《周易》Vol.29 坎为水 详解

2019-12-24 10:36:18 周公易梦








【原文】习坎①。有孚,维心,亨。行有尚②。
【译文】习坎卦。抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。
【注释】①习坎,卦名。本卦为同卦相叠(坎上坎下)。两坎相重,坎为险为水,可见其卦象为重重险阻,又像水长流不息。所以卦名目习坎。习,孔颖达说:“习,重也。”
②孚,古俘字。维,维系。维心,劝慰人心。行,这里指路途。尚,帮助。《彖辞》解“维”如惟,用法同其。解“尚”为赏。皆与经意有出入。

【原文】《彖》曰:习坎,重险也①。水流而不盈②。行险而不失其信,维心亨,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也。地险,山川丘陵也。王公设险,以守其国。险之时,用大矣哉。
【译文】《彖辞》说:习坎,就是指险阻相重。又指水长流而不停蓄。坎为险,人行险道而不违其信诺,可见其心亨美,因为爻象表明,九二、九五之爻居下卦、上卦之中位,像人有刚健中正之德。其秉心如此,“所行必获赏”,所往必有功。天之险,在于无阶可升,地之险,在于山川交错,丘陵起伏。王公高筑城郭,深挖壕堑,设置险阻,其意在于保卫国家的安全。关山险阻,在关键的时刻所发挥的作用是巨大的。
【注释】①重险,坎为险,两坎相重,故谓重险。
②水流而不盈,坎为水,两坎相重,谓水长流不息。盈,停滞,停蓄。

【原文】《象》曰:水洊至,习坎①。君子以常德行,习教事②。
【译文】《象辞》说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。
【注释】①洊(jiàn),《集解》引陆绩曰:“洊,再也。”
②常,当读为尚,尊尚。

【原文】初六:习坎,入于坎窞①,凶。
《象》曰:习坎入坎,失道凶也。
【译文】初六:坎坑之中又有坎坑,陷入重坑之中,凶险。
《象辞》说:“坎坑之中又有坎坑,陷入重坑当中”,不行坦途,偏要走险道,必招致灾殃。
【注释】习坎,犹言重坎,意思是坎坑之中又有坎坑。窞(dàn旦),李镜池说:“像人在两坎之中,上穴下臼,穴臼都是坎坑。”

【原文】九二:坎有险,求小得。
《象》曰:求小得,未出中也。
【译文】九二:坑坑坎坎,道有险阻。敢于行险道,或小有收获。
《象辞》说:敢于行险道,或小有收获,因为九二之爻居下卦的中位,像人尚未偏离正道。

【原文】六三:来之坎①,坎险且枕②。入于坎窞,勿用。
《象》曰:来之坎坎,终无功也。
【译文】六三:向坑坎走来,这坑坎既险又深,陷入重坎之中,非常不利。
《象辞》说:来到这多坎之地,终无功利。
【注释】①之,动词,义近于来。走向。
②枕,古文作沈(《释文》)。《庄子?外物》:“慰睯沈屯”,训沈为深。

【原文】六四:樽酒①簋贰②。用缶,纳约自牗③。终无咎。
《象》曰:樽酒簋贰,刚柔际也④。
【译文】六四:用铜樽盛酒,用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人,只须用瓦盆子就行了,牢饭从天窗里送进取出,其人遭此噩运,但最后还是没有危险。
《象辞》说:“平时享受美食美器,此时用瓦盆子吃牢饭”,爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞,像人被强者所压,受此磨难。
【注释】①樽,盛酒的器皿,酒壶。
②簋(guǐ鬼),盛饭的器皿,饭盒。贰,当作资,形似而误。资,借为粢,米饭。
③纳,闻一多说:“犹取也。”又说:“酒食而必白牖纳取之者,盖亦就在狱者言之。”牖,窗。
④际,交加,交接。刚柔际,此以六四、九五爻象爻位为据。

【原文】九五:坎不盈,祗既平①,无咎。
《象》曰:坎不盈,中未大也。
【译文】九五:坎坑虽没有填满,小山头却被锄平。没有灾难。
《象辞》说:小山头虽锄平,但坎坑尚未填满,说明道路不平,未成坦途。
【注释】①祗,《释文》:“郑云: ‘当为坻,小丘也。’”

