2022-06-17 10:20:21 野山老人

这个命例讲完了，不知大家是否注意到两个细节。

一个细节是：当我讲到此造当年死父时，王玉旺“哇”的一声称赞“老师真是太神了”，另外一个细节是：当我讲到此造最大的特点是年支与日支为隔支巳酉半合金局，月支与时支为隔支申子半合水局和未行大运以月柱庚子为大运，逢流年辛巳与日支构成巳酉半合金局，大运庚子和月柱庚子与时柱构成申子半合水局时，王玉旺在电话的那头重重的拍了一下自己的脑门说：“这么简单，我怎么没看出来呢？”我们把这两个细节串在一起，就可以推测王玉旺当时在想，这么神奇的预测，原来是这么简单的道理预测出来的。王玉旺为预测的失误而感到遗憾。他是两届高讲班的学员，又是四柱、周易班的高材生，这些理论对于他来说，并不是不懂，而是太简单了，他遗憾什么呢？遗憾的是邵老师明明讲过未行大运以月柱为大运，而自己却没有把月柱与当年的流年相结合而造成预测的失误。由此可见，未行大运以月柱为大运，在四柱预测中是何等的重要！


三、起小运
命书有论：“大运为十年之吉凶，小运为一岁之祸福。”又曰：“小运亦能补四柱、大运、流年之不足，也可为四柱，大运流年所忌。”总之小运和大运一样是人一生运程不可缺少的组成部分。关于小运的作用，到目前为止，在研究命理的人当中，几乎被绝大多数的人所忽视。他们在进行四柱预测时几乎很少用小运。这是因为他们并不懂得小运的作用。有很多人认为只有在未行大运之前才用小运，行了大运就不用小运了。这是由于他们对小运的作用认识不足的缘故。我早在一九九七年就对小运的作用和运用做过论述：“当命局大运、流年某一五行偏枯时，若小运行至偏枯之五行的旺地时，可补其命局，流年之不足，若命局、大运、流年某一五行过旺，当行至小运旺地时，那就是助纣为虐了。”我在论及小运的作用时也曾明确指出，“小运不参加命局、大运、流年天干五行的生克制化和地支的刑冲合害，在命局、大运、流年用神和忌神双方的力量评定之后，小运如同一个判官，并在评定吉凶的基础上参考小运，若逢凶年者，如果小运是帮助忌神者，则凶上加凶。若小运是帮助喜用神者，而凶者有减。若逢吉，如果小运是帮助喜用神者，则喜上加喜，若小运是帮助忌神者，则吉而不喜，更应防化喜为忧。但无论是在吉凶之岁运，若小运干支喜忌各一，则抛开小运不论。”
他书有论：“凡小运不论阴、阳命，男一岁起丙寅、二岁起丁卯……顺花甲而行；女命一岁起壬申，二岁起辛未……逆花甲而推”。又有书论之“凡小运均应按个人出生时辰而定。阳男、阴女顺时辰而推，阴男、阳女逆时辰而行。”我认为前者男女各均有雷同之嫌，而在应用中并不应验。后者比较合情合理，在应用中也比较准确。故我在实际应用和讲学中所推崇的都是后者起小运的方法。

我自学易之初就十分重视对小运作用的研究。通过十多年的应用和实践，认为以阳男、阴女按出生的时辰顺排的方法和以阴男、阳女按出生时辰逆排的方法，它不仅与大运的顺逆保持一致。同时应用起来也十分准确。故这种起小运的方法已被多数人所采用和推崇。

小运具体的起法：阳年生男，阴年生女者顺时柱花甲而起；阴年生男、阳年生女者逆时柱花甲而行。

如二OO八年五月初九日辰时生男，其四柱为：
戊子    戊午   癸未   丙辰
此造因是阳年生男，则应顺着时柱丙辰后面的干支起一虚岁小运为丁巳，二虚岁小运为戊午，三虚岁小运为己未按此顺序……随着命主的岁数顺行一生。

若上例为女，就为阳年生女，则应逆着时柱丙辰前面的干支起一虚岁小运为乙卯，二虚岁小运为甲寅，三虚岁小运为癸丑，按此顺序随着命主的岁数逆行一生。

又如二OO七年六月十一日亥时生男。其四柱为：
丁亥    丁未    戊午    癸亥
此造因是阴年生男，则应逆着时柱癸亥前面的干支起一虚岁小运为壬戌，二虚岁小运为辛酉，三虚岁小运为庚申…….按此顺序随着命主的岁数逆行一生。

