张三打了一晚上狼人杀，三把预言家把把被狼耍。怒而前来，问师傅：能不能算到哪个是狼？师傅一脸为难。 今天我们来讲六爻能不能算出哪个是狼？如果直接这样占的话，是很难算出来的。那我们随便举一卦为例。张三占这把游戏哪几个是狼？得离—升，辰土月寅木日，子丑空。 离 升 玄 兄巳火/世 财酉金 虎 子未土 官亥水 蛇 财酉金 子丑土 勾 官亥水/应 财酉金 朱 子丑土 官亥水 龙 父卯木 子丑土 好那占哪几个是狼，我们用神可选官，也可选这个世爻，问题都不大。假设我们张三这一把是个可怜的小平民。取六爻这个兄为用神。我们先来分析每个爻它代表的角色，父、子呢肯定是表神职，例如说这个预言家、女巫、猎人。官表狼。财可以表能带来收益的角色，女巫、猎人，也可以不表，具体来看。兄呢可以表同平民，或是失去了毒药的女巫，没拿到警徽的预言家等。 六爻得了日生，动变财酉金，酉金得月生，月合。可以说这把的状态是非常不错。 初爻这个卯木动变丑土，直接化空，又得了青龙，大概率是这个预言家第一晚验人，验到了神职身上去，这么落空了。父卯木本身状态还是可以的，得了日生。 这个二爻丑土动变亥水，丑落空，亥被日绊住。丑得等出空，朱雀又有一个纠纷之象。那有可能是什么呢，这个女巫没有用解药，也没有跳身份，一头狼呢在第一天被重点怀疑了，同时还被月克，情况很不好。三爻这个官亥水静而不动，神为勾陈，同样月克日绊，这头狼被推出去了。 四爻这个财酉金动变子丑土，回头生之。大概率是女巫开药救上来一个神职。 这局整体来说状态是非常不错，狼整体显颓势，预言家虽然活不长但是神职给力，平民大部分也都站对边了。当然这个卦是虚构的哈。 刚刚讲的也能感觉出来，我们可以占得整把游戏的大概走向，输赢等，但是依旧无法确切得知哪一个是狼，或者说可以知道第一个被重点怀疑的是狼。那如果说张三占的是7号是不是狼，能不能算出来呢？这个是可以的，只要卦象足够清晰。但是如果占此人是否可信？那结果就不一定了，就算是神职和平民也有捣乱的现象。 以上举例单纯是个人习惯哈，当然也可以以五行来找对应，或者用别的方式等等。 总得来说呢，可以算，但没有这个必要，起卦解卦的那个时间已经足够张三开下一把激情对线了 如有不对欢迎大家指出，一起讨论学习
看增删，以世应为用神，看解例，以官鬼为用神，有没有大神了解一下
求大佬解决问题 1.测学业用父母爻还是官鬼爻？ 2.父母为世爻旺，官鬼为应爻空亡是好是坏？ 3.应爻官鬼空亡代表什么？
90%人都能对上号，看看有你没: 热情有礼，对人真诚却得不到回报，心直口快，勇于接受挑战，快言快语，没有心机，善良乐于助人。有时喜欢突发奇想。不太注重细节，不喜欢被约束喜欢自由。 诸如此类，其实很好识别，多换位思考，如换在其他人身上都适用，那你就碰上套路了，怎么办？一个字:闪～
一、 子水： 子又叫神后，五行中为水，表示节气时则为大雪冬至，音调为宫，数则为九，味则为咸，颜色为黑色，月将为十二月将，星象为女、虚、危，所处宫为宝瓶，方位为正北。  表示事情则为：阴私、暗昧、妇女等。 表示气象则为：天河、雨水、云。 表示人际关系为：妻、媳、女、渔夫、淫女、乳妈、屠夫、后妃、媒婆。 表示人体及疾病为：肾、膀胱、月经、耳、腰、伤风、肾竭、痢疾。 表示环境风水为：江湖、沟渠、水泊、卧室、冰物、匣子。 表示物品为：珠玉、图书、文墨、首饰、丝、布帛、杯盏、小剪刀、石灰、木炭、蝙蝠、燕窝、鱼鲜、大豆。 其它为：胎产、淫乱、聪明。 二、丑土： 丑又叫 大吉，五行中为土，表示节气则为小寒大寒，月将为十一月，天干癸寄在上面，五行中为金墓之地，其音为徵，表示数为八，表示味为甘，颜色则为黄色，星象为斗、牛，所处的宫为摩蝎，方位为北方偏东。 表示事情为：田宅、园圃、争斗、财帛、燕喜等。 表示气象为：雨师。 表示人际关系为：神、佛、僧、贤者、旅客、军官、巫者、农夫、人君、将军。 表示人体及疾病为：脾、肾、小肠、腹、足、肩背、耳、秃发、眼病、腹病、脾病、气喘。 表示环境风水为：墓、田、社坛、仓库、井、墙、桑园、厨房、宝殿、桥梁、闺阁。 表示物品为：秤、斗斛、鞋、食物、车轿、珍珠、首饰、乘贵人旺相为珍珠、为不完整物。 其它为：咒诅。 三、寅木： 寅又叫功曹，五行中为木，表示节气为立春雨水，月将为十月将，甲寄在上面，五行中为火长生之地，其音为徵，表示数则为七，表示味为酸，颜色则为碧，星象为尾、箕，所处宫为天马，方位东北。 表示事物为：木器、文书、婚姻、财帛、官吏等。 表示气象为：风伯。 表示人际关系：督邮、宾客、家长、夫婿、丞相。 表示人体疾病：肝、胆、手、筋、脉、发、口、眼、三焦、目痛、胃病。 表示环境风水：道路、公衙、寺庙、丛林、曲堤、书室、前廊、卖酒家。 表示物品为：花草、旱禾、爪果、豹、猫、屏风、机杼、棺材、禅椅、木器、文书。 其他为：谒见、升迁。 四、卯木： 卯又叫太冲，五行中为木，表示节气为惊蛰春分，月将为九月将，其音为羽，表示数为六，表示味道为酸，颜色为青色，星象为氐、房、心，所处宫为天蝎，方位为正东。 表示事物为：驿、邮、车、木材。 表示气象为：雷霆、巳日乘青龙为雨。 表示人际关系为：长子、经纪人、公主、大夫、姑母、儿童、艺术、盗贼。 表示人体及疾病为：肝、大肠、手、背、筋、目眦、膏肓病、胸肋多风。 表示环境风水为：池、泽、大林、竹丛、舟车、窗、前门、梯、衣架、园、水路、门户。 表示物品为：棺、梳、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、箱、牌场。 其他为：狐、貉、羝羊、驴、晚禾、瓜果、轮。 五、辰土： 辰又叫天罡，五行中为土，表示节气为清明谷雨，月将为八月将，天干乙寄在上面，为五行中的水土墓，其音为商，表示数则为五，表示味则为甘，颜色为黄色，星相则为角、亢，所处宫为天秤，方位为东南偏东。 表示事情为：争斗、词讼、死丧、田宅、旧事等。 表示气象为：雾。 表示人际关系为：军人、凶徒、渔夫、狱神。 表示人体及疾病为：脾、肝、肩项、皮胃、风瘫、痛肿、偏首。 表示环境风水为：冈岭、荒冢、池沼、寺观、厩、庑（wǔ ）、祠堂、石栏、田园、墙垣、井泉、沟坑。 表示物品为：甲胄、缸瓮、砖瓦、破衣、蚕、箔、簿、书、死尸、鱼、五谷、麻。 