《周易》Vol.34 雷天大壮 天机排盘详解

2019-12-24 10:46:24 周公易梦



【原文】大状①:利贞。
【译文】大壮卦:吉利的卜问。
【注释】①大壮,卦名。本卦为异卦相叠(乾下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为乾,乾为天。天上鸣雷,声威显赫。云雷涌动,群阳盛壮,以喻国威显赫,则臣民振作;阳气盛壮,则万物生长,所以卦名曰壮。壮,《释文》:“威盛强猛之名。”

【原文】《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮“利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。
【译文】《彖辞》说:大壮,意即大者强壮。大壮之卦,内卦为乾,性为刚,外卦为震,性为动,刚健而有力故卦名为壮。大壮卦辞说:“吉利、贞正”,因为大者正的缘故。如天道正则万物正,君道正则臣民正,父道正则家人正,标正影直。君子识“正大”之理,则可知天地万物之情状。
【原文】《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履①。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。
【注释】①履,行,实行。

【原文】初九:壮于趾①。征,凶,有孚②。
《象》曰:壮于趾,其孚穷也。
【译文】初九:伤于脚趾。筮遇此爻,出征则凶,但尚有收获。
《象辞》说:自恃兵强,侵略他国,虽有收获,但信用扫地。
【注释】①壮,借为戕,伤。《象辞》训壮为强,又以趾代兵,壮于趾,犹言强于兵,与经意不同。
②孚,古俘字。《象辞》解“孚”为忠信,与经意异。

【原文】九二:贞吉①。
《象》曰:九二贞吉,以中也。
【译文】九二:卜问得吉兆。
《象辞》说:九二爻辞讲贞正吉利,因为九二之爻居下卦中位,像人守中正之道。
【注释】①贞,卜问。《象辞》释“贞”为贞正,与经意有异。

【原文】九三:小人用壮①,君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③,羸其角④。
《象》曰:小人用壮,君子用罔也⑤。
【译文】九三:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩,结果被篱笆卡住。
《象辞》说:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。
【注释】①小人,指奴隶。壮,强壮有力,这里用如名词,犹言气力。
②君子,指贵族。罔,古网字,指围捕兽之网。

③羝(dī低)羊,公羊。触,冲撞。藩,藩篱。
④羸(léi),当借为累,即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载,文义不可强为沟通。
⑤“罔”上原无用字。《校堪记》说:“古本,罔上有用字。”今据补。《象辞》只重述经文,未加解说。

【原文】九四:贞吉,悔亡。藩决不羸①,壮于大舆之輹②。
《象》曰:藩决不羸,尚往也。
【译文】九四:卜问得吉兆,没有悔恨。因为公羊冲决篱笆,摆脱了拘系,但又被车轮撞伤,不能乱冲乱撞了。
《象辞》说:冲决篱笆,摆脱掏系,恐其冲撞别处。
【注释】①决,决裂。羸,拘系。不羸,犹言摆脱拘系。
②壮,伤。舆,车。輹,《释文》:“輹,本又作辐。”輹借为辐,车轮的辐条。

【原文】六五:丧羊于易。无悔①。
《象》曰:丧羊于易,位不当也。
【译文】六五:丧羊于狄。筮遇此爻,没有大的灾祸。
《象辞》说:丧羊于狄,因为六五阴爻而居处阳位,是所处不当,像人所处环境不适当,将蒙受损失。
【注释】①易,声假为狄,即狄人。李镜池说:“这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时,被狄人侵迫,太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯,一定要占领周人的土地,太王只好带领周人迁居歧山。在避狄迁居中,狄人抢掠了大量的牛羊。”周人迁歧山后,牛羊更加发展了,弥补了以前的损失。所以爻辞借此故事,表示了筮遇此爻可以无悔。《象辞》则以为“丧羊于易”,预兆将会蒙受损失,因而以六五爻象、爻位“不当”加以解释,故与经意稍异。

【原文】上六:羝羊触藩,不能退,不能遂①,无攸利②。艰则吉。
《象》曰:不能退,不能遂,不详也③。艰则吉,咎不长也。
【译文】上六:羊角插进了篱笆,退不了,进不了,处境不利。但是,目前虽处于艰难之中,最终可以化解逢吉。
《象辞》说:不能退,不能进,陷入进退维谷之中,这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中,最终可以化解逢吉,是说灾难不会长久。
【注释】①遂,进。
②攸,所,代词。