若上例为女，就为阴年生女，则应顺着时柱癸亥后面的干支起一虚岁小运为甲子，二虚岁小运为乙丑，三虚岁小运为丙寅……按此顺序，随着命主的岁数顺行一生。

起小运多数的书都是以虚岁算，有一年算一年。但是由于诸书对有一年算一年均未作出详细的解释，加之各人的理解不同，因此在具体的应用中则出现了各执其解的现象。有的认为从出生开始头年的小运应使用一年，到一周岁再换小运。在我的学易之初，也曾这样使用过，但在实际应用中既不准确，又难以掌握。同时也不符合小运以虚岁算有一年算一年的规定。如果按这种跨年使用的话，那就变成了按周岁算了。因此对小运以虚岁算，有一年算一年，应该理解为，从一生下来开始，不论几月生，这一年则按一岁计算，不论几月生，第二年按两岁计算，这样才是按虚岁算。“有一年算一年”，这句话应该理解为从出生开始的第一年有一年就算一年，没有一年也算一年。只有按这样计算，才是按虚岁算。否则只是第一年按虚岁算，而后面的年份都是按周岁计算了。

关于推小运的方法有不少的人不得要领。它不同大运，不论是顺推、反推最多也只有十步大运。而小运要推一生，特别是反推就更不习惯。加之有很多人不得法，往后倒推，觉得推十年八年好办，要推几十年觉得很不方便。我认为只要你熟悉了六十花甲子，又熟悉了手掌图，那就再简单不过了。对于推小运和推流年的方法没有两样。在手掌图上推算小运和流年，只要记住我总结出的四句口诀，即：逆推十年掌上顺，顺推十年掌上反。一年一年顺则顺，一年一年逆则反，只要记住了以上四句口诀，则可迅速、准确的推出流年和小运。

现对以上口诀分别解释如下：
如二OO八年五月初九日辰时生的女命。其四柱是：
戊子    戊午    癸未   丙辰

此造因是阳年生的女命。现要逆推其四十五虚岁的小运。先用“逆推十年掌上顺”的口诀来推。其方法是，先逆着丙辰时后面的干支推一虚岁（戊子年）的小运为乙卯。因为这是阳年生的女命，本应按逆推，但十年十年的推，在手掌图上就要顺推。我们已知一虚岁（戊子）年的小运是乙卯，这样，在手掌图上就顺推十一虚岁（戊戌年）的小运就是乙巳；二十一虚岁（戊申年）的小运就是乙未；三十一虚岁（戊午年）的小运就是乙酉；四十一虚岁（戊辰年）的小运就是乙亥。剩下42虚岁至45虚岁的小运就用“一年一年逆则反”的口诀来推。我们已知其四十一虚岁（戊辰年）的小运是乙亥。那么，就逆着乙亥后面的干支推四十二岁（己巳年）的小运为甲戌；再逆着甲戌后面的干支推四十三虚岁（庚午年）的小运为癸酉；再逆着癸酉后面的干支推四十四虚岁（辛未年）的小运为壬申；再逆着壬申后面的干支推四十五岁（壬申年）的小运为辛未。所有的阳年生的女命和阴年生的男命，均按此法推其各年的小运。


          
又如二OO八年五月初九日辰时生的男命。其四柱是：
戊子 戊午  癸未  丙辰
想知其四十五虚岁的小运。因此造是阳年生男，故先用“顺推十年掌上反”的口诀来推。其方法是，先顺着丙辰时后面的干支推一虚岁（戊子年）的小运为丁巳。因为这是阳年生的男命，本应按顺推，但十年十年的推，在手掌图上就要逆推。我们已知一虚岁（戊子年）的小运是丁巳，这样，在手掌图上就逆推十一虚岁（戊戌年）的小运就是丁卯；二十一虚岁（戊申年）的小运就是丁丑；三十一虚岁（戊午年）的小运就是丁亥；四十一虚岁（戊辰年）的小运就是丁酉。剩下42虚岁至45虚岁的小运就用“一年一年顺则顺”的口诀来推。我们已知四十一虚岁（戊辰年）的小运是丁酉，那么，就顺着丁酉后面的干支推四十二虚岁（己巳年）的小运为戊戌；再顺着戊戌后面的干支推四十三虚岁（庚午年）的小运为己亥；再顺着己亥后面的干支推四十四虚岁（辛未年）的小运为庚子；再顺着庚子后面的干支推四十五虚岁（壬申年）的小运为辛丑。所有阳年生的男命和阴年生的女命均按此法推其各年的小运。