六、巳火： 巳又叫太乙，五行中为火，表示节气为立夏小满，月将为七月将，天干丙戊寄在上面，为五行中金的长生，其音为角，表示数为四，表示味为苦，颜色则为紫色，星象为翼、轸，所处宫为双女，方位为东南。 表示事情为：争杀、口舌、惊恐怪异等。 表示气象为：虹、雪。 表示人际关系为：主妇、术士、厨师、窑工、骑卒、手艺人。 表示人体及疾病为：心、三焦、咽喉、头面、齿、股、小肠、胃、雀斑。 表示环境风水为：灶、炉、筐、磁器、砖瓦、弓弩、乐器、车骑、布帛、花果。 表示物品为：飞鸟、蜥蜴、虾、蚯蚓、鳝鱼、飞虫、黍稷、红豆、长绿树。 其他为：文学、取索、孕。 七、午火： 午又叫胜光，五行中为火，表示节气为芒种谷雨，月将为六月将，其音为宫，其数为九，其味为苦，颜色为赤色，星象为柳、星、张，所处宫为狮子，方位正南。 表示事情为：文书、信息、光彩、火怪、词讼。 表示气象为：霞、晴。 表示人际关系为：妇女、蚕姑、旅客、军官、骑兵、女巫、铁匠、伴侣。 表示人体及疾病为：心、口、舌。 表示环境风水为：宫室、城门、堂、窑冶、山林、田宅。 表示物品为：火烛、旌旗、丝、绣、书画、蒸笼、衣架、衣柜。 八、未土： 未又叫小吉，五行中为土，表示节气为小暑大暑，月将为五月将，天干丁己寄在上面，在五行中为木墓，其音为征，其数为八，其味为甘，颜色则为黄色，星象为井、鬼，所处宫为巨蟹，方位为西南偏南。 表示事情为：酒食、婚姻、祭祀等。 表示气象为：风伯。 表示人际关系为：父母、妹、寡妇、道士、酒师、帽、匠、宾客、熟悉的人。 表示人体及疾病为：脾胃、肩脊、脊梁、腹、口、唇、齿、食、翻胃、呕吐、痨病。 表示环境风水为：土冢、墙垣、井、茶店、园林、茶场。 表示物品为：桑叶、木棉、小麻、冠带、衣裳、印信、笙歌、医药、酒食。 九、申金： 申又叫传送，五行中为金，表示节气为立秋处暑，月将为四月将，天干庚寄在上面，五行中为水土的长生，其音为徵，表示数则为七，表示味则辛，颜色则为粟色，星相则为觜、参，所处宫为双子，方位为西南。 表示事情为：道路、疾病、音耗、馈送、升迁、驿、递、灵枢等事。 表示气象为：风、婚 表示人际关系为：行人、兵卒、邮使、金石匠、商人、屠户、元帅、医生。 表示人体及疾病为：肺、肝胆、大肠、筋骨、心胸、脉络、声音、缺唇、堕胎，乘白虎为疮肿骨痛。 表示环境风水为：城、神祠、邮亭、马舍、道路、陵寝。 表示物品为：大麦、绢帛、丝絮、羽毛、药物、金银、经文、刀剑。 十、酉金： 酉又叫从魁，五行中为金，表示节气为白露秋分，月将为三月将，表示音则为羽，表示数为六，表示味则为辛，颜色为白色，星相为胃、昴，所处宫为金牛，方位为正西。 表示事情为：阴私、解散、赏赐、金钱、信息、奴婢等。 表示气象为：霜、雨。 表示人际关系：姐、婢女、少女、外妾、酒人、赌徒、金银匠人、胶漆工人。 表示人体及疾病：肺、肝胆、小肠、耳眼口鼻、皮毛、精血、声音、咳嗽、劳伤。 表示环境风水为：塔、山冈、街巷、仓库、门户、酒坊、石穴、碑碣、磨石。 表示物品为：小麦、酒浆、蔬菜、姜蒜、鸟、鸭、鹅、金银首饰、珍珠、铜镜。 十一、戌土： 戌又叫河魁，五行中为土，表示节气为寒露霜降，月将为二月将，天干辛寄在上面，为五行中火的墓，其音则为商，表示数为五，表示味为甘，颜色则为黄色，星相为奎、娄，所处宫为白羊，方位为西北偏北。 表示事情为：欺诈、奴婢逃亡、印绶等。 表示气象为：阴天、云彩。 表示人际关系：军人、皂隶、猎人、僧道、小童、奴。 表示人体及疾病：脾、命门、膝足、胸肋、腹痛、梦魂颠倒。 表示环境风水：城郭、土冈、营寨、虚室、仆室、浴室、牢狱。 表示物品：五谷、麻豆、蚕丝、礼服、军器、鞋、锄头、锁钥、碓磨、瓦器。 其他为：狗、狼、豹。 十二、亥水： 亥又叫登明，五行中为水，表示节气为立冬小雪，月将为正月将，天干壬寄在上面，在五行中为木的长生，表示音为角，表示数为四，表示味为咸，颜色为褐色，星相为室、壁，所处宫为双鱼，方位为西北。 表示事情为：祯祥、征召、索取、亡失、污秽等。 表示人际关系为：幼子、将军、夫人、上客。 表示气象为：雨。 表示人体及疾病为：发、肾、膀胱、头风、颠狂。 表示环境风水为：庭院、园墙基、仓库。 表示物品为：图书、帐、伞盖、圆环。 大六壬十二月将解释 神后（子）：立春后第四日起用。 登明（亥）：惊蛰后第四日起用。 天魁（戌）：清明后第四日起用。 从魁（酉）：立夏后第四日起用。 传送（申）：芒种后第三日起用。 小吉（未）：小暑后第四日起用。 胜光（午）：立秋后第三日起用。 太乙（巳）：白露后第四日起用。 天罡（辰）：寒露后第四日起用。 太冲（卯）：立冬后第四日起用。 功曹（寅）：大雪后第四日起用。 大吉（丑）：小寒后第五日起用。 十二月将划定： 正月太阳在子，居危月燕八度， 雨水后四日零八时入危十三度到亥宫，惊蛰前十日是。 二月太阳在亥，居壁水榆四度， 春分后六日零十时入奎木狼二度到戌宫，清明前八日是。 三月太阳在戌，居娄金狗八度， 谷雨后九日零一时入胃土雉四度到酉宫，立夏前五日是。 四月太阳在酉，居昴日鸡九度， 小满后九日零八时入毕月乌七度到申宫，芒种前五日是。 五月太阳在申，居井木犴初度， 夏至后八日零十时 入井九度到未宫，小暑前七日是。 六月太阳在未，居井木犴三十度， 大暑后八日零二十入柳土獐四度到午宫，立秋前六日是。 七月太阳在午，居张月鹿六度， 处暑后九日零二时入张十五度到巳宫，白露前五日是。 八月太阳在巳，居翼火蛇十八度， 秋分后十一日零七时入轸水蚓十度到辰宫，寒露前三日是。 九月太阳在辰，居角木蛟十一度， 霜降后十二日零十一时入氐土貉二十度到卯宫 立冬前二日是。 十月太阳在卯，居房日兔三度， 小雪后十一日零五时入尾火虎三度到寅宫，大雪前三日是。 十一月太阳在寅，居箕水豹五度， 冬至后八日正入斗木獬四度到丑宫，小寒前七日是。 十二月太阳在丑，居牛金牛四度， 大寒后五日零一时入女土蝠二度到子宫，立春九日是。 