《周易》Vol.44 天风姤 详解

2019-12-24 10:56:58 周公易梦








【原文】姤:女壮,勿用取女①。
【译文】姤卦:梦见女子受伤。筮遇此卦,不利于娶女。
【注释】①垢(gòu),卦名。本卦为异卦相叠(巽下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风。天下有风,吹拂万物;阴阳交遇,万物盛壮。在《彖》、《象》看来,用喻君王在上,颁教命于下,风行天下,洽合人意,治道大行,所以卦名曰姤。姤,当读为遘,《说文》:遘,遇也。”即交合之意。姤卦与夬卦卦象相对,构成了一个统一的组卦。壮,借为戕,伤。取,借为娶。女壮,当为梦占辞,即求筮的人以梦中之事求占吉凶。

【原文】《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也①,“勿用取女,”不与长也。天地相遇,品物咸章也②。刚遇中正③,天下大行也。姤之时,义大矣哉。
【译文】《彖辞》说:姤,就是相遇的意思,即指初六阴爻与其余五阳爻相遇。卦辞所讲的“不利于娶女”,因姤卦的卦象是一阴爻与五阳爻相遇,像一女遇五男,他们之间是不能长久相处的。卦象又显示:天地相构,阴阳交流,万种物类成长壮大。九二阳爻、九五阳爻分别居于下卦、上卦之中位,像君臣分居其位,秉行中正之道,因而正道大行于天下。天地相构,阴阳交流,合乎时宜,循乎时序,其意义是十分重大的。
【注释】①柔遇刚,本卦的基本结构是,初六阴爻居于下,其余五阳爻居于上。意为阴爻初生,即所遇者皆为阳爻,故曰“柔遇刚”。
②品,种类。品物,犹言物类,万物。咸,皆。章,犹言茂盛。
③刚遇中正,本卦九二阳爻,为刚,居下卦中位,九五阳爻,为刚,居上卦中位,均得其位。像君子得位,行贞正之道。

【原文】《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方①。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。
【注释】①后,君。诰,告。

【原文】初六:系于金柅①。贞吉。有攸往,见凶。赢豕孚蹢躅②。
《象》曰:系于金柅,柔道牵也。
【译文】初六:细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往,则必逢凶险,就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说:细柔之线牵附于黄铜柅子上,是说柔物被牵制于刚物,以像柔弱者依附于刚强者,则获吉利。
【注释】①金,这里指黄铜。柅(nǐ尼),高亨说:“织布帛的一种工具,缠线于其上,线之一端系于机,此物东北人呼为‘闹子’,闹即柅之转音。”系于金柅,是梦中之象,求筮者以此求占吉凶。本卦六爻皆以梦象为占。梦中之象多为日常生活中现象的反映,无深义。《象》不甘以平易解之,故作高深之辞,这是布道者惯用的手法。
②羸,瘦弱。豕,猪。孚,读为桴(fú),牵引。蹢躅(zhízhú),徘徊不前的样子。

【原文】九二:包有鱼①,无咎,不利宾②。
《象》曰:包有鱼,义不及宾也③。
【译文】九三:厨中有鱼。占得此爻,没有灾祸,但不利宴请宾客。
《象辞》说:厨中有鱼,有鱼无肉,乃小康之象,不宜大肆宴请宾客。
【注释】①包,《释文》:“包,本亦作庖。”即厨。包有鱼,梦占之辞。
②宾,这里用如动词,犹言宴请宾客。
③义,读为宜。

【原文】九三:臀无肤,其行次且①。厉,无大咎也。
《象》曰:其行次且,行未牵也。九三:臀部负伤,行走困难。占得此爻,有危险,但尚无大的灾难。
《象辞》说:行走困难,因为没有人扶持。
【注释】①肤,肉,臀无肤,犹言臀部负伤。次且,借为趑趄。马融说:“却行不前也。”此句为梦占辞。
【译文】

【原文】九四:包无鱼。起凶①。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。
【译文】九四:厨中无鱼。筮遇此爻,有所动作必遭凶险。
《象辞》说:厨中无鱼之爻,显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位,像君王失其权位,脱离民众。
【注释】①起,孔颖达说:”起,动也。”