我们已经知道了小运的起法和作用，因此，在四柱预测中每逢吉凶之年，特别是吉凶难定之年，参考小运尤为重要。现特举以下命例说明小运在四柱预测中的重要性。


坤造：    如二OO一年十月二十八日申时生的女命，其四柱是：
四柱：辛巳  庚子 己酉   壬申
大运：庚子 辛丑（8岁运）       

这是2004届高讲班天津学员王玉旺来电话咨询的一个命例。我在上一讲未行大运以月柱为大运的章节中已经讲过，王玉旺在电话里问我：“这个命局有什么特点。”并问“能从命局中提取什么信息？”我审视了四柱告诉他：“这个四柱的特点是一个身弱、食伤旺、财旺之命。命局中有不伤残必克父的信息。”他当即反馈此造的确死了父亲。并问能不能看出其父死在哪一年。我说我不但能看出她父亲死在何年，我还能断定她父亲死在生她当年的辛巳年辛丑月。王玉旺见我预测如此准确无误，就要我为他讲解应验的理论根据。我在上节已经讲到：这是一个身弱不胜财之命，日干通根年支巳火，与日支隔支相合，虽不能合化成功。一旦岁运引发，即构成巳酉半合金局，将用神之强根合化为忌神，又有月支与时支构成申子半合水局，流年与日支构成巳酉半合金局，命局中的年支巳火也为巳酉半合金局加力。日主弱极，又无根无气。只因身弱不胜财而构成了克父之灾。除了以上所述原因之外，按照起小运的方法，因此造是阴年生的女命，则按时柱壬申后面的干支，顺推得一虚岁的小运为癸酉。参考小运癸酉是帮助忌神的，也是重要的原因之一。如果小运是帮助用神的，父亲虽有灾，但灾不至死。


另外，此造是二OO一年十月二十八日所生，当年到第二年立春虽然不到两个月，但小运仍然按一虚岁推算。到了第二年立春以后，则按两虚岁推算小运。这就是小运按虚岁算，有一年算一年的计算方法。

乾造：1959年六月二十四日卯时
四柱：己亥 辛未 壬子  癸卯
大运：庚午  己巳  戊辰  7岁运

吉林籍学员高玉龙，2005年8月来中心参加住读班学习，在住读期间，他向我提出了这样一个要求，他说：“我这次来学习是次要的，主要是想请你看一下我表兄的这个四柱。”我说：“我没有时间看四柱，预测部有专门的预测老师。”他说：“我知道你很忙，只耽误你一分钟的时间，看一眼，说一句就行了。”我说：“一分钟能看什么呢？”他说：“只要你看一下这个四柱丁卯这步大运好不好？”我实在磨不过他，审视四柱后说：“这个人到丁卯大运为止，前面不管他有多好，到2001（辛巳）年彻底完蛋。”高玉龙听后“哇！”的一声，并伸出大拇指称赞说：“老师，你真是太神了，这一年他（命主）因受贿20万被判刑20年。”高玉龙虽然称赞我神，但却十分不解的提出一大串疑问。他说：“这个四柱，是一个身旺之命，应以食伤生财为用，丁卯大运，财星透出，应为用神运，到辛巳年，财星丁火在流年遇巳火为羊刃之地，应为用神到位，以吉论才对，为什么反以凶论呢？既然如此，邵老师你再看看，他己巳大运丁巳年和戊辰大运己巳年怎样？”我说：“此造这两年应为大吉大利之年。”高玉龙说：“这两年你断得是对的，七七（丁巳）年他考上了大学，八九（己巳）年他升了官，这就使我更加不理解了，都是巳亥相冲，为什么吉凶恰恰相反呢？”

类似的问题，通过我多年与易学爱好者接触，存在着这种误解的不是少数。这是因为他们对什么是用神到位，什么叫平衡，什么叫失衡，什么叫保持原命局的相对平衡，没有一个正确的认识和概念。

现就这个命局，具体解释这几个方面的问题。

我们知道，断卦有断卦的要领。同样，断命也有断命的要领。

我曾反复强调，一个四柱排出之后，首先就是评判日干的旺衰及其他各个五行的旺衰，找出命局中最旺的五行（即忌神），再找出与那最旺的五行相对抗的五行（即用神）。这就是我们常说的选用神。如果命局某一五行强旺，命局中没有对抗五行，即没有用神，这个四柱就是一个从旺格或是一个顺势从旺之命，但是这种格局不是一成不变的。因为还有大运、流年，如果命局没有用神，岁运也没有用神，仍然保持原命局之旺势，这就是一个大富大贵之命了。如果岁运出现了用神，我们就可以依据用神与忌神的平衡状态来论吉凶。