六壬十二月将象意 一、 亥：登明 概念：害怕、胆怯、疑惑、惊讶、危险、恐惧、炫丽、炫耀、眩晕、醉、色情、性崇拜、淫秽、隐私、偷情、偷盗、偷看、肮脏、沉溺、流动、湿、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈祷，乞索、召见、欺诈、争斗、圆形的、 地理：有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、湿地、游泳池、浴场、菜地、庙宇、寺院、塔、亭台、洗手间、渡口、车站、秋千、蓬子 动物：猪、熊、熊猫、狡猾的动物、狐狸 植物：水中植物、荷花、葫芦、大王莲、水草、梅花 静物：雨、水珠、饮料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、伞、雨衣、便池、杯子、笔、书画、文字、被子、窗帘、灯罩、纱帐、帐蓬、墨镜、毛皮、车蓬、帽子、鞋、圆环的绳带、圆环、圆状物、猪肉制品 人物：孩子、性感的人、风流人物、裸体者、醉酒的人、喝饮料的人、打伞的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈祷者、游泳的人、与液体打交道的人、学玄学的人、演员、艺人、养猪者 二、 戌：河魁 概念：虚幻、幻想、虚无飘渺、茫然、虚伪、虚假、伪装、欺诈、深邃、思考、宗教、境界、精神 地理：监狱、牢房、坟墓、骷髅、高岗、高坡、山岭、土堆、墙壁、寺庙、堂屋、治炼厂、洗手间、 动物：狗、狼、驴、熊 植物：耐旱的植物、仙人掌、红柳 静物：陶瓷、瓷器、坛子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服装、鞋子、镣铐、炉子、农具、枪、锁、钥匙、充电设备、 人物：养狗的人、善人、恶人、军人、警察、罪人、黑社会、强盗、义士、学佛的人、教徒、长者、猎人、建筑工人、农民、乞丐 三、 酉：从魁 概念：交易、金钱、金融、商务、密谋、策划、阴私、阴谋、暗中行事、诱惑、赌博、淫欲、精致、完美、咬 地理：房子、门、窗、乐器、道路、跑道、光滑的地、停车场、赌场、银行、银行、证券交易所 动物：鸡、大型的鸟、善叫的鸟、鸽子、海鸥、孔雀 植物：刺激性的植物、葱、姜、辣椒、蒜、洋葱 静物：金属制品、金银、钱币、信用卡、珠宝、水晶、玉石、刀具、枪、宝剑、玻璃制品、镜子、茶具、酒具、手表、口罩、乐器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣机 人物：从事说教工作的人、教师、律师、歌星、性感的人、善于装饰的人、精致的女人、金融工作者、经纪人、商人、文静的人、少女、受伤的人 二、申：传送 概念：动、传递、运输、运动、穿梭、伸展、舞动、打仗、战斗、交易、问题、阻碍、疾病、凶恶、玄妙、意识、境界、精神、神秘、时间、吃惊、裸体、好色、淫乱、 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植物：开小红花的植物、藤蔓植物、爬山虎、果实、红豆、花朵、灵芝、樱桃、鸡蛋花 静物：灯光、火光、灯、蜡烛、发热体、烟、烟花、烟雾、烟囱、电子产品、电器、电线、绳索、网格状衣物、辣椒、文字、书、瓷器、瓦、塔 人物：跟火有关的、举火把的、抽烟的人、厨师、迷人、吸人眼球的、漂亮女人、爱穿格子衣服的、头发卷曲着、摇摆的人、妖女、怪异的人、精神病、爱做梦的人、长做恶梦的人、文艺工作者、歌手、乞丐、犯法的人 八、 辰：天罡 概念：官司、词讼、牢狱、枪毙、自杀、死丧、仇恨、焦虑、惊恐、恐怖、困难、艰苦、凶恶、凶象、打斗、斗争、不屈、孕育 地理：政府机关、司法机关、监狱、医院、坟地、教堂、寺院、破墙、走廊、泥泞的路、浅滩、田地、庄稼、土堆、池塘、沟渠、水库、龙卷风 动物：龙、打斗的动物、虫子、蜥蜴、鱼类、蝴蝶、金龙鱼、 植物：花 静物：瓶子、盆、碗、瓦、瓮、胸罩、药品、旗帜、花 人物：军人、特工、黑社会、恶人、流氓、囚犯、杀人犯、医生、护士、病人、死人、捕猎者、大胸的人、斜视人、勾引人的人、用美色征服人的人 九、 卯：太冲 概念：急速、快、流动、流浪、逃亡、摇摆、震动、盗窃、偷、偷看、文化、艺术、祥和、欢乐、柔术 地理：草地、庄稼地、有小树的地、山林、公园、园艺、道路、风、桥、月亮、门、车 动物：兔子、青蛙、松鼠、鹿、羊、螳螂、天牛、蜻蜓、蜘蛛、蚊子、蝴蝶、蝈蝈、马蜂、蚂蚁 植物：树木、芦苇、竹子、富贵竹、文竹、爬山虎、丝瓜、牵牛花、藤萝、菊兰、吊兰、兰花、荸荠 静物：车、船、摩托艇、竹制品、篱笆、家俱、门、窗、椅子、被子、毯子、床、报纸、图书、乐器、药材 人物：小孩、长子、冲动的人、开快车的驾驶员、劲女、富贵的女人、母亲、偷东西的人、艺人 十、 寅：功曹 概念：欢乐、喜庆、祥和、奖励、婚姻、经济、文书、教育、发挥、艺术、表演、开始、变化、创意、化妆、木制品 地理：加热地、锅炉房、山林、花园、果园、公园、草坪、柱状物、横梁、栋梁、塔、电杆、华表、楼梯、台阶、桥、梯田、房、办公室、山、丘陵、寺庙、亭子 动物：虎、豹、豺狼、猫、狗、狐狸、驴、猴、啄木鸟 植物：香炉瓜、大树、竹林 静物：壶、碗、炉灶、青铜器、香炉、便池、洗手盆、屏风、椅子、蔬菜、水果、衣服、帽子、袜子、鞋、奖状、书籍、画、伞 人物：领导、管理者、家长、教师、丈夫、朋友、文化人、演员、医生、木匠、教徒、警察、矿工、包头的人、戴帽的人、淫乱之人 十一、丑：大吉 概念：福德、正直、忠厚、贤惠、收获、看、吸引、暴露隐私、淫秽、肮脏、有缺陷的、诅咒、不和谐、突出 地理：礼堂、寺庙、宫殿、教堂、监狱、仓库、银行、客厅、庭院、大地、原野、田园、桑园、麦田、菜地、河流、桥梁、坟墓 动物：牛、羊、猪、驴、马、斑马、大象、骆驼、乌龟、鹅、天鹅、蜈蚣 植物：根茎植物、红薯、木薯、山药、土豆 静物：珠宝、首饰、雕像、锁、尺子、鞋、寿星摆件、车、枯树、死尸、骷髅、大便 人物：和鬼神打交道的人、孔子、老子、耶稣、僧人、清真教徒、地产商、种田人、矿工、胖人、矮人、长者、丑陋的人、壮汉、女孩 十二、子：神后 概念：领袖、名人、英雄、思考、智慧、冥想、圆融、年轻女人、性、淫乱、胎儿、遮光的、装水的、小动物 地理：和水有关的地方、瀑布、湖池、暗河、池塘、河塘、井、游泳池、湿地、水池、菜地、净化厂、水管、饮料厂、厕所 动物：水里的动物、小型动物、夜间出没的动物、老鼠、田鼠、松鼠、袋鼠、蝙蝠、燕子、蝴蝶、蜻蜓、苍蝇、蚊子、蜗牛、鸳鸯、鱼、兔子、狮子 植物：喜水植物、水汁多的植物、芦苇、水草、水稻、荷花、胡萝卜、水果、草莓、西瓜、金橘、红薯、大烟花、桔子、种子 静物：水、露珠、颜料、饮料、水杯、酒具、茶具、壶、汤勺、桶、水缸、鱼缸、灯、首饰、交通工具、车、船、盐、糖果、茶、豆子、筐、篮子、乐器、书画、鼠标、绳、丝绸、棋子、珠子、鞋、风筝、消防设备 人物：孩子、女人、艺人、好色之徒、黑脸人、美人鱼、子弹。 