【原文】上六:系用徽纆①,寘于丛棘②,三岁不得,凶。
《象》曰:上六失道,凶三岁也。
【译文】上六:把犯人用绳索捆紧,投入周围有丛棘的监狱中,三年不得释放,这是凶脸之事。
《象辞》说:上六爻辞所描述的,正说明官吏违背正道,违法囚人,历时三年之久。
【注释】①系,捆绑。徽纆,沙少海先生说:《释文》:刘云:‘三股曰徽,两股曰纆,皆索名。’”

②丛棘,指监狱。古代狱外,围种丛棘,以防囚犯逃窜,故丛棘指代监狱。寘,即置。
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周易第二十九卦详解
坎卦原文
坎。习坎,有孚,维心亨,行有尚。
象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。
白话文解释
习坎卦:抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。
《象辞》说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。
《断易天机》解
坎卦坎上坎下,为坎宫本位卦。坎为陷入、陷阱,为险难之境。此时应坚持信心,才能豁然贯通。
北宋易学家邵雍解
艰难危险,重险重陷;事多困阻,谨慎行事。
得此卦者,运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:逐步升迁,随时防患。
财运:财如流水,商运亨通。
家宅:邻居营造;亲上加亲。
身体:水泻之症,虔心祷告。
传统解卦
这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
大象:两水重叠,坎水为险,进固险,退亦险,进退两难。
运势:危机重重,宜沉著应付,保持心境开朗,凡事莫与人争。
事业:陷入重重艰难险阻之中,险况丛生。既不得冒险,也不可束手待毙,应以积极态度,努力创造条件,改变处境,化险为夷。务必实心实意,充满信心,不图侥幸,不辞艰险,宜静观待变,运用智慧,突破险境,转危为安。
经商:十分不利,甚至陷入面临破产的境地,但内心应沉着踏实,保持头脑冷静,身陷险境而心不陷,勿轻举妄动,先求自保以观变,把握时机以脱险。
求名:不为他人理解,怀才不遇,千万不可自暴自弃。不改初衷,泰然自若,循序渐进,终可为人理解和发现。
婚恋:多遭不利,应冷静分析原因,积极改变自身条件。双方同舟共济,共渡难关。
决策:不幸。然而是转运前的考验。只要能不因困境而失常,且不图侥幸,保持信心,勿自陷险境。镇定自若,不轻举妄动,洞察时机,必可转危为安,成出险之功。

第二十九卦的哲学含义

坎卦卦象,坎为水卦的象征意义
坎为水,《易经》中坎卦的符号为“”。这个符号的产生,是由于古人观望滔滔的江河,见中流强劲有力,像射出的箭一样,并向两边撞开一道道或缓或急的波汶和水流,于是以“一”象征中流,以“一”象征涌向两边的支流或波纹,合在一起,便形成了“”这一符号,以象征水。
坎卦除了象征水之外,还代表着月亮。
坎卦表示艰难、险阻的状态。
六四十卦之中的坎卦,这个卦是两个坎卦相叠。坎为水、为险,两坎相重,
险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
坎卦位于大过卦之后,《序卦》之中说道:“物不可以终过,故受之以坎。
坎者,陷也。”大过卦有行动过当之意,如果行动过当,就会陷入危险之中,所以接下来谈坎卦。
《象》中这样解释坎卦:水洧至,习坎;君子以常德行,习教事。
《象》中指出:坎卦的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。
坎卦启示了行险用险的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
此卦名为坎。《说文》中说:“坎,陷也。”可见坎的本义是指坑与穴。但是这种地方正是水的居留之地,“水就下,处卑下之地”,所以坎也代表水。事物不可能永远是顺利地得以通过,总会有坎坷阻挡,所以大过之后便是坎卦。这就是《序卦传》中所说的:“物不可以终过,故受之以坎”。正因为这样,坎卦也含义险阻的含义。
卦画:坎卦的卦画是四个阴爻两个阳爻,两个阳爻分别位于上下卦之中。
卦象:从卦象上分析,坎卦是两个三爻坎卦重叠而成,象征一个陷阱接着一个陷阱,一个险阻接着一个险阻,一个险难接着一个险难,大水泛滥,灾难重重,缕遭坎坷。上卦的坎可代表天上的水,即雨、露、霜、雪、云、雾等,也代表外面来的灾难;下卦的坎可代表地中的水,即河、海、泉、湖、泊等,也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患,险难不绝。
周易第二十九卦初九爻详解
初六爻辞
初六。习坎,入于坎窞。凶。
象曰:习坎入坎,失道凶也。
白话文解释
初六:坎坑之中又有坎坑,陷入重坑之中,凶险。
《象辞》说:“坎坑之中又有坎坑,陷入重坑当中”,不行坦途,偏要走险道,必招致灾殃。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不佳,宜防跌入陷阱灾难之中。做官的须防小人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:侥幸求名,反而受损。
财运:贩卖失利,有去无回。
家宅:不安之屋;婚姻小心。
身体:求医失当,情况危急。