我们先来评判此造日干的旺衰和其他各个五行的旺衰，找出一个最旺的五行，再找出一个与那最旺的五行相对抗的五行，即选出用神。

日干壬水，生未月，虽不得令，但有时透比劫癸水，通根年支亥水、日支子水禄刃之地。又得年月官印相生，进而生身。这是个土生金、金生水，顺势相生的大富大贵之命。何谓大富大贵？只因此造用神广泛。行比劫运，可按从旺而论。行印运，可化官生身，谓之从格更真。行官杀运，可越印制身。行食伤运，成子卯相刑，可化劫刃之顽，泄其菁英。行财运亦可顺从旺势。但怕地支发生争斗。

如此造，日干强旺，如果按对抗五行取用法，应以食伤生财为用。行丁卯运，财星透出是谓用神运。但用神财星丁火的力量与日干壬水的力量悬殊太大，用神不能发挥作用，此时是丁火顺从壬癸水的旺势。如果流年，丁火仍然顺从壬癸水的旺势，仍可以吉论。如丁卯运，丙子年，日干在流年遇子水羊刃，加大了壬水的力量，流年丁丑，与命局构成子丑合化水，直到庚辰年与命局构成子辰半合水局，均增加了壬水的力量，因为丁火始终顺从壬水的旺势，地支没有发生争斗，能保持原命局的相对平衡，所以命主这几年都非常走红。要不然，为什么有人给他行贿呢？到了辛巳年，丁火遇到巳火羊刃，就不能顺从旺势了，而去冲那亥水，亥水反而把巳火冲掉，天干壬、癸水逞势克掉丁火。这就是所谓的太岁不可冲，十冲九有凶。也就是顺势者昌，逆势者则亡的道理。即谓之加大失衡。

关于己巳运，丁巳年，同样为地支相冲，为什么以吉论呢？

这是因为原命局为水旺，到己巳大运，丁巳流年出现对抗五行，这种相冲使五行达到了高度的平衡，所以以吉论。戊辰大运己巳年也是如此。
高玉龙最后问，此命局如果在2000年以前来预测并化解，辛巳年的灾难是不是可以避免呢？我说：如果在2000年之前来预测并化解，辛巳年的大灾大难是百分之百的可以避免。这件事对命主来说是一件坏事，但是告诫了世人，从中吸取教训，坏事也就变成了好事。所以每个人都应该吸取教训，因为它是前人花了沉重的代价换来的。

这个命局的吉凶和吉凶的理论根据已经讲完了，不知大家是否注意了这样一个细节，我在评判此造丁卯大运时说：“这个人到丁卯大运为止，前面不管他有多好，到2001（辛巳）年彻底完蛋”，此年之灾，除了地支发生争斗加大失衡外，我们再来按起小运的方法，推算此造辛巳年小运，看其在此年之灾中起了什么作用。因为这是阴年生的男命。则应逆着癸卯时前面的干支推出一虚岁（己亥）年的小运为壬寅。此造到二OO一（辛巳）年是四十三虚岁。即按逆推十年掌上顺的口诀，推出其十一虚岁（己酉）年的小运为壬辰，二十一虚岁（己未年）的小运为壬午，三十一虚岁（己巳年）的小运为壬申，四十一虚岁（己卯年）的小运为壬戌。再按一年一年逆则反的口诀推出四十二虚岁（庚辰年）的小运为辛酉，四十三虚岁（辛巳）年的小运为庚申。此年之灾如此之大，参考小运庚申，干支都是帮助忌神的也是一个重要的原因。因此，得出“这个人到丁卯大运为止，不管他有多好，到辛巳年彻底完蛋”的正确结论。

这个命局是六月份生的，这样对辛巳年之灾的正确判定，同时也是对小运按虚岁算，有一年算一年的最好解释。这里的有一年算一年，就是不管是年头，还是年尾出生的人，即一虚岁小运则算至当年为止，而不要跨入第二年。如此造是六月出生的，如果跨年算，则两虚岁以后每年就有两个小运，这样小运与流年就无法同步了。