一、 贵人： 五行：丑（阴土） 概念：荣华富贵、高档、高雅、领导、领袖、管理、有能力、利益、财富、帮助、慈善、公益、救护、解救、捐助、施舍、关爱、看护、调解、直觉、欢庆、婚庆、喜庆、祈祷； 地理：道路、街道、高档住宅、寺庙、宫殿、阶梯、桥梁、坟地、神位； 动物：名贵的动物、名贵的马、名犬、龙、牛、鬼； 植物：名贵的植物、荷花、马蹄莲、君子兰、蝴蝶兰、兰花、牡丹、脱鞋兰、红杉树、紫荆花、紫檀、蘑菇； 静物：高档名贵的物品、名贵瓷器、红木家具、黄金、首饰、珍宝、钻石、钱币、信用卡、财神、名车、名表、香水、文章、鞋； 人物：帝王宰相、宗教领袖、政治领袖、大德之人、管理者、名人、真主、孔子、尊长、耶稣、富贵之人、高贵典雅之人、有气质的人、僧人、修女、学者、慈善家、调解员、有爱心的人、秃头的、有眼病的人。 二、螣蛇： 五行：巳（阴火） 概念：五光十色、吸人眼球、光影、幻觉、幻化、梦境、迷惑、引诱、扰乱、干扰、网格状的、花纹、卷曲、弯曲、盘曲、捆绑、缠绕、上吊、拥抱、舔、颜色； 地理：绚丽的灯光、弯曲的路、弯曲的河流、高压线、烟雾； 动物：蛇、蜈蚣、蜥蜴、鹦鹉、蝴蝶、斑马； 植物：藤蔓植物、长瓣的花、牵牛、爬山虎、紫藤、吊兰、黄瓜、菊花、狗尾草、卷曲的叶子、蕨菜、树干； 静物：光和影、影子、烟、灯、绳子、条纹衣服、纹身、中国结、电话线、网、曲线、吊环、吊坠、弹簧、面条、眼镜、丝绸、起重机、书法、杂草； 人物：吸人眼球的人、穿的花里胡哨的人、穿网格衣服的人、纹身人、长发人、爱纠缠的人、旋转人、精神病人、爱蛇的人。 三、朱雀： 五行：午（阳火） 概念：声音、叫声、听觉、音乐、演奏、演艺、能说会道、吵架、文化、信息、文字、飞翔、跳跃、发动机、发射、活泼、活跃、轻的； 地理：喧嚣场所、电影院、礼堂、家庭影院、音像室、集贸市场、商场、鸟巢、鸟巢式建筑、书房、图书馆、会客室、门、小房子； 动物：飞鸟、鸽子、海鸥、天鹅、鹦鹉、飞虫、蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、蝇； 植物：花类； 静物：喇叭、乐器、铃铛、音响、电脑、飞机、飞弹、飞行器、火箭、热气球、风筝、风车、文书、证书、书画、文章、文字、书信、蜂巢、鸟巢； 人物：音乐人、歌唱家、演奏者、音乐爱好者、演员、天使、体操运动员、高空飞行者、舞蹈者、跳跃者、跳高者、身轻如燕的人、读书人、活泼的女孩、美女、花枝招展的人。 四、 六合： 五行：卯（阴木） 概念：多、组合、合作、结合、团队、博弈、亲和力、默契、心心相通、和乐融融、乐善好施、亲密无间、亲呢、求爱、相融、爱护、理解、保护、欢乐、婚姻、亲吻、触觉、紧抱、依偎、求爱、交欢、怀孕、小孩、清纯的女孩； 地理：庄稼地、长满绿草的地方、表示多的地方； 动物：兔子、数量多的动物、鸡群、羊群、腿多的动物、蜘蛛、蜈蚣； 植物：多的意思、葡萄、樱桃、梨、百合、菊花、柳树、笋、竹林、香蕉、南瓜、嫩芽、枣、西瓜、荔枝； 静物：窗、盒子、桌椅、多角的、被子、壶、筐、画、伞、娃娃； 人物：孕妇、恋人、拥抱者、结婚的人、胎儿、小孩、思考的人、合作之人、知识分子书画家、小说家、能工巧匠、魔术师、驾驶员、长兔牙的人。 五、 勾陈： 五行：辰（阳土） 概念：争斗、打斗、撕扯、勾心斗角、不忠心、博弈、赌博、犯法、官司、竞技、冷酷、残忍、凶恶、霸道、玩固、兵火、战争、争斗、勾引； 地理：土堆、坡地、岗岭、墙、房脊、土沟、田地、麦地、弯曲的路、海滩、沟渠、石滩、垃圾堆、碾磨、寺院、法院、竞技场、体育场、娱乐场、弯月、龙卷风； 动物：善于打斗的动物、凶恶的动物、龙、狼、猿猴、螳螂、斗鸡、斗牛、山羊、蟋蟀、金龙鱼、鲤鱼； 植物：坚果类的植物、杏、核桃、银杏、松果、坚果类、桃、胡桃； 静物：盆、罐、瓮、墙、瓦、金属制品、黄金、如意、钱、刀、剑、武器、钩子、飞檐、诉讼状、传票、赌具、扑克牌、象棋； 人物：警察、军人、革命者、审判员、法官、囚犯、打官司之人、侠士、棋手、运动员、拳击手、足球运动员、斗牛士、裁判员、娱乐人员、歌星、丑妇、斗鸡眼。 六、 青龙： 五行：寅（阳木） 概念：富贵、高雅、名人、知名度、权威、指挥、成功、升迁、金融、钱币、文字、智慧、品牌、神秘、变化莫测、喜庆、婚姻、私通、暗中行事、两性、房事； 地理：长城、弯曲的山脉、弯曲的河流、好风水的地方、龙脉、龙泉阁、白云观、堤坎、桥梁、田埂、华尔街、金融中心、教堂、寺庙； 动物：龙、麒麟、豹、虎、狗、狸、猫、鹿； 植物：大树、神树、发财树、槐树、牡丹、龙舌兰、五谷、谷子； 静物：龙龟、麒麟、钱币、财帛、信用卡、电脑、棺材、骨灰盒、剪刀、剑、茅、刀、枪、书籍、文字、龙须面、面条、肉、笼子、桶； 人物：伟人、名人、富翁、领袖、道士、教徒、僧人、耶稣、私通的人、文化人、读者。 七、 天空： 五行：戌（阳土） 概念：宽阔、宽松、敞开、劈开、蓬松、暴露、裸露、飞翔、幻象、幻影、梦幻、虚幻、虚无飘渺、中空、佛性、道性、空灵、悟性、境界、机关、感觉的到看不到的、空气、思念、回忆、追忆、往事、寂寞、孤独、单身、冷清、空车、空难、夸大、欺诈、窍、脱、跳高、坠落、电波、电磁； 地理：中空的、空间、天空、白云、云雾、星座、悬空、地道、洞穴、山洞、石洞、黑洞、桥洞、溶洞、空洞、井、空房子、空门、窟窿、旷野、打开门窗、寺院、亭子； 动物：飞虫、蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、飞鸟、飞燕、蝙蝠、蜘蛛、蝈蝈、蜗牛、企鹅； 植物：蒲公英、百合花、荷花、芦苇、竹子、有洞的树、辣椒、牵牛花、猪笼草； 静物：飞机、风筝、宽松的衣服、露脐装、空调、空气净化器、中空的物品、空瓶、管子、罐、空心石、空心砖、球类、轮胎、泡、气球、伞、纱衣、烟、火、灯、羽毛、蜂窝煤、壶类、影子、屁、印绶、证件； 人物：活佛、基督、圣母、修女、仙女、僧人、孙悟空、觉者、空姐、肥胖者、思想家、跳高运动员、秃头人、空想、妄想的人、飞行员、宇航员、悬空者、跳水运动员、演员、穿宽松衣服的人、单身者、鳏寡之人。 