滴天髓之二十七

2023-02-17 09:29:36 一代一路
十四、精神



人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。



四柱中的精指的是生我之神,印绶;神指的是克泄我之物,官财食;气指的是,日元之气,比劫。



并不是专门以金水为精气,木火为神气。



本文末句说:“要在损之益之得其中”,很显然不是说金水为精,木火为神



实际说的是,四柱五行要流通生化,损益适中,那么其精气神三者就齐备。



仔细研究,不仅日主、用神、体象有精神,局中所有五行都可以论有没有精神。



有余者则损之,不足者则益之,虽有一定之理,然而一定之中也有特殊的不一定的情况,需要好好审察“得其中”这三个字。



损的意思是,克制;益的意思是,生扶。



有余的宜损之,太过有余的宜泄之;



不足的宜益之,太过不足者宜去之。



这是损益具体的用法。



因为太过有余,损之反触其怒,那么就应该顺其有余而泄之;其实说的就是,太旺宜泄之



过于不足,弱不受补,则宜从其不足而去之,其实说的就是,太弱,弱不受补,也补不起来,不如从弱,让它一直弱下去。



所有不可以执一而论。



总之,精太足宜益其气,气太旺宜助其神,神太泄宜滋其精,则生化流通,神清气壮。意思就是印太旺宜补日元之气,日元之气太旺宜用官财食之神,四柱官财食太旺,宜印比助之。



如果精太足,反损其气;气太旺,反伤其神;神太泄,反抑其精,则四柱偏枯杂乱,精索神枯。



所以水泛木浮,水多木太少,木就无精神;木多火炽,木多火太少,火无精神;火炎土焦,火太多土太少,土就无精神;土重金埋,土太多金太少,金就无精神;金多水弱,水就无精神。



原注以金水为精气,木火为神气者,是由五脏而论。



肺属金,肾属水,金水相生,藏于里,故为精气;



肝属木,心属火,木火相生,发于表,故为神气。



脾属土,贯于周身,土所以实之也。



如果要论命中的表里精神,则不以金木水火为精神,



譬如旺者宜泄,泄神得气有力就是精足,这是从里发于表,而神自足;



旺者宜克,克神有力也是神足,这是从表达于里,而精自足矣,



例如土生于四季月,四柱土多无木,或干透庚辛,或支藏申酉,有食伤来泄秀,这就是从里发于表,则精足神定;



如果土多无金,或干透甲乙,或支藏寅卯,这就是从表达于里,则神足精安;



土五行如此论,其他五行都可依此类推,宜细究之。



乾造:癸酉 甲子 丙寅 戊戌



大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午



此造甲木为印星为精,衰木得水滋,又日支逢寅禄,则精足,以戊土为神,坐戌通根,寅戌拱火生食,则神旺。



官生印,印生身,又自坐下长生,为气贯流通,生化五行都有。



左右上下情协不悖,官来能挡,劫来有官,食来有印,东西南北之运,皆可行也,所以一生富贵福寿,可谓美矣。



乾造:癸未 乙卯 丙辰 庚寅



大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉



此造从大势观之,官印相生,偏财透时干,五行不缺,四柱纯粹,俨然是贵格,



岂不知局中印太旺,财官两字休囚,又遥隔不能相顾,支全寅、卯、辰。春土被克尽,不能生金,



金临绝地,不能生水,水之气尽泄于木,木之势愈旺而火炽,火炽则气毙,气毙则神枯。



行运北方,不仅伤了丙火之本气,而且水生木,让木之精更盛;



即使走金运,也不好,因为木印过于有余,损之反触其怒



所以终身碌碌,名利无成。



坤造:戊戌 乙丑 丙辰 己丑



大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未



此造丙火日元生于丑月,局中满盘皆土,神太过,命主元神丙火,被泄尽,用乙木印星生身



乙为精,土多木折,坐下丑土,暗金砍伐,乙木凋枯,正所谓是精气枯索。



运逢壬戌,壬克丙,又伤日元本气;



年逢辛未,紧克乙木,体用伤尽,卒于九月,患弱症而亡。



此造一路金水运伤体用,大抵是苦命。

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