同时两个小运也无法参考。而且会给预测准确率带来直接的影响。


第二节  天干与六亲
我们已知五行的实质就是生克。而自然界的各种物质和现象（包括人在内）的发展，变化都是由金、木、水、火、土这五种不同的物质不断运动和互相作用的结果。这种不断运动和互相作用就是五行间的生克。人的四柱虽是由天干和地支组合而成，但它们各有分工不同。地支只论刑冲合害而不论生克，地支的力量只能通过刑冲合害这种方式转化到天干，由天干来完成生克的任务。但生克只能显示出五行之间的关系，而不能显示出社会关系和人际关系。为了充分显示出人际关系和社会关系而利用天干之间的生我、我生、克我、我克以及比和关系，分别用六亲来表示。如生我者为印（印：用正印、偏印来表示）；我生者为子孙（子孙：用食神、伤官来表示）；克我者为官鬼（官鬼：用正官、七杀来表示）；我克者为妻财（妻财：用正财和偏财来表示）；与我比和者为比劫（比劫：用比肩和劫财来表示）。所谓六亲，系指家庭成员的关系。如以印代表母亲，又以正印代表母亲，偏印代表继母、后母；以财代表父亲和妻子，又以偏财代表父亲，以正财代表妻子；以食伤代表子女，而男命以食神代表儿子，以伤官代表女儿。而女命以食神代表女儿，以伤官代表儿子。以比劫代表兄弟姐妹。而男命以比肩为兄弟，以劫财为姐妹；女命以比肩为姐妹，以劫财为兄弟。六亲也称十神。这是因为六亲包括正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财十种称谓，故称十神。把六亲称为十神，即把家庭成员关系上升为社会关系和人际关系以及物质现象。如印，既代表名誉地位，也是权利的象征。如官，既代表权利、职位、官衔，也有地位的含义。如财，既代表财富也象征着地位。如食伤既代表下属，也象征聪明才智。如比劫，既代表同僚又是贫穷的象征。此处仅将四柱天干所透六亲（十神）作简单的介绍。实际对人进行四柱预测就是通过六亲（十神）互相的作用和影响来揭示此人一生命运的轨迹及其社会现象和人事关系，有关十神的心性和对四柱预测的影响，请参考《十神的作用》一书有详细的论述。

四柱天干所标示的六亲是以日干为主的生克关系来决定的，以上所述中的“我生、生我……中的‘我’，所指的就是日干。”即：以生日干者为印；以日干所生者为食伤，以克日干者为官杀；以日干所克者为妻财；以与日干比和者为食伤，以克日干者为官杀；以日干所克者为妻财；以与日干比和者为比劫。又以阴生阳，阳生阴；阴克阳，阳克阴，阴比阳，阳比阴为正。以阴生阴，阳生阳，阳克阳，阴克阴，阴比阴，阳比阳为偏。
在天干标示六亲时，正印则标示印，偏印则标示枭，正官则标示官，偏官则标示杀，正财则标示才，偏财则标示财，食伤以正标示为伤，以偏标示为食，比劫以正标示为劫，以偏标示为比。

为使读者能正确标示天干六亲，现将十天干以日干为主所显示的六亲列表如下：
五阳干
六亲
日干
比
肩
劫
财
食
神
伤
官
偏
财
正
财
偏
官
正
官
偏
印
正
印


甲
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸


丙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙


戊
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁


庚
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己


壬
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛






五阴干
六亲
日干
劫
财
比
肩
伤
官
食
神
正
财
偏
财
正
官
偏
官
正
印
偏
印


乙
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸


丁
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙


己
戊
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁


辛
庚
辛
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己


癸
壬
癸
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛




以上五阳干表中的日干，甲、丙、戊、庚、壬。其中：
日干甲木见甲木为阳比阳，为偏，应标示比肩（比）。
日干甲木见乙木为阳比阴，为正，应标示劫财（劫）。
日干甲木见丙火，为阳生阳，为偏，应标示食神（食）。
日干甲木见丁火，为阳生阴，为正，应标示伤官（伤）。
日干甲木克戊土，为阳克阳，为偏，应标示偏财（财）。
日干甲木克己土，为阳克阴，为正，应标示正财（才）。
日干甲木见庚金，为阳克阳，为偏，应标示偏官（杀）。
日干甲木见辛金，为阴克阳，为正，应标示正官（官）。
日干甲木见壬水，为阳生阳，为偏，应标示偏印（枭）。
日干甲木见癸水，为阴生阳，为正，应标示正印（印）。