八、 白虎： 五行：申（阳金） 概念：惊恐、凶猛、凶残、狠毒、恶斗、冷酷、灾难、阻隔、阻碍、恐吓、危险、破坏、伤痛、杀戮、流血、死亡、听觉、犯罪、战胜、白色、风骚、诱惑、车祸、虐待、枷锁、降服； 地理：自然灾害、水灾、冰雹、台风、地震、闪电、道路、关口、堵塞的地方、隔离带、房角、墙角、墙、门、凶地、法庭； 动物：凶猛的动物、猴、恐龙、虎、豹、狮子、熊、狼、猫、凶猛的鹰、鳄鱼 植物：罂粟、大麻、带刺的、玫瑰、断肠草、沙漠植物、仙人球、猪笼草； 静物：核武器、武器、枪、飞机、发射器、铁丝网、石制品、石狮子、碾子、骨骼、口红、锁、纽扣、蛋； 人物：军人、警察、武师、义士、恐怖分子、黑社会、土匪、流氓、狠毒的人、恶斗的人、医生。 九、 太常： 五行：未（阴土） 概念：富豪、富贵、财帛、婚姻、提亲、说媒、喜庆、酒食、吃、食品、文章、文书、印、武职、军衔、职位、家畜、生活用品； 地理：庭院、客厅、厨房、酒店、酒吧、集市、商店、田园、学校、医院、幼儿园、云； 动物：天鹅、大雁、家畜、牛、羊、鸡； 植物：小麦、高粱、谷子、稻子、玉米、蔬菜、木瓜、黄皮、葡萄； 静物：喜庆用品、食品、酒类、金银、财帛、信用卡、印信、印章、证件、农用机械、收割机、拖拉机、丝绸、衣服、帽子、寿星； 人物：厨师、教师、购物者、家庭主妇、长寿人、牧羊者、牧马人、农民、武官、武警、学生。 十、 玄武 五行：子（阳水） 概念：玄妙、虚幻、错觉、玄光、太极、深邃、通灵、幽灵、鬼魅、聪明多智、暧昧、偷情、怀孕、色欲、诱惑、春光泄露、好色、荡妇、忽悠、骗人、表演、绚丽多姿、晕、模糊、旋转、危险、涂抹、偷看、偷盗、黑暗、愤怒、哭泣、生活艰辛、乞讨、等待； 地理：大海、河流、洗手间、暗处、阴沟地井、探头煞、幽灵地带、寺庙、讲经场所、影院、弦月、悬空之地、墨水； 动物：黑色动物、乌鸦、黑狗、黑马、黑豹、黑熊、夜行动物、蝙蝠、偷盗的动物、老鼠、黄鼠狼、松鼠、狡诈的动物、狐狸； 植物：漂亮、绚烂艳丽的植物、水生的植物、桃花、蟹爪兰、大理菊； 静物：水珠、液体、饮料、啤酒、酒类、洗漱品、淫秽的图片、地图、图画、文字、书法、照片、手印、电视、天梯、蛋； 人物：哭泣的人、偷情者、淫荡的人、通灵者、巫师、钟馗、修道者、布道者、幽灵、鬼魂、笔仙、鬼魅忽悠的人、气功师、导演、演员、画家、作家、科学家、哲学家、脸色青白之人、目光呆滞之人、黑衣女、乞丐、孕妇、如厕的人。 十一、 太阴： 五行：酉（阴金） 概念：提升、恩遇、喜庆、收获、赦免、创新、感觉、婚姻、怀孕、胎产、私通、幽会、隐私、淫乱、阴暗、阴谋、背光的、沉默、忧愁、冷淡、冷酷、欺诈、诅咒、冤仇、痛苦、哭泣、暗示、看不到的地方、另类； 地理：地藏王庙、阴曹地府、地下通道、暗洞、酒吧、湿地、坟地、阴间、阴天、月亮； 动物：夜行动物、猫头鹰、蝙蝠、臭虫、蟑螂、蚊子、蜗牛； 植物：喜湿植物、苔藓、蘑菇树、芦苇、灵芝； 静物：金银首饰、金属制品、刀、雕刻品、镜子、内衣、羽毛、冷饮； 人物：地藏王菩萨、通阴的人、巫师、第三者、律师、少女、小姐、酒吧女、忧伤的人、哭泣的人、孕妇、去世的人。 十二、 天后： 五行：亥（阴水） 概念：成功女性、女皇、女中豪杰、怀孕、文静、贤淑、性、淫乱、暧昧、阴私、第三者、拯救； 地理：大海、河流、湖泊、湿地、水库、水塘、水坑、游泳池、水田、菜园、天后宫、月亮； 动物：鱼类、喜水的动物、螺类、蛙、蝙蝠、贵妇犬、老鼠、松鼠、荷兰鼠、淫乱的动物； 植物：水中植物、多水植物、花、兰花、水草、萝卜、水果、西红柿、花菜； 静物：水、香水、饮品、水具、妇女用品、衣服、内衣、首饰、米老鼠、鱼类食品、水果、糖、洗浴设备； 人物：漂亮的女人、有权威的女人、女强人、王母娘娘、天后娘娘、女娲、九天玄女、水神、贵妇人、气质端庄的女人、典雅雍容的人、绝美的人、夜里活动者、游泳者、水鬼、第三者。
在民间流传着一种罕有而吉祥的说法：“九紫离火运百年一遇”，人们对此充满了好奇与期待，而实际上这种神秘的运势每20年轮回一次。从2024年至2043年，我们正处在这一轮的九紫离火运之中，那么究竟哪些生肖能从中受益呢？让我们一同探究九紫离火运的深层奥秘。 三元九运乃是一种古老的时序划分方式，它融合了星象变化和五行生克之理，演变为测算命运盛衰的方法。进入2024年至2043年的下元八运时期，将会有特定人群最为幸运。九紫离火命格，作为九宫占星术中的一种独特命式，象征着极度吉祥富贵的人生状态，故有“百年难遇”之美誉。民间口耳相传，“九紫离火命百年一遇”，意指拥有此命格者生活富饶且福泽深厚，这样的好运势实属罕见。 九紫离火命的本质是一种集天地九行、星辰五行于一体的祥瑞命格，其人往往一生顺遂，注定非池中物，未来成就非凡。这类稀有命格之人通常天资聪颖，勤奋好学，品德高尚，终将在学术与修养上成为杰出人才，并在事业道路上畅通无阻，最终实现功成名就。 而在九紫离火运中尤为得利的四大生肖分别是蛇、马、猪和虎。属蛇者天生具备卓越的事业运与财运，五行属性又为火，因此整体运势颇为理想，命中不乏升迁发财的机会；属马者同样五行属火，他们富有进取心，对人生目标执着追求，智慧过人，因而往往能够大展宏图；属猪者常受命运眷顾，福气满满，无论从事何事都较他人更为顺利，甚至能达到事半功倍的效果，即使不甚努力也能享受相对安逸的生活；最后是属虎者，他们气质强大，主见鲜明，决策能力强，虽历经坎坷却总能逢凶化吉，最终名利双收。 九紫离火运对于属马女和属蛇女尤其有利，由于九运与五行均属火，这两类女性在此运势中将迎来转运兴旺的契机。若她们能把握住这个难得机遇，在接下来的20年里，自2024年起，将是她们实现人生重大转变的最佳时机。属马女和属蛇女欲求逆袭腾飞，不妨从此刻开始蓄积力量，待到2024年九紫离火运降临之际，定能一举冲天。 在这九紫离火运之中，五行属火的女性无疑是最为幸运的一群，她们因顺应九运与五行的双重火性，必会迎来转机与昌隆。若能及时把握这二十年的宝贵时光，尤其是从2024年开始的新一轮循环，将会是她们改变命运的重要节点。从易理角度来看，中年阶段的火性女子思维活跃、热情洋溢，更能在社交场合中受到瞩目。她们将在经济、文化等领域崭露头角，担任重要角色，展现出女性领导力的风采。同时，排行第二、第三的女儿以及第七位、第九位出生的人，在九紫离火运中亦将鸿运当头，前景一片光明。