③详,借为祥。


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周易第三十四卦详解
大壮卦原文
大壮。利贞。
象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。
白话文解释
大壮卦:吉利的卜问。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。
《断易天机》解
大壮卦震上乾下,为坤宫四世卦。此卦中的大壮表示壮大,阳隆盛,象征君子,君子壮大当然亨通。
北宋易学家邵雍解
光明正大,强盛壮大;容忍和气,切忌冲动。
得此卦者,运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:成名不难,不可骄傲。
财运:得价即售,不可过贪。
家宅:小心防火;相敬如宾。
身体:保养脚部。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
大象:雷声响亮,光明天际,为正大光明之象,又为强烈地动之象,为六冲卦之一。
运势:运势虽强,但已届极盛之时,宜心平气和,否则反招失败,须知物极必反。
事业:处世凭智不凭力,有勇更有谋,切忌蛮干,该守不守,自取其凶。不可逞强,否则自取凶险。对小人应有防犯,尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前,但切忌冒进。
经商:处在高涨阶段,形势很好。但决不可逞强,更不可妄动,应主动增强与他人的合作。提高警惕,认识物极必反的道理,做事业衰退的准备。
求名:务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进,尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。
婚恋:决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。
决策:强健适中,不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻,尤其不可妄动。更应注意,很可能已经处于进退维谷的状态,务必自保待机,及早有所准备。

第三十四卦的哲学含义

大壮卦卦象,雷天大壮卦的象征意义
大壮卦,此卦是异卦相叠。下卦为乾,上卦为震。震为雷,乾为天。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长,刚壮有力,所以称之为“壮”。大而且壮,故名“大壮”。
此卦卦名为大壮。《说文》中说:“壮,大也。”古人将三十岁的男子称为壮年。可见“壮”的意思便是壮大、强壮的意思。遁卦是归隐保全,就好比隐者居于山林中积蓄自己的能力,经过不断的积蓄,现在终于变得能力强大了。所以遁卦接下来便是大壮卦。这就好比董仲舒经年苦读圣贤之书,最后终于学有所成,成为诸子百家的集大成者。这就是《序卦传》中所说的:“物不可以终遁,故受之以大壮。”可是大壮卦并没有前进的意思,只是表示通过“遁”,已使力量得到了最大的积蓄,是蓄势待发的意思。
大壮卦卦画:大壮卦的卦画是下面四个阳爻,上面两个阴爻,与遁卦的排列顺序正好相反。
大壮卦卦象:从卦象上进行分析,下面的阳爻象征阳气的强盛,上面的阴爻象征阴气的削弱。大壮卦是十二消息卦之一,代表的节气为春分。大壮六爻代表惊蛰至清明的三十余天。五天为一候,一爻代表一候。这时候万物都开始活动起来,草木生长,动物们也开始繁衍,并且此时已过惊蛰,天上始有雷声,所以大地上呈现出一派声势浩大的景象。大壮卦上卦为震为雷,下卦为乾为天,惊雷响彻天际,便是大壮卦最大的形象。
周易第三十四卦初九爻详解
初九爻辞
初九。壮于趾,征凶,有孚。
象曰:壮于趾,其孚穷也。
白话文解释
初九:伤于脚趾。筮遇此爻,出征则凶,但尚有收获。
《象辞》说:自恃兵强,侵略他国,虽有收获,但信用扫地。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,会有争诉,动则凶,须防足疾。做官的须防小人的谗言而受辱。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:有勇无谋,功名必卑。
财运:不能慎思,必遭损失。
家宅:不可迁移;防女足疾。
身体:慎择良医。

