行的生克，干支合冲刑害，地球的自转，地球的公转，万有引力，数学的加减乘除，病药学，音律学，历法学，人的身体会衰老，等等，无所不包。



什么是象？



象是万事万物的显象，它是数表现的形式。



比如因为有了地球的自转，就有了白天，黑夜



因为地球的公转，就有了四季的交替



因为万有引力，苹果才往下掉，水往低处流



因为人的身体会衰老，人才会生老病死



因为音律有规律，我们才能知道怎么编排，歌曲会好听……。



所以，古人又说了，扩而充之，象则弥纶于天地间，而无一物之遗。



万事万物在天地之间，没有一物不是因为数而产生。



易者，数学也。易学就是研究各种规律的表现形式，继而会产生什么样的显象的学问。



应用到人之一生，就是妻财子禄寿，荣枯得失，运势起伏



应用到事情，就是事情的抉择，吉凶，发展态势，如何选择更忧，更好的去趋吉避凶



那什么是类呢？



天尊地卑，天动地静，而尊者为君，为父，卑者为臣，为子；动者为客，静者为主。动而客者，为身为人；静而主者，为宅为物。种种非一，皆类也，谓非类生于象不可。



此言是说，类生于象，类是对万事万物的分类，细分。



比如我们把天地两者进行分类，天是尊，是动，是君，为父，那么地就是卑，是静，是臣，为子。



而类别会随着事物、事体、角度的不同会发生转换。



比如我坐车，外人看我，我是动，他是静。在车子里面，我看外人，我是静，他是动。



什么是气呢？



古人说，然而定理之中，又有气焉；气者，盖权衡于理之圆机也。



气有先天后天之理，炁为先天，气为后天。易学的气，其实是先天之炁。



它是一种摸不着，看不见，却存在的一种形而上的神秘力量。



在理代表的规律之外，还有炁的存在，炁是权衡理的玄机。



怎么去理解呢？就好比天下有必然的规矩，却没有必然的结果。



比如我们知道五行生克是必然的规矩，木必然是克土的，但如果木生于未月，夏天。



我生者休，木五行是休囚的，如果局中土又多，那么木不仅克不了土，土重反而折木。



这就是炁可以权衡必然之事，必然之理。这同时告诉我们看待事物，需要辩证，虽有必然的道理，也有变理。



就好比一个人杀了人，犯了法，理应执行死刑，但如果他是正当防卫，是坏人想制他于死地，他才奋起反抗导致坏人死亡，那他又是无罪的。



我们简单理一理，气，理，数，象、类。



比如我们看电视，电视里的演员形象的演绎者人物，这是象。



这些人物有好的，有坏的，有男，有女，这是类。



而图像的显象其实就是一串串二进制的数，所以有数才有象。



而二进制的数，是依据某种规则，原理而制定的，所以数是理的表现形式。



那此时停电了，我们什么都看不到了。停电了就是背后那只黑手，这个动作权衡左右了理。



这就是炁的作用。



下面我将用四柱学来试着做一些阐释。看看气，理，数，象、类在子平学具体是怎么应用的？



乾 己酉 己巳 辛亥 庚寅



大运：戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉



此造先天是秉辛金日元而生的，生于巳月，寅时。



理上说，辛金生于巳月夏天，我克者囚，辛金是囚的，衰弱的状态是不是？



但是局中，庚辛并透，双己来生，年支得禄，亥冲巳去火存金，此时巳火不仅是火之禄，还是金之长生。日元反而是弱中变旺。



那就是通局产生的炁，影响了辛金日元生于夏天身弱这个理。



身旺用官，巳火官星当令，月令真神得用，可惜被亥水冲破，又被双己化之，与官贵无缘。



再看，时支寅木，合亥解冲，巳火逢亥，见寅，是绝处逢生，大吉。



绝处逢生大吉，是数，是我们从四柱里找到的规律的表现。



那他对应到现实人生是什么事呢？



是寅木财星去合亥生巳带来的，那就是反映在十神财上的吉。



十神财可以代表事物，那它就是象，类生于象，类是对象的分类。



那么我们知道，男人财星一个可以代表财富，一个可以代表妻子，还可以代表什么？



身旺财为子，这是数，是规律的表现形式，我们可以得到十神这个象所代表的事物，还可以代表儿子。



又寅木财，木主仁，所以我们就可以推导出此人是一个非常仁义的商人，资产丰厚，且家有美妻，贤妻，儿女也优秀，有出息。



那此时可能有人会说了，怎么一个财星可以代表这么多事物？



这是因为类会随着事物、事体、角度的不同会发生转换。



实际此人也是如此，平时为人低调，和蔼，帮扶过很多亲戚，朋友，身家过亿，现居新加坡，妻子贤惠，二女一子，子女优秀。