其它四阳干所透六亲（十神）的标法如此类推。
以上五阴干表中的日干，乙、丁、己、辛、癸。其中：
日干乙木见甲木，为阴比阳，为正，应标示劫财（劫）。
日干乙木见乙木，为阴比阴，为偏，应标示比肩（比）。
日干乙木生丙火，为阴生阳，为正，应标示伤官（伤）。
日干乙木生丁火，为阴生阴，为偏，应标示食神（食）。
日干乙木克戊土，为阴克阳，为正，应标示正财（才）。
日干乙木克己土，为阴克阴，为偏，应标示偏财（财）。
日干乙木见庚金，为阳克阴，为正，应标示正官（官）。
日干乙木见辛金，为阴克阴，为偏，应标示偏官（杀）。
日干乙木见壬水，为阳生阴，为正，应标示正印（印）。
日干乙木见癸水，为阴生阴，为偏，应标示偏印（枭）。
其它四阴干所透六亲（十神）的标法如此类推。

现用福建学员张洪铭向本书投稿的命例，来说明关于天干显示的六亲（十神）在预测中的作用。
乾造：1987年四月初三日亥时
四柱：丁卯 甲辰 己酉  乙亥
大运：   癸卯   壬寅（8岁运）

这是我朋友他儿子的八字，二OO八年三四月份，他拿这个八字，问他儿子今年高考的情况。我看过四柱后对他说：“从你儿子的八字看，他读书一定很用功，从不需要人管束，而且成绩非常优秀……。”“正是！正是”，说到这里，朋友十分激动的打断我的话说：“你算得真是太准了，我儿子平时学习的确非常用功，成绩也非常优秀，在全校七、八百人当中可以说是名列前茅。不瞒你说，我今天就是想让你看看我儿子今年能不能考取名牌大学。”听了朋友的话，我仔细的审视了四柱后对朋友说：“根据你儿子的八字和他学习用功，成绩优秀考名牌大学本应该是不成问题，但你儿子今年的运气太差了，我说出来请你不要见怪，根据他今年的运气能考上二类大学就不错了。我这还是参考他平时学习用功，成绩优秀而断的，要不是他平时学习用功，成绩优秀，恐怕连考取大学也很难。”最近高考分数公布后，朋友告诉我他儿子果然只考取了二类大学，朋友还用他儿子的话说：“由于现场发挥的原因，起码丢了近60多分。”我安慰朋友说：“这更加说明是运气的原因。”我还对朋友说：“如果是明年高考，我保证他百分之百能考取名牌大学。”“真是运气的原因”朋友重复了我的话后说：“为什么偏偏今年赶上这样的运气呢？”

为了使自己所学的理论知识得到检验，我还对朋友说：“从你儿子的命运中，我还看出你儿子在一九九一年生过一场大病，而且是肠胃方面的疾病。”朋友稍加回忆后反馈说：“一九九一年我儿子的确生过一场大病，还住院做了阑尾切除手术”朋友停顿了一会说“要不是听了你对他一九九一年所发生的事情预测得这么准，我还怀疑你算我儿子今年考不上名牌大学是蒙对的呢！看来你真的称得上活神仙了！”每当我因预测准确，得到赞扬时，我都会向其解释说：“是老师的书写得好，让人一看就懂，一学就会，一用就灵。”


                                      
福建漳州学员：张洪铭
二O一O年十二月

（本书作者按）：
以上这个四柱，是福建学员张洪铭所测，不但应验如神，而且条理清晰，完全是根据天干五行生克制化，地支五行刑冲合害的理论而断。现将其所断各条应验的理论根据分析如下，以供读者学习参考。

要知所断各条所应验的理论根据，首先必须从评判日干的旺衰以及各个五行的旺衰入手。

此造日干己土，生辰月，虽不得令，但通根月支辰土本气强根，又得月日甲己合化土而助身，且得年透印星丁火生身，时透七杀乙木，通根年支卯木禄地，月支辰土中和时支亥水中均有中气，旺而紧贴克身，相形之下，这是个身旺，杀旺，身杀两停的富贵之命。用神应随岁运的变化而定。
只要评判了日干旺衰和其他各个五行的旺衰，并选准了用神，其岁运之吉凶自然明矣。