初九变卦

 
初九爻动变得周易第32卦:雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

初九爻的哲学含义

大壮卦第一爻,爻辞:初九:壮于趾,征凶,有孚。
趾:指脚趾。孚:指信实,意思是既有信心,也有实际去做的能力。
本爻辞的意思是:强壮在脚趾上,前进会有凶祸。但仍有信实。
大壮卦初九这一爻,与乾卦中的初九“潜龙勿用”非常相近。初九是大壮之初,阳气壮盛刚到脚趾上,若是阳气尚未蓄积就急于上行,这是一种冒进的行为,必然凶险。当下之余,只有诚信自守,蓄积力量,待站稳脚跟,有了基础之后,才可行动。
初九是阳爻居刚位,得势,具有健行、上进的特性,这种阳气能推动其上进,既有信心,也能实地去做。但是从卦象上看,初九上无正应,全卦再向上走就将进入夬卦,反而将使阳爻陷入盛极转衰的困境。所以此时要蓄积待发,不宜轻举妄动。
初九:壮于趾,征凶,有孚。
象曰:壮于趾,其孚穷也。
经文意思是:足趾强壮,征讨有凶险,但有诚信。
象辞意思是脚处强壮,有诚信会受到穷困。
初九只是足趾强壮了,便自以为可以用自己的强壮征服一切,结果导致凶险。这一爻是告诫人们,当自己的力量有所积蓄时,不要自以为就强盛了,应当对自己及当前形势有着清醒的认识。如果自以为很强盛,可以去征讨别人,只能给自己带来凶险。因为初九爻的强盛是有限的,还没有积蓄到足以征服别人的地步。
周易第三十四卦九二爻详解
九二爻辞
九二。贞吉。
象曰:九二贞吉,以中也。
白话文解释
九二:卜问得吉兆。
《象辞》说:九二爻辞讲贞正吉利,因为九二之爻居下卦中位,像人守中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋得意。做官的中庸处事,心中无愧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:中庸处世,受到肯定。
财运:货价合宜,自然获利。
家宅:地位适中;婚姻吉祥。
身体:滋补得宜。

九二变卦

 
九二爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

九二爻的哲学含义

大壮卦第二爻,爻辞:九二:贞吉。爻辞释义
本爻辞的意思是:坚守正道,可获吉祥。
从卦象上看,九二爻以阳爻居柔位,失位,具备阴爻的谨慎、柔缓的特性,
不会急于冒进,躁进之志稍缓。九二居于下卦中位,并具上有六五正应,居中位而行中道,可以获得吉祥。
《象》中这样分析此爻:九二“贞吉”,以中也。这里指出:九二爻位之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的原因。
占得此爻,你所处的形势目前对你很有利,但是要注意,不要贪功冒进,而要稍缓前进。因为九二这一爻虽是处于下卦的乾卦之中,但是整个大壮卦,仍以止住为宜。所以这个时候,不妨整顿内部,调整力量,稳步前进。不要因为形势有利,就想借机提速,或想借机大肆扩张。
九二爻阳爻居于偶位为不得位,但是其居于下卦之中,能守中庸之道,并且有六五的应援,所以只要守正道,就会吉祥。也就是说九二爻能够在安稳中积蓄自己的力量,不盲目行动,这种行为会受到六五的支持与帮助,所以吉祥。
周易第三十四卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。
象曰:小人用壮,君子罔也。
白话文解释
九三:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩,结果被篱笆卡住。
《象辞》说:小人捕兽凭气力,君子捕兽靠网围。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,或有官司之事,或家中有丧,人财不利。做官的多祸难,进退难安。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:临事而惧,谦退受益。
财运:不必垄断,否则大耗。
家宅:过高易震;夫妻反目。
身体:血气过刚,防有不测。