【原文】九五:以杞包瓜,含章,有殒自天①。
《象》曰:九五含章,中正也。有殒自天,志不舍命也②。
【译文】九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。
【注释】①“以杞”三句,沙少海先生说:“以,这里通倚,训缠着。包,这里通匏。包瓜,犹言匏瓜。章,训文彩。含章,犹言很有文彩。天,这里声假为颠,训头顶。殒,训掉下。”天,《象辞》解如字,与经意不合。此句记梦中之象,但无贞兆之辞。
②不,高亨说:“当读为否,否,闭塞不通也。舍,借为捨。志不舍命,即志否捨命,谓其志闭塞不得行,则舍弃生命也。”

【原文】上九:姤其角①,吝,无咎。
《象》曰:姤其角,上穷吝也。
【译文】上九:遭遇野兽,处于它的角锋之下,不是好兆头,但没有大的灾难。
《象辞》说:遭遇野兽,处于它的角锋之下,因为上九阳爻居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。

【注释】①姤,遭遇。“姤其角”也是梦象。


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周易第四十四卦详解
姤卦原文
姤。女壮,勿用取女。
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
白话文解释
姤卦:梦见女子受伤。筮遇此卦,不利于娶女。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。
《断易天机》解
姤卦乾上巽下,一阴五阳,为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳,以柔乘刚,含有不期而遇之意,但不宜娶女。遇此卦适宜谋事,如果遇火,还会有喜事。
北宋易学家邵雍解
阴长阳消,鸿运中衰;诸多阻滞,谨慎以防。
得此卦者,阴长阳衰,诸事不顺,宜谨慎行事,更应注意桃色纠纷。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正当好运,名扬四海。
财运:到了远方,自可获利。
家宅:小心狂风;婚姻得正。
身体:小心中风。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
大象:风无孔不入,所吹到之处,暴露其间之物体,无一不与之相遇,为邂逅之意。
运势:阴长阳消,注意桃色纠纷,诸事阻滞,宜慎重行事。
事业:合时宜,循时序。但潜在着危机,阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系,增强势力,防止小人渔利,争取形势好转。诸事宜及早准备,等待时机,一旦成熟立刻行动。
经商:市场正从红火的状态走向衰危,及早脱身为妙,强行发展有危险。无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此,务必保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展。
求名:性格不很合群,内心自视过高,不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人,在其支持下成功。
婚恋:严格考察对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。
决策:吉利。可在有利的环境中顺利发展,但决不可冒险行事,以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此,在邪恶未成势之前即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。

第四十四卦的哲学含义

姤卦卦象,天风姤卦的象征意义
姤卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为乾。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。
姤,遇也。在姤卦中,乾为天在上,巽为风在下,象征着一个人的志愿和理想,只要能像风一样在普天之下流动,就会遇到实现的机会。
姤卦位于夬卦之后,《序卦》中这样分析道:“决必有遇,故受之以姤。姤者,遇也。”决断而去之后,一定会有遇合,所以接着出现了姤卦。姤卦与夬卦相反,互为“综卦”。
《象》中这样解释姤卦:天下有风,姤;后以施命诰四方。这里指出:姤卦的卦象是巽(风)下乾(天)上,为天底下刮着风,风吹遍天地间各个角落,与万物相依之表象,象征着“相遇”;正如风吹拂大地的情形一样,君王也应该颁布政令通告四面八方。
姤卦代表男女相遇,这一卦是消息卦,代表五月。姤卦属于上卦。《象》中这样来断此卦:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
周易第四十四卦初九爻详解
初六爻辞
初六。系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢躅。
象曰:系于金柅,柔道牵也。
白话文解释
初六:细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往,则必逢凶险,就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说:细柔之线牵附于黄铜柅子上,是说柔物被牵制于刚物,以像柔弱者依附于刚强者,则获吉利。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,或遇贵人好友提携而发财,女人有生育之喜。不良者,须防疾诉忧患,或女人有不贞之事。做官的有被贬职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:守成尚可,不宜妄动。
财运:适宜开店,不利行商。
家宅:维护家声;男外女内。
身体:虚弱静养。