就在刚刚，我在笔记本上写下我国行政区一名，（就参见我国地图其中一省或直辖市名）各位易友自行起卦，射我所写何名？只写最终结果吧，不需过程易理，三十分之一的机会，比二选一的更考水平技术了。 我下周此时来公布结果。 注意:就是写一省名或直辖市名！！！
此人占公务员遴选考试能否进入面试，明明子孙持世官爻受月克，为何仍能进入面试？
2009年农历4月28日，一男孩被母亲说了几句，跑了出去，中午没回家，问了几个同学，都没看见。家里人四下寻找，他父亲摇得一卦，泽山咸之水火既济，问何时能找到孩子。 巳月戊辰日 （戌亥空） 当时断，子孙亥水空，不受辰克，不受申生，孩子现在没事。父母辰土太旺，未时助辰土，晚了怕孩子有事。方向西南或北方。 后反馈，下午四点半多有陌生电话打来，告诉孩子在医院，被车轧了左腿。后到医院看到孩子。医院在北方。孩子说先去了商场的地下车库（西方）。在地下车库迷迷糊糊睡着了，醒了往外走时，被进来的车撞倒，压了腿。骨折。后被车主送到医院。 这卦从反馈来看，用神空，本不受生克，但辰土旺，孩子还是受了伤，辰为库，也有医院之象。用神化回头生，终没有生命之忧。 欢迎大家讨论，用神空的时候，不出空一样受生克。 什么条件下用神空不受生克。
目前六爻的预测方式有很多，大的分为新式六爻与传统六爻。各说各的好。尤其是新式六爻，认为是六爻之革命。我研究预测的初衷就是想证明什么是真，什么是假。你没有深入研究，实践你当然没有任何发言权了。但是要探索到本质，就必须掌握更多的方法。说到底，命理与六爻都是用来预测人事的，那么你在研究这两种方法之前就必须搞清楚各自的作用与不同。如果，你不能分清两者的不同，那么，你怎么可能掌握。 非常庆幸自己的命理预测运用的也是六爻模型。这让我更加的可以区分出两者的不同。但是，对于用四柱算命的则无法去证明六爻的对错。经过研究发现，命理的六爻预测竟然与新式六爻的方法很一致，但是，运用于测事则不行。为什么。一直以来之所以没有掌握六爻断事的根本原因是我还没有分清它们之间的区别，这个问题我想了几年。如果分清，我想也就掌握了。直到最近才研究出来。 命理是一种客观的预测，就是说不加杂人的主观因素，更本不会因为一个人的喜好而取用。所以，命理运用世爻旺衰，而分出各种因素的喜忌，忌神为坏事，用神为好事，只要时间确定，不用人说，自然可以预测出什么时间会发生好事还是坏事。但是六爻测事不一样，因为事情的好坏是人已经定好的，不需要你来在区分。所以，六爻测事是主观的，命理是客观的。 很多新式六爻说传统六爻犯了一元论，好的就让它旺，坏的就让它弱。但事实是，这就是六爻断事的特点。因为，好坏事已经有人为的意念决定了。而旺衰只是表示事情的量。新式六爻以世爻旺衰为准，分出格局，然后在确定喜好，然后在断事。而传统则直接根据求测意愿而取，好事旺为好，坏事则衰为好。这等于新式六爻平白多了个分好坏事的过程，最后才到主题。是一种的多余。因为，好坏事已经由求测者的意念定了。用不找你去找。新式六爻反倒将预测复杂化了。把命理的那种方法引入六爻是一定错误的 最早的新式六爻数董**的＜元辰六爻＞了，是把新派八字的方法引入了六爻。全书看下来完全是什么都不懂。从最基本的原理就错误百出，竟然说随便起一卦就是一个人的终身卦，象这种认识就从根本上是错的，方法怎么可能好呢。首先，用世爻格局断事本身就是错的，那么所有的以格局为主的新式方法也都是错的。我看过其例子，都是所问非所答，不回答求测的主要问题，而在那里说一些与主题无关的事，什么你的一生，工作之类，根本不是为了解决问题。 六爻的本意是要解决那些我们心中的疑虑，只要是你所思都可以测。请关注微信平台易经天下。六爻的作用便是解决那些我们的主观产生的问题，无论这件事情会不会发生，有没有，哪怕只是一种一相情愿的想法。但命理却是客观的事情，是一定要发生的。命局的每一六亲代表一种客观存在的事物，旺衰是其量。而六爻除了应期，运气之外，对于吉凶来说，可能这件事只是一种存在与你头脑中的念头，根本就没有的事。所以，对于这种现象你分析世爻有何用。 卦中爻的旺衰来源于起卦时的日月，这是一定的，但新式竟然说是来源于年干合神之五行，这是根本性错误，即便是世爻的旺衰是来自年干合神，其它爻的旺衰也决不可能是。请关注微信平台中国风水研究会 六爻的基本原理是模拟客观的事情，然后旺衰是事情成立的条件（已经成的是量），好事坏事是由人所主观决定的，所以说，六爻本来就是单向性的，因为由其目的决定的。真正的六爻之方法还是传统的方法，只是需要我们去完善而以，而不是改变。很多人自以为是，只是想象力丰富而以。不用比试，不管你说的如何准确，不符合那些基本的原理一定是错的。 用六爻预测事情，也就是卜卦的根本原理，是一种利用人的情绪的感应而间接预测客观之事情。无论是什么事情都是这样的原理。所测的并不是直接客观的事情，客观事情太你头脑中的反应。这是其基本原理。在这个原理之下我们明白，有时人脑并不能客观的反映事实。可能只是一种假象。人们所看到的，感受到的世界事实上是客观的世界在自己大脑中的一种反映，并非事实本身。所以，事情有真有假，有虚有实。而六爻预测就是可以反映出这种你头脑中对事情的反映的真实性。 人们日常生活当中的各种事情会通过对人产生的情绪而让人感知，好的就是好的情绪，喜事。坏的就是坏的情绪，坏事。所要追求的也是由情绪而定为好坏之分。而人的情绪是有周期的，是受天体的运动所控制的。所以，通过有规律的情绪来预测事情的规律性。包括命理也是，都是以人的感应的规律性来预测人生，事情的规律性。这样的原理到也符合马克主义哲学原理。也即，客观世界是人脑中的反映，反映的是什么就是什么。正因为如此，由于人的主观意识不同，所以，每个人看到的客观世界并不一样。有人觉的世界很美好，而有的人觉得世界很丑恶。谁对谁错，没有对错。世界本没有好坏之分，是人们自己所区别而以。从这一点推理，所谓的客观其实是一种世界在人主观意识的反映，还是带有主观的。 就因为如此，所以才会出现虚假之类。因为有些时候人脑可以准确的反映客观世界，有时则不能，这时的反映只是一种主观的想法。