1、为什么说此造学习用功，从不要人管束，而且成绩非常优秀呢？

这是根据命局的组合而断的。那么命局的组合有什么特点呢？首先必须从天干所表示的六亲（十神）说起。假设一个四柱排出之后，不显示六亲（十神），那只能知道此造天干透了一个丁火，一个甲木，一个己土和一个乙木，而且只能知道木是克土的，或木是生火的，火是生土的。而无法得知其富贵贫贱和聪明才智以及性格。为什么标示了六亲（十神）就能得知其富贵贫贱和聪明才智及性格呢？首先必须从六亲的关系和十神的心性说起。如此造年干透印星丁火，月干透官星甲木，时干透七杀乙木。由于天干所透六亲（十神），就把五行之间的生克关系转化成了人际关系和社会关系，但必须首先知道它们之间的生克关系。这个四柱，日干本身是一个身弱官杀旺之命。但因月日甲己合化土，将克我之五行，合化为助我之五行。命书上称“合官留杀主权贵”。此造正符合此断语的使用条件。将忌神合化为用神，从五行生克的角度上讲是减少失衡。从人际关系上讲，此人交际广泛，且应变能力强，特别表现在与领导上的关系好。因为官星是当官的，官又是克身的。由于甲己合化土，这样官不但不克自己，反而帮助自己。在人际关系上可以推测为不但善于团结与自己意见相同的人，同时还能与反对自己的人搞好关系。另外，合官留杀之人思想单纯，性情直爽，循规蹈矩，办事认真负责。这是因从五行的角度上讲为身旺有制，从十神的心性上讲，官（杀）是管的意思，就是说命局天干有管他的官星，同时也说明此人服管，年上所透印星从五行的角度上讲火是生土的，是帮助日干的。印星是代表母亲的，年干又代表父位和祖上。是因为有了印星、日干才能与官星抗衡，由此可见是喜用神，这样我们可以推断，此人能得父母的疼爱，能得父母之助，且有祖业继承。印又代表聪明才智。由此可见，之所以断他学习很用功，从不要人管束，而且成绩也非常优秀，是综合六亲（十神）的心性而断的。


2、为什么说2008（戊子）年考不取名牌大学？
这是因为命局中虽为官身两停，但日干仍属偏弱。加之大运壬寅，与命局构成寅卯辰三会木局，将日主之强根（辰土）合化为忌神，加大失衡，又因甲木遇强根，原甲己合土而不合，官杀旺极制身太过，所以此年应以凶论。故断此年考不取名牌大学，最多只能考取二类大学。由此可见评断岁运的吉凶同时要参考命局的组合。如果不参考命局，不知此人读书用功，成绩非常优秀，单以岁运吉凶而论，恐怕连普通大学也考不取。同时也可说明正确标示天干所透六亲（十神）对四柱预测的准确程度有着直接的关系。


3、断其1991（辛未）年生过一场大病，而且是肠胃方面的疾病的理论根据是什么呢？
这是因为大运癸卯，流年辛未，岁运命构成亥卯未三合木局，将日主之根未土合化为忌神，加大失衡，又因甲木遇强根，原命局月日甲己合化土而不合，官杀旺而制身之故。何断是肠胃方面的疾病呢？这是根据十天干配脏腑而断。因为十天干配脏腑中规定戊己土代表脾胃。这一年是亥卯未三合木局克了己土，加之地支中的未土也是代表脾胃。故断是脾胃方面的疾病。


第二节  起宫法
关于起宫法，古代命理书中除了起胎元，起命宫外，还有起胎息之法，起小限等。但用之较少。因此后来的命理书籍大多数只继承了起胎元之法和起命宫之法。
通过实践证明胎元、命宫在四柱预测中有一定的参考价值。如命宫，可以说是人命之归宿，它可以补充四柱五行及神煞贵人之不足。胎元也是如此。现将胎元、命宫的起法及在四柱预测中的作用分别叙述如下：


一、起胎元
胎，即指人受精怀孕的月份。胎元的起法是：根据人的四柱中的月干后面的第一个天干与月支后面的第三个地支相配的干支就是胎元。如某人的月柱是甲子，月干后面的第一个天干是乙，月支后面的第三个地支是卯，此人的胎元则是乙卯。
既然胎是人受精怀孕的月份，那么胎元则是四柱之根苗，根兴则苗壮。其胎元的兴衰对婴幼儿的成活及成长有直接的关系。若胎元受到冲克者轻则残疾，重则夭折。胎元若逢禄刃之地，则利婴幼儿的成长，且一生福优禄寿。胎元最忌日时犯冲克。否则吉有则无，凶则更凶。
胎元纳音生年命纳音则吉，克年命纳音不利。如戊子年辛酉月生人，得胎元壬子，戊子年命纳音为火，壬子纳音木，此为胎元生命则吉。又如戊子年乙卯月生人，得胎元丙午，其年命纳音为火，胎元纳音为水，此为胎元克命不利。我们掌握了这方面的知识，则可择优而孕，择优而育。这对优生优育，提高人类的素质也是一个重大的贡献。