初六变卦

 
初六爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

初九爻的哲学含义

坎卦第一爻,爻辞:初六:习坎,入于坎窖,凶。爻辞释义
习坎,我们知道,是双坎之下。“窖”是指坎中的小坑,深坑,也泛指洞穴。“入于坎窖”就是指掉进了坎中之坎。初六为阴爻居于刚位,这就属于失位,而它上面是阳,本身柔弱又无上无援,此为失道,所以为凶。
爻辞的解释就是:初六,在重重险阻之中,掉入陷阱。有凶祸。
《象》中这样说道:“习坎入坎”,失道“凶”也。这句话的意思是说:在双重危险之中又遇到危险,在行为上失掉正道,必然要遭受凶险。
这一爻一是劝人不要在重重危险之中视而不见,如果继续一意孤行,将会失掉朋友的帮助而陷入更大的困难之中。另一方面,还劝人走正道,如果不走平坦之路,偏走险道,必招致凶险。
占得此卦者,若是以前有违法犯罪的前科,虽被带进公安局或被拘留了却还是不知悔改,这一次就非常严重了,恐怕是大拘留或判刑了。有道是,“天作孽,犹可违,人作孽,不可活”。祸咎自取,可让人感叹,不可让人原谅。
初六阴爻居于阳位,又处于险难的最深处,与六四不应而敌,所以有陷入险难中不能自拔的形象。所以凶险。
周易第二十九卦九二爻详解
九二爻辞
九二。坎有险,求小得。
象曰:求小得,未出中也。
白话文解释
九二:坑坑坎坎,道有险阻。敢于行险道,或小有收获。
《象辞》说:敢于行险道,或小有收获,因为九二之爻居下卦的中位,像人尚未偏离正道。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有小成就,女命或为侍妾,凶者防险难或生心腹血气之疾。做官的会有小的成就,大事不成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:小试有利,不可图大。
财运:小心经营,可有小利。
家宅:防止河岸。
身体:医治有效,但难全好。

九二变卦

 
九二爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

九二爻的哲学含义

坎卦第二爻,爻辞:九二:坎有险,求小得。爻辞释义
本爻辞的意思是:坎陷中出现险阻,求取小事情会有收获。
九二爻以阳爻居于阴位,失位,且处于下坎之中,难免遇到险阻。不过,它有初六来承比,是求小而有所得。九二居中,但是也陷于二阴爻之中间,上无应
援,所以未能离开困境,只能“求小得”,而无法求大得
占得此卦者,可注意从小处入手。在困境重重的时刻,如果你想投资做生意,只适合谋求小的利益,不要太贪心。如果遇到困难,也要注意从小处谋求脱险,这样才能成功。当发现自己处于危险的境地之时,不要逞一时之勇去拼,不要硬碰硬,而要小心谨慎,不走极端,这样就不会造成大的损失。
九二:坎有险,求小得。象曰:求小得,未出中也。
经文意思是:坎中有险,小的要求会得到满足
象辞意思是:小的要求会得到满足,是还没有从险中走出来
九二阳爻居于偶位为不得位,可是他能够居中,又有上下两个阴爻相辅助,所以会得到小的利益。可是为什么没有大的收获呢?因为三个爻同处于险难之中,初六与六三保住自己已经很困难,自然不会对九二有很大的帮助,并且九二与九五不应而相敌,所以只能得到小的利益。而这种利益也不过是两个阴爻能够舍己救主而已。
周易第二十九卦九三爻详解详解
六三爻辞
六三。来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
象曰:来之坎坎,终无功也。
白话文解释
六三:向坑坎走来,这坑坎既险又深,陷入重坎之中,非常不利。
《象辞》说:来到这多坎之地,终无功利。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多坎坷,多争诉之事。做官的宜退守。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:守住困穷,以待未来。
财运:航行受阻,暂时守成。
家宅:填满坎陷;求婚不成。
身体:不宜过劳。