所以，事情有成有败，有真有假皆是一种人脑能否准确反映一件事情的根本。客观世界反映到人脑后形成意识，也就是个人的认识，如果准确的话，那么这个意识（所发生事情的认识）是可以准确反映事情的。如果不准确的话，那么这个意识只是主观的想法，而并非事实。 六爻的功能便是可以区分开什么是你主观的想法（只是一种想法，而客观上根本没有这种事情的存在），什么是客观事情对你的影响。在预测吉凶时这个很重要，如果用神有用，则表示你所求的事情是真的存在的，而不只是一种想法，但如果衰弱，则表示这事情客观是不存在的，而只是一种你的主观想法，所有之事皆空。以后用实例来说明这种原理。 六爻预测事实上是易学难精，很多时候我们会感觉到有时准而有时不准。但是却找不到原因，象这种问题必须要从最基本原理入手才可以解决，是方法错了还是其他呢？如果你错了而找不到原因是不能够进步的，克服一个一个错误就是进步的一种方法。新式六爻说传统方法不健全，事实上传统方法本来就不是一种断法，传统方法是一种灵活的断法，所用的原理是随事情的不同而有所不同的。这也是关键的地方，不能用一种方法去断。如断吉凶要用旺衰，而断应期则根本不看旺衰的。为什么会这样，这就是基本原理。 １：断吉凶用旺衰的基本原理 断吉凶的目的是分出件事情的成与败。而成败的条件是要具备事情的必要条件。而卦爻在日月的旺衰则可以反映出这些条件的成立与否，是一种可能还是事实存在。只要有一个必要条件不成立则事情已经不会发生了，当然成败已定。如测灾。即便是动，只要在日月之处无用，那么，表示有此种事情出现，但是只是让你害怕，而不会有实质性的灾，如果旺相，则灾已经有了，这是吉凶已定。如合伙做生意，你休囚无用，如是财持世，表示你们合伙，你要具备的条件是要有钱的，你现在休囚，表示你没有钱，没有合作的资格，也就无法合作。虽然心想，但是客观却没有。所以，这种合作之事只是存在头脑中的一种想法，不会实现。吉凶已定了。所有的吉凶断是看条件的成立于否，看你头脑中的想法是客观存在还是只是你的一个意识。六爻这时的任务是要分辨出这种事实与想法的差别。 2:断应期不用旺衰的基本原理 只所以断应期不用旺衰是因为，断应期是问事情的时间，那么，卦爻所代表的条件无论旺衰都已经成立的。所以，不用在分析是否成立的问题，只看目前问题所在就行了。这是的旺衰表示此种条件的量的大小。真正的一卦多断这种断应期的是可以的，因为每个条件都有用的。而上面断吉凶的已经证明了条件成立的也可以断应期与多断了。但是对于断吉凶里的条件不成的卦是不能多断的。 从以上可以看出，传统断法是因问事之不同而方法有所不同的。断事直观明显。而新式六爻每卦必分世爻旺衰。什么都多断。很多还说任何时候起的任何卦都是一个人的终身卦这种昏话，真是误人。本来简单的东西反倒搞复杂了。那种世爻为中心本不是六爻测事的本质原理。把八字的理论引入六爻预测纯粹是画蛇添足。都是不去从根本上去了解其原理而凭心所想。古人一直运用，甚至于用几十年时间来验证，难道还不足你几年的研究。这两年的所有新式六爻全是从董**的元辰六爻起的，元辰六爻是因为董**学习了李涵辰的新式八字而自己发明。通观元辰六爻全书，从最基本的原理开始就乱说一气，何谓正宗。近几年又有很多人各发明新的，也都是换烫不换爻，还是那一套错误的认识。新式六爻的基本原理就是命理的原理。命理的原理是卦中的每个爻都是一种条件，都成立，无论旺衰，所以，只断应期。也可多断。但是六爻却并非客观的条件。而是主观为主，当你以世爻旺衰分格时，你是在运用了命理的客观断法，但这种只适合一部分，也即事情已经定了的。而且搞的复杂了。何况即便是新式是合理的，那种用同一种方法就只有一种是正确的，那么多的方法，还各说各的准确什么的，最少证明一定有人说谎。人不可信方法怎可信呢！惟有古之增删卜易让人茅塞顿开，让人敬仰！弄懂了这本书，六爻大概就会了。所以要经常看。
大家好，初来贵站是抱着相互学习和交流的心态而来。所以投稿的本意也是如此。 看到标题可能就要有人说了，这么明白的问题还用拿出来讨论吗？一定是个小白吧？哈哈，我想肯定会有这些人会这么想的，确实咋一看是再明白不过的了，真的是连小白都知道的问题，六爻不就是来搞预测的嘛。对！六爻是搞预测的这没问题，但是既然是搞预测的，那预测的目的是什么呢？是成败得失，是明确的结果！ 我想这才是六爻卦的真正意义所在吧。 我为什么今天要在这里强调这个问题呢？原因是我发现咱们有些同好再断卦时更喜欢和客户交流毫无关联的事情。举个例子，客户要测能否感情复合，有些人开始在那说什么对方的长相啊，家庭环境啊，等一些和断卦本身毫无相关的问题，哪怕是结果断对也行，可惜最后还是错误的。再比如有人测病，这个问题卦主肯定是想问病能否好?何时好？或者结果是吉还是凶。像这种情况卦主肯定是在医院经过检查或者正在住院治疗的，有些人开始在那说什么你的病在肝，那个说你的病在肺，那个又说不对，应该是心脏，结果人家卦主说我是糖尿病！尴尬不?客户还能听你往下说不?好像能给人家断对病有多高明似的，除非你觉得你比医院的检测仪还准确，不然最好别在那猜，我用这个猜而不是断字大家应该明白含义。这样的例子随处可见！读到这大家觉得我这个话题还那么简单无聊吗？ 所以我们断卦最大的意义是在结果，结果的准确率才是衡量断六爻卦的金标准，至于其他的情况在这个金标准面前是绝对的不值一提！所以不要做本末倒置的事！
六爻占法是用金钱课方法起卦的，那么起卦结果如何呢？本文从数理角度分析一下，有个直观的印象。 首先，得老阴和老阳的概率分别是1/8，少阳和少阴的概率分别是3/8。由此可知，得到动爻的概率是1/4，静爻的概率是3/4。 摇出一卦，有零个动爻的概率=（3/4）^6×（1/4）^0×1=17.80% 摇出一卦，有一个动爻的概率=（3/4）^5×（1/4）^1×6=35.60% 摇出一卦，有两个动爻的概率=（3/4）^4×（1/4）^2×15=29.67% 摇出一卦，有三个动爻的概率=（3/4）^3×（1/4）^3×20=13.18% 摇出一卦，有四个动爻的概率=（3/4）^2×（1/4）^4×15=3.3% 摇出一卦，有五个动爻的概率=（3/4）^1×（1/4）^5×6=0.44% 摇出一卦，有六个动爻的概率=（3/4）^0×（1/4）^6×1=0.02% 由此可见，摇出一卦，静卦、一爻动和二爻动是最容易出现的，三爻动也经常遇到，四爻以上动的就不多， 一生当中基本上遇不到。