初六变卦

 
初六爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

初九爻的哲学含义

姤卦第一爻,爻辞:初六:系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,羸豕孚踟躅。
《易经》中以羊代表阳爻,以猪代表阴爻。初六要有所行动,可是像猪一样被绑住了,于是跳动挣扎,不安现状。
从卦象上看,初六属于阴爻居阳位,失势而没居中位,阴气盛长,失中不正,有动向,但是往上发展将危及阳爻,所以“见凶”。对其行为必要予以节制,按中庸之道行事才能吉祥。
《象》中对此解释道:“系于金柅”,柔道牵也。这里指出:“紧紧缚在铜车闸上”,这样可以使其行为节制。
占得此爻者,不要被非理性的、不能自制的情感所支配,否则你会失去对生活的控制力,而陷入进退两难的困境。此时你应该耐心等待,不要过于急躁、冒进。
若是女人占得此爻,应该把情感放在家务上,放在照顾老人、丈夫和孩子身上,贞守家中,才会吉祥。
初六:系于金柅,贞吉。有攸注,见凶,羸豕孚踟躅。
象曰:系于金柅,柔道牵也。
经文意思是:系縛在金属的织具上,守正道吉祥。有所往,会遇到凶险,拴縛住的猪还要挣扎行动。
象辞意思是:系縛在金属的织具上,就是阴柔受阳刚的牵制。
周易第四十四卦九二爻详解
九二爻辞
九二。包有鱼,无咎,不利宾。
象曰:包有鱼,义不及宾也。
白话文解释
九二:厨中有鱼。占得此爻,没有灾祸,但不利宴请宾客。
《象辞》说:厨中有鱼,有鱼无肉,乃小康之象,不宜大肆宴请宾客。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有财运,妇人则有怀孕之喜。做官的晋升有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:远避小人,自然有利。
财运:货物充足,利在手中。
家宅:女子主持;婚姻可成。
身体:池鱼之殃。

九二变卦

 
九二爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

九二爻的哲学含义

姤卦第二爻,爻辞:九二:包有鱼,无咎;不利宾。爻辞释义
本爻辞的意思是:厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客。
从卦象上看,九二是阳爻居于柔位,处于下卦中位,是位刚中怀柔的正人君子,初六与九二亲比,二者又处于下卦之中,象征着青梅竹马的夫妻。可是初六与九四相应,九二只有对初六严加管束,并加深感情交流来牵系住初六,才会无
占得此爻者,不要让感情和女人来支配你,要保持对所爱者的控制能力,同时不要向每个人敞开胸怀。目前,你所爱的女人在困难的环境中依然坚持对你的爱,虽然有人追求她,但她并没有动心。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
象曰:包有鱼,义不及宾也。
经文意思是:包襄里有鱼,没有灾难,不利于招待宾客。
象辞意思是:包襄里有鱼,从道理上讲是不想给宾客吃的。
周易第四十四卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。臀无肤,其行次且。厉,无大咎。
象曰:其行次且,行未牵也。
白话文解释
九三:臀部负伤,行走困难。占得此爻,有危险,但尚无大的灾难。
《象辞》说:行走困难,因为没有人扶持。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多灾难。做官的会退步,或者被贬。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:因疑生危,稍安毋躁。
财运:犹豫不决,怎能获利。
家宅:修整家宅;迟缓可成。
身体:坐立不安,求医诊治。

九三变卦

 
九三爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

九三爻的哲学含义

姤卦第三爻,爻辞:九三:臀无肤,其行次且;厉,无大咎。爻辞释义
次且:趔趄,指行走不稳的样子。
本爻辞的意思是:屁股上蹭破了皮,行进很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸。
九三爻辞前半段,与夬卦的九四爻辞前半段相同。九三以阳爻居刚位,有动向,但是上无正应,不安又动弹不得,就像人到中年尚未成婚的男人,十分需要爱情的慰藉。可是本卦之中只有初六是阴爻,代表女性。九三要去找初六,隔着九二,必遭到九二的阻拦。好在九三是阳爻居刚位,得位,能守正,对初六只是心宜而已,未采取行动。
占得此爻者,此刻处境艰难,正面临着危机,但只要你泰然处之便可避免介入毫无意义的人际纠纷之中。只要你不受环境和情感的支配,便可安然渡过难关。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
象曰:其行次且,行未牵也。
经文意思是:臀部受到重伤,走路艰难。有危险,但没有大的灾难。
象辞意思是走路艰难,是因为没有人搀故。
九三自然也想抢初六这个女子为妻,所以他与九二争夺,结果被打伤了,臀部的皮肤都没了,走路都十分困难。这就是抢婚中造成的危险。不过由于九三并没有因此而失掉性命,所以不会有大的灾难。
周易第四十四卦九四爻详解详解
九四爻辞
九四。包无鱼,起凶。
象曰:无鱼之凶,远民也。
白话文解释
九四:厨中无鱼。筮遇此爻,有所动作必遭凶险。
《象辞》说:厨中无鱼之爻,显示其人必遭凶险。因为九四阳爻而居阴位,像君王失其权位,脱离民众。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多是非之扰,年老者不利于寿。做官的有损,多难。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:未得正运,开拓心胸。
财运:袋中无粮,无利可图。
家宅:僻处防灾;可能无后。
身体:虚火难治,极为凶险。

