2023-02-02 22:23:08 一代一路

如果说生克是子平八字的骨干，那么，干支合化就是子平的灵魂。

「合」，包括天干五合、地支六合、方局和三合局，以及从合局引申出来的半局、拱局和暗局，这是推算干支生克前的分组整合，经过整合后，干支最后仍然分成木火土金水五类，生克就是在分组整合后进行的。

合化将干支五行重新整合。五行仍旧得五种，可是，它们各自的强弱，却在合化中发生微妙变化，最后改变生克的结果。原局干支合化前和合化后，日主的旺弱可能会改变，原本看似身旺的，变成身弱，或原本看似身弱的，会变成从格。

岁运干支入局，也会透过彼此之间的合化，令五行各自的强弱改变，生克胜负因此逆转，命运吉凶也因此而出现突变。


古籍中关于天干合而化的解释很多，下面就分别从时令、宾主、明暗、位置、岁运五项。

1、时令

辰戌丑未月可化土，亥卯未月只可化木，巳酉丑月只可化金，寅午戌月只可化火，申子辰月只可化水。寅月兼可化木，申月兼可化金，巳月兼可化火，亥月兼可化水。



2、宾主

日干逢合就可以化，这是由于日干是命的主导。它干逢合不能化，这是由于它干为命主的宾客。例如，甲日合己月，或合己时，则可化土。若己年甲月，只合而不化（这里指 非化格，如果己 已经成化格，那么，其它干逢合也可论合化）。




3、明暗

透干为明，藏支为暗。明与暗相遇见，也是只合不化的，比如己土透干，与亥中所藏之甲，是可以合的，但是不可论化。



4、位置

举个例子，比如甲日己年，位置被月柱所隔，合都是比较勉强了，更何况化呢。



5、岁运

例如，甲日逢己运或己年，应以正财论，不作化土论。如果日干不是甲，它干有一甲，逢一个己运或者己年，也是不能化的。（这里指得是非化格，如果以经成化格，那么其它干逢合也论合化）。



6、“化”的解释

关于天干合化，很多人不是很理解这个“化”是什么意思，“合”就是上面所说的天干相合，“化”是“合”之后出现的结果。如果天干合化成功，那么表现的结果也是“合”之后应该产生的。如果天干合成功，化不成功，那么，就不会表现出“合”之后的结果，或者“合”之后的结果，对命主只起到比较次要的影响。


进阶详解：



不化和成化。假化与真化。


干支按条件相合，分为不化和成化两种形式，成化又有假化和真化之分。原局干支合化，是定旺弱前的功夫，必须先定合化，再定旺弱。岁运原局干支合化，则是推算吉凶前的功夫，做了岁运局的干支合化，推算吉凶才准。


无论干合或支合，都需「化神」才可成化，有化神称「成化」，无「化神」的干支相合，称为「不化」。

涉及日主合化，即使有化神而成化，但日主的五行仍照旧，不会变成化神的五行，称「假化」。若在特定的条件下，日主五行随化神而变，称为「真化」，即「化气格」。如：壬辰 丙子 辛亥 丁丑。丙日主，与邻干辛合水成化，同时，地支亦会半水局和水方局，干支强水下，丙作水看，是「真化」。

同样的日主丙辛合水，有所谓「假化」。

如：甲午 丙戌 辛亥 丁酉。丙辛合水，因为得到月令亥中壬水作为化神，因此成化。然而，干支没有强水环绕，即使丙辛合水成化，但丙日主仍作火看，丙火谓之「假化」。

以上例子中，引化丙辛合水成化的化神是月令亥中壬水，假如月令的主气和余气都不见壬水或癸水（地支申子辰亥丑必见水），丙辛之合便不能化，日主丙火当然仍是火，而另一个合神辛，仍保持辛金的五行气，不作水看。

地支会方、会局、半局和六合，没有「真化」「假化」之分，但同样受到「成化」与「不化」的条件规范。