九三变卦

 
九三爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

九三爻的哲学含义

大壮卦第三爻,爻辞:九三:小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。爻辞释义
用壮:利用自己的强壮。用罔:与“无”同意,视之如无一物。触藩:用羊角去顶撞篱笆。羸:是指缠绕。
本爻辞的意思是:小人恃强好胜,君子却不这样。即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
大壮卦第三爻,爻辞:九三:小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。人生启示
从卦象上看,九三这一爻属于阳爻居刚位,又位于乾卦的最上端,与上六相应,有仰天往上看,目空一切之意。九三处盛壮之时过于自负,不能自制,这会为自己招来麻烦。
人常犯这样的毛病,仰仗自己所拥有的特长,而轻视别人,甚至去伤害别人,比如恃才傲物,恃强好胜,恃强凌弱。大壮这一卦,是非常忌讳恃强好胜,恃强凌弱的。对于强壮的人,尤其要约束自己,控制好自己。
占得此爻者,如果遇到障碍,不懂得运用智慧而只凭匹夫之勇蛮干,将会使你筋疲力尽,没有任何收获,还会使自己陷入麻烦之中,难以脱身。
九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。象曰:小人用壮,君子同也。
经文意思是:小人靠力量,君子不这样,守正道有危险。公羊用角顶撞藩篱,角被挂住。
象辞意思是:小人靠力气,君子用智。
周易第三十四卦九四爻详解详解
九四爻辞
九四。贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
象曰:藩决不羸,尚往也。
白话文解释
九四:卜问得吉兆,没有悔恨。因为公羊冲决篱笆,摆脱了拘系,但又被车轮撞伤,不能乱冲乱撞了。
《象辞》说:冲决篱笆,摆脱掏系,恐其冲撞别处。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,常人得福,久静者必动,动则吉。做官的闲职者复职,进取如意。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:前途无阻,功名亦显。
财运:满载而归,何乐不为。
家宅:赶快整修;不是佳偶。
身体:恐有不测。

九四变卦

 
九四爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

九四爻的哲学含义

大壮卦第四爻,爻辞:九四:贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之馥。爻辞释义
藩:指藩篱,篱笆。决:指裂开,决口。大舆之鳆:指大车的车轴。
从卦象上看,九四以阳爻居柔位,处上卦之初,既具有阳爻的刚壮,又具有阴爻的履谦不亢。因为九四属于近君大臣,而君主之位的六五比较柔弱,九四的刚强用来扶助柔弱的六五,这种扶助柔弱为用壮的正道,所以“正而吉”。以刚壮扶助柔弱,则能共同求进,无有阻碍,犹如大羊没有藩篱的拘限一样。四与五阴阳同进,强臣辅佐弱君,结果会实现强盛的目标。
《象》中这样分析本爻:“藩决不羸”,尚往也。
《象》中指出:“篱笆开裂,羊角从中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
占得此卦者,一旦让你的强壮有正确的运用之所,将力量与智慧相结合,再大的困难也能战胜,你将越过障碍而顺利前行。
占得此爻者,如果你会开车或常坐车,要小心车轮、车胎有毛病,在出行过马路时,要注意速度。
九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之轅。
象曰:藩决不赢,尚往也。
经文意思是:守正道吉祥没有忧悔,藩篱被冲破,羊角解脱出来了,羊角像大车的车複一样强壮。
象辞意思是:冲破蕃篱,是因为一直往前顶。
九四爻位于大壮卦的阴阳爻交接处,并且又是下互卦的最上爻有极健之象,同时也是上卦的最下交有行动的形象,综合起来便是九四爻与下面的众阳爻联合起来,冲破前面的阻碍。九四爻就好比公羊角已触在藩篱上,已经是角被藩篱所缠,这种情况怎么办呢?唯一的办法便是冲破藩篱,由于九四极其强健,所以他终于冲破了藩篱的缠绕。爻辞形容九四的强健极其形象——“壮于大舆之蝮”,也就是说九四就像大车的相厢底下的横木一样强壮。
大壮卦第四爻,爻辞:九四:贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之馥。占得此爻,请记住:
一封书上写鹏程,千里东风不用惊。
正好度时又失脚,洪涛万倾任君行。
久静宜思动,灾消福自随。
自然无阻隔,万里快亨衢。
周易第三十四卦九五爻详解详解
六五爻辞
六五。丧羊于易,无悔。
象曰:丧羊于易,位不当也。
白话文解释
六五:丧羊于狄。筮遇此爻,没有大的灾祸。
《象辞》说:丧羊于狄,因为六五阴爻而居处阳位,是所处不当,像人所处环境不适当,将蒙受损失。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,一筹莫展,不能得利,病者有丧身之兆。做官的会荒于政务。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:亡羊补牢,晚年有望。
财运:恐有小失,尚无大碍。
家宅:不宜畜牧;婚礼不成。
身体:不吉之象。