九四变卦

九四爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

九四爻的哲学含义

姤卦第四爻,爻辞:九四:包无鱼,起凶。爻辞释义
本爻辞的意思是:厨房里没有鱼,会发生凶险。
从卦象上看,九四在全卦中间,可以对下爻称“包”,所包者为初六。但是初六已被九二所遇,并为九二所包,以致九四“包无鱼”。九四以阳爻居柔位,又处在上卦乾之中,具有好动、躁进的特性,若是去行动,则会发生凶祸。
《象》中这样分析本爻:无鱼之凶,远民也。这里指出:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险。
占得此爻者,可能会在感情上遇到挫折,可能你爱的人会背叛你,你应该把这看作是命运的安排,不要责备她,也不必过分伤悲。在做事的时候,要注意抑制自己的感情,多与身边的人真诚地交流和沟通,多为他人着想,不要失去他们的支持,这样才可以免除灾祸。
九四:包无鱼,起凶。
象曰:无鱼之凶,远民也。
经文意思是:包裹里没有了鱼,出现凶险。
象辞意思是:包裹里没有鱼的凶险,是因为远离臣民造成的。
周易第四十四卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。以杞包瓜,含章,有陨自天。
象曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。
白话文解释
九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会遇到贵人提携,有意外之喜,妇人有怀孕之喜。做官的会为栋梁之才。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:心胸开阔,功名自显。
财运:木类产品,应有大利。
家宅:中正之居;婚姻有吉。
身体:热中带寒,速求良医。

九五变卦

 
九五爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

九五爻的哲学含义

姤卦第五爻,爻辞:九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。爻辞释义
杞:指杞树叶子。陨:陨落,降落。
本爻辞的意思是:用杞树枝叶包起瓜果,象征内心怀着美好的品德,吉祥自天而降。
从卦象上看,九五以阳爻居君位,得位守中,可以笼罩全卦,稳定大局。
《象》中这样解释本爻:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。这里指出:九五内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
周易第四十四卦上九爻详解详解
上九爻辞
上九。姤其角,吝,无咎。
象曰:姤其角,上穷吝也。
白话文解释
上九:遭遇野兽,处于它的角锋之下,不是好兆头,但没有大的灾难。
《象辞》说:遭遇野兽,处于它的角锋之下,因为上九阳爻居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,营谋艰辛,孤立无助。做官的功名大显,但好运将尽。读书人努力进取者能取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:功名大显,运已近穷。
财运:仔细计较,获利甚丰。
家宅:谨防屋角;老少夫妻。
身体:头部有疾,就医可治。

上九变卦

 
上九爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

上九爻的哲学含义

姤卦第六爻,爻辞:上九:姤其角;吝,无咎。爻辞释义
本爻辞的意思是:头上长角,处境艰难,不过也不会有大的灾祸。
上九:姤其角,吝,无咎。
象曰:姤其角,上穷吝也。
经文意思是:遇到硬角顶撞,有麻烦,但没有灾难。象辞的意思是:遇到硬角的顶撞,是由于上九处在穷尽之地,所以有麻烦。
这位上九相当于村里最年老的一位光棍,所以他不会有与阴柔相遇的机会了,但是由于属于长辈,所以反而会受到下辈的顶撞。首先与他相敌的便是九四,九四因为没抢到妻子,自然迁怒于自己的长辈:“你怎么这么穷啊,怎么不能给我抢一个妻子啊……”这种言语,九四肯定说得出来。上九还会受到九五的顶撞,因为迫于阴爻的增长,九五该退到上九的位置上,在这种情况下,上九只能是忧心忡忡了。但是没有灾难,为什么呢?因为上九又穷又老,古人年老而死属于喜事,上九只有等死了,怎么会有灾难呢?
总之姤卦六爻的凶,都是由于没有听信卦辞中的“勿用取女”造成的。不过娶妻生子是任何人无法制止的事情,阴长阳消的运行规律也不是人为所能控制的,所以因“女壮”而带来的灾难是无法避免的。
占得此爻者,要首先看清自己的真实处境,不要妄自尊大,要发展好与同事或下级的关系,结交真诚的朋友。有些事是自己不能完成的,需要别人的帮助才可能成功。在世界变化莫测的巨大力量面前,个人的力量是很渺小的,一个人只应该做他力所能及的事情。所以不要把自视甚高,否则你就会钻进牛角尖一样,使事业走进了死胡同。

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