现举例说明胎元在四柱预测中的应用及与优生优育的关系。

乾造：2001年闰四月初八日酉时
四柱：辛巳 癸巳 癸巳  辛酉
大运：癸巳 壬辰  辛卯（8岁运）

二OO三年十二月四日，四川学员何成武来电话说这是他儿子的四柱，问这个四柱明年（2004）会不会有灾。
我审视了四柱，见其日干癸水生巳月失令，月透比肩癸水，四支虚浮无根。年时枭印挂两头，支成巳酉半合金局，此为印旺极，身弱极之命。应以食、伤、财星为用，比劫为喜，忌官印。

此造八岁开始行大运，未行大运以前以月柱癸巳为大运，其大运癸巳，地支巳火为命局巳酉半合金局加力，流年甲申，枭神遇羊刃旺地，六支皆金，枭神旺极虎视甲木，欲有一口吞食甲木之势。我对何成武说：“你儿子明（甲申）年会有大灾。”他问：“会有什么灾？”我说：“病灾！而且病在头上。”他追问道：“能解吗？”我说：“按照解灾的原则，如果病已发生，最好以治疗为主，若是还没有发生，可以化解预防。”何成武这才说出实话，他说：“儿子快三岁了，到现在为止都不会哭、不会笑、也不会说话，没有听觉，不能坐立，睡觉也不会翻身，医院确诊为脑瘫痪，是不治之症。”我说，这是他命中注定的，从八字看这小孩最多也只能活到2005（乙酉）年。听了何成武的讲述后，虽然感到自己的预测没有失误，但我却为没有预测出小孩患有脑瘫痪而感到内疚。事后我重新反复地审视四柱，除了觉得四柱偏枯外，实在找不出脑瘫痪的理论依据。这才感到自己的命理知识是多么的贫乏。几天来，我查找了一本又一本的命理书籍，却仍然一无所获。


幸亏皇天不负苦心人。二OO三年十二月六日，邵伟华老师回老家看望母亲，我趁机拿这个四柱向哥哥请教：“哥，这个四柱是二OO一年生的小孩，你看这个八字好不好？”邵伟华老师只是看了一眼，便不假思索轻飘飘地说了一句：“这个八字好什么好！是个不夭则残之命。”我“哇！”的一声，脱口而出：“哥，你真不愧为易坛泰斗啊！”接着，我告诉他这小孩得的是脑瘫痪。哥哥不以为然地说：“就这一点你就封我为易坛泰斗，那不是太简单了吗！”我见哥哥说“简单”二字，就追问他是怎样看出来的？“胎元受克嘛！”哥哥眼睛瞪得圆圆地批评说：“这么简单的道理都不懂！胎元受克一般都是先天性的，大多数都是因为醉酒同房，孕妇受了不健康的精子，轻者残疾，聋、哑、傻，重者夭折。”哥哥接着问我：“会查胎元吗？”“会！”我很快的答出这个四柱的胎元是“甲申”，哥哥说：“对了嘛，这就是说这个小孩是头年甲申月怀的，而且百分之百会夭折，过不了2005年。”听了哥哥的指点，觉得他不但为我讲述了命理知识，而且也为世人讲明了优生优育的道理。其运用价值实为宝贵，望大家能加深体会。


我每次和哥哥交谈都有意外的收获，真可谓“与君一席话，胜读十年书”。我想，起胎元的方法如此简单，却对优生优育如此密切相关，如果每个人结合起胎元选择怀孕的时间，既可减少父母的痛苦，又可减轻因为生了残疾、弱智儿对家庭、社会带来的负担。
有人问：在评断岁运吉凶时，不是要加大失衡才以凶论吗？此造2004（甲申）年和2005（乙酉）年都没有加大失衡，为什么会有如此大灾呢？
答：你只知道不加大失衡不以凶论，但你却忘记了六支一气克一干为大凶之年。此造2005（乙酉）年，因构成了六支一气克一干，故为大凶之年。


二、起命宫
命宫在四柱预测中的参考价值，主要在于马星和婚姻方面的信息。如四柱中无马星，若命宫为四柱之马星