六五变卦

 
六五爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

九五爻的哲学含义

大壮卦第五爻,爻辞:六五:丧羊于易,无悔。爻辞释义
易:同“埸”,为边界。
本爻辞的意思是:在田边地头把羊弄丢了,没有什么可后悔的。
从卦象上看,六五这一爻,属于阴爻居阳位。大壮卦的前四爻是阳爻,到六五和上六是阴爻,六五直接面对底下四个阳爻的上升气势,它又在互兑〔九三、九四、六五)中,兑为“羊”,所以是“丧羊于埸”的处境。六五虽然因为是阴爻属于柔弱之质,然具柔中之德,弱而能顺,柔而守信,能亲善刚正之才,得其扶助,也可成就德业,所以没有什么后悔的。
《象》中这样解释本爻:“丧羊于易”,位不当也。这里指出:“在田边地头把羊弄丢”,是由于其位置不恰当。
六五这一爻,意味着阳性优势即将失去,此时,要做的不是发展壮大,而是守住已有的收获,防止被别人破坏。
占得此爻者,由于自己的能力有限,或者是性格不够果断,所以在做事上会有些闪失,也可能有些失财的事发生,就像在边界上丢失一只羊一样。不过,作为领导,如果你能谦恭对待身边的人,听从他们的意见,求助于有能力的下属或是同事,那么你一样会取得很好的成绩,也不会因为一时的闪失而后悔。
六五:丧羊于甚,无悔。象曰:丧羊于易,位不当也。
经文意思是:在易这个地方失去了羊,没有忧悔。
象辞意思是:在易失去了羊,是因为六五位置不当的缘故。
“丧羊于易”与旅卦中的“丧牛于易”意思相近,说的是殷先祖王亥的故事。殷朝的先祖王亥很会驯服牛马,所以他养了很多的牛、马、羊,于是他坐着牛车,赶着牛群羊群,到河北的有易部落进行商业贸易活动,结果被那里的人们杀害并抢走了他的牛羊。王亥本是一国之君,结果却离开君王之位到远方去做生意,这便是“位不当也”。而六五以柔爻居于尊位,也属于“位不当也”,但是他能够与九二相应,并且还与九四相合,所以不会发生悔恨的事情。
周易第三十四卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利。艰则吉。
象曰:不能退,不能遂,不详也;艰则吉,咎不长也。
白话文解释
上六:羊角插进了篱笆,退不了,进不了,处境不利。但是,目前虽处于艰难之中,最终可以化解逢吉。
《象辞》说:不能退,不能进,陷入进退维谷之中,这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中,最终可以化解逢吉,是说灾难不会长久。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,进退两难,多是非争诉,宜守常。做官的宜退不宜进,恐有遭贬之危。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:早些退休,以免后悔。
财运:原想发财,难以保本。
家宅:艰难自守;先苦后乐。
身体:进退两难。

上六变卦

 
上六爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

上九爻的哲学含义

大壮卦第六爻,爻辞:上六:羝羊触藩,不能退,不能遂
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉
羝羊:好斗之公羊。
本爻辞的意思是:强壮的公羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,没有什么益处。预示经过艰苦磨难才能获得吉祥。
人人都会经历过进退两难的时刻,当面临这样的处境时,只要坚持到最后的一刻,事情就会出现有利于你的转机。
《象》中这样分析本爻:“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”咎不长也。
《象》中指出:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
象曰:不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。
经文意思是:公羊顶撞藩篱,角被挂住,结果不能退,不能进,没有好处,艰难自守就会吉祥。
象辞意思是:不能退,不能进,这种处境是由于当初没有考虑详细所致。艰难自守则吉祥,是因为灾难不会太长久。
大壮卦上卦震为藩篱,上互卦兑为羊,所以有羊触藩篱之象。
但是上六处于极亢之位,所以行动鲁莽,但是他又是阴爻而不具备九四一样的强壮,所以被藩篱所困,进退不得。处于这种情形,只能是在艰苦中忍耐了。只有这样才会吉祥。为什么呢?因为事物不会总是这个样子,最终是要发生变化的,形式一^变上六的困境就解脱了。所以象辞中说:“咎不长也”。

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