作为易之萌新 在师兄们面前谈倍镜 实属底气不足 但通过刚刚过去的8月论卦联赛 从中学习到一些知识 有同样萌新的易友 咱们可以一起学习讨论 总结 吸收 然后成长 派系问题 六爻一脉 也出现了分支 理论不同 但结果大同 不要质疑自己所学理论依据 一脉理论依据在没有掌握到得心应手前 尽量不要参看其它理论 导致理论混乱 阵前换帅是大忌 信心运用 首先要相信自己 理法生克冲合没错的情况下 一定相信第一灵感 切莫聪明反被聪明误 8月论卦联赛卦三问题 贷款能不能下来 能下来是什么时候 应期的这种问题 真的有可能下不来 天机易学师兄心眼多 切莫中招 好多天没挨打 师兄可能要打我了 倍镜问题 准心准确率 六十四卦一定要熟 熟到娇艳可人 垂涎欲滴的状态 在断卦迷茫时 理法未能定吉凶时 即时结合卦辞大象 象义很多都是经过结果 运用得当 如知道答案再做题 会容易很多 我懒 六十四卦背不下来 象义更是如此 吃的苦中苦才能开路虎 投机到此 希望大家沉手准星稳 抓住自己的节奏 贪特kiII
自己不会电脑排版只能手写了，字比较丑勿怪但能认出来。软件都能自己排盘。但是自己手动排盘你会有不一样的感觉。 纳地支
各位大师。优生优育是我们的重要选择。多数人选剖腹产。大师我为他们选日子。我认为是不对的。比如种小麦。收了秋按节气种可高产。是农民都知道。你种花生的季节你去种小麦。或冬天去种到了春天问什么时间收高产。这不是闹笑活吗？生育也是一样。选在命主用神吉的年月份。向前推十个月怀孕计划生在用神吉的年月才对。另外各位大师学的系统不同。预测方法不同。但结果是一样的。不一样不和实际相付就算了。批八字首先分弱与强。其实也好验证。也时也分不清根据当时求卦凶吉可以验证，可我发现有些大师水平不行却闹了笑话。以上有什么意见或失误，请大家指教。
原文 以股票第一天结束后两位起卦，最后一位为下卦。倒数第二位上卦。最后两位数想加除以6为动爻数。妻财为价格，第二天日建为主。妻财日建不受伤受制，上涨否则下跌。 个人见解，起卦是梅花易数起卦。解卦却是用六爻解读。个人认为就是胡乱拼凑谈什么准确。个人验证了几天反正没对一次。梅花预测是体用关系来断，六爻是用神世应关系来断。不是完全相同的系统却用一套公式解读能对吗？新人不建议看吕某艺这本书了。里面很多理论都是大话。哎感觉就是误人子弟。
今天来分享身弱财旺的八字，辛苦劳碌之命，分析八字主要看日主情况然后找出用神，然后做出合理建议，这才是预测的意义所在。 乾：甲 壬 戊 癸 子 申 寅 丑 戊土日主生于申月不得令，坐下寅木七杀，时上比肩，天干透财杀，年月都没有帮扶唯有时柱丑土帮身，但寅丑暗合，丑在地支力量不大，也为用神无力忌神无制，八字为身弱财旺之命。 用神：火印星，土比劫。 忌神：水财星，金食伤星，木官杀星。 格局：偏财格。 地支：丑土为用神，但寅丑暗合，合中带克，并且食神生财旺了忌神，原局财生杀重反而攻身，典型的身弱财旺之命。 天干：年干水旺木重，况且原局无印化之，无食制之，反而七杀攻身，也代表事业发展受阻辛苦劳碌。 婚姻宫又是忌神并且多冲又合，也会体现婚姻上不顺，感情坎坷夫妻矛盾。 这种组合喜走比劫帮身大运则吉，若走水木金大运反而多坎坷之象。有道是 身弱财旺不聚财，运走比劫自然来 财生杀重反攻身，原局无印多压力 年月为忌冲又冲，婚姻不成事业阻 勤能补拙事业做，万事切莫粗大意
今天来分析一女命，结婚多年一直未育，问何时有子女？这也是身边的客户。看子女情况，女命看食伤星，重点观察子女宫位，因子女宫位关系到子女好坏，若男命看官杀星，这也是看子女的方法来展开分析： 坤造 ： 乙 甲 戊 己 丑 申 子 未 来分析八字情况，戊土生于申月失令，坐下子女失地，时上劫财，天干透官杀，虽有己土帮身但力量不大，八字为身弱喜火土生扶为用神。 用神：火土 忌神：金、木、水 天干：甲乙木克身喜印化之，但无印化杀反而压力大，天干透劫财合杀，去杀畄官让原局更清贵。 地支：未丑土为用神，但子未相穿，子水得食神生之反而水旺为病，更喜劫财帮身大吉。 子女：原局食神为子女星，又是入墓状态则子女不利，申金又生子水財星，子未相穿则子女宫受损则不利子女，从这两点可知是不利人丁。 从八字来看是不利子女的，子女宫受损求子阻碍重重坎坷多厄。 大运定乾坤，流年观动静这是分析八字的关键点，看大运对原局是否有解。 当前在戊子大运是非常不利，不论在事业、财运、身体健康等方面皆不利，会因子女方面多有烦恼，到下运己丑则会好些。 总结：一生运来看前半生比较辛苦坎坷，到己丑大运上子丑合要好些，有道是： 天下没有穷戊子，世上没有苦庚申 但若有穿也为凶，子女入墓不利子 平时就要多修行，平平淡淡方为福 千万不要多杀生，运到之时自然成
今天来分析女命八字，也是身边的八字案例，命主多年来一直婚姻不成，并且遇人不良，问何时身边有正缘现？ 坤：丙 戊 庚 庚 寅 戌 寅 辰 分析八字主要看日干的基本情况，结合象法、旺衰、调候来观全局，通过大运和流年情况做出合理的建议，这才是分析命局的意义所在。庚金日主生于戌月得生，坐下偏财，时上印星，天干透杀印，八字为身旺枭印格喜水木为用神，忌神土金。 地支：寅木为用神但于戌月不旺，况且寅木也无元神，喜水生木来疏土则吉，但原局缺水状态，则用神无力忌神旺相无制。 婚姻：丙火七杀高透，坐寅木之上也算得生，并且正官暗藏，杀星入墓状态，这种情况容易感召不良缘份，会有失败的感情经历（反馈曾经有过不良缘份）。 这种情况下在哪年容易有感情，从流年来看在2022壬寅流年，此年容易有感情出现，若错过就要到2025年。 分析八字情况在生活中给出以下几点建议希望对命主有所帮助： ①八字过于偏燥并且印星得令，体现在性格方面固执己见并且小我太重，性格缺点较多也易得罪人，处理事情不够随和，这也是需要改正的地方。 ②八字财无元神并且印星太重，在钱财方面不易存，比较辛苦，适合去北方或者东方发展。 ③可以从风水方面做哈调整，做出合理布局。 ④多忏悔修行，切莫杀生，八字太燥了不宜食牛羊肉等热性食物。 ⑤要想遇到好的缘份，切莫让不良缘份占线，以上是几点建议希望对命主有帮助。