六三变卦

 
六三爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

九三爻的哲学含义

坎卦第三爻,爻辞:六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窖,勿用。爻辞释义
这句爻辞的意思:来去都是险,四处充满了危险和困难。掉入陷阱之中,不可能有所作为。
坎卦第三爻,爻辞:六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窖,勿用。人生启示:学会等待
本爻是说坎上坎下两卦皆险,而六三身居这两险之间,说明前临是险,后面也是险,自己处于这两险之间。
既然来去都处于危险之中,既不能前进又不能后退,不如姑且伏枕等待,不可轻举妄动。占得此卦者,最明智的行动就是等待,伏枕睡觉。
有些人遇到困难时,可能会想着拼一拼,搏一搏,以为这样就会成功。但是,有些时候,当到处都是危险时,你最好不要有所行动,学会等待,这是最好
的办法。比如在炒股时,行情不好,你不要行动,也不要买,也不要卖,等待时机吧。
六三:来之坎坎,险且枕,入于坎容,勿用。
象曰:来之坎坎,终无功也。
经文意思是:来去都是险阻,险境很深,小心落入危险的深渊,不要有所行动。象辞意思是:来去都是险,最终不会有成功。
六三处于上下坎卦的交界处,有内外临险的形象,所以有“来之坎坎”的爻辞。处于这种内忧外患、险象重生的情形下,是不利于有所行动的。所以爻辞说“勿用”。
周易第二十九卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
象曰:樽酒簋贰,刚柔际也。
白话文解释
六四:用铜樽盛酒,用圆簋盛饭。然而对于关押在坎窖里的犯人,只须用瓦盆子就行了,牢饭从天窗里送进取出,其人遭此噩运,但最后还是没有危险。
《象辞》说:“平时享受美食美器,此时用瓦盆子吃牢饭”,爻象表明六四阴爻处于九五阳爻之卞,像人被强者所压,受此磨难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,多喜事,或有结婚之喜。做官的多饮食之乐。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:春风得意,欢宴嘉宾。
财运:造酒之业,颇为顺利。
家宅:节俭持家;婚姻吉祥。
身体:最好祷告。

六四变卦

 
六四爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
周易第二十九卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。坎不盈,只既平,无咎。
象曰:坎不盈,中未大也。
白话文解释
九五:坎坑虽没有填满,小山头却被锄平。没有灾难。
《象辞》说:小山头虽锄平,但坎坑尚未填满,说明道路不平,未成坦途。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,平淡无常,宜养精蓄锐。做官的没有危难,职位无忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不可自大,功名有限。
财运:不谈近利,考虑长远。
家宅:景观可喜;门当户对。
身体:平心静气。

九五变卦

 
九五爻动变得周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
周易第二十九卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
象曰:上六失道,凶三岁也。
白话文解释
上六:把犯人用绳索捆紧,投入周围有丛棘的监狱中,三年不得释放,这是凶险之事。
《象辞》说:上六爻辞所描述的,正说明官吏违背正道,违法囚人,历时三年之久。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,须防牢狱之灾。做官的须防职权旁落之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:意外之灾,小心牢狱。
财运:纺织生意,三年有成。
家宅:整修家园;良缘须待三年。
身体:不易动弹,安心静养。

上六变卦

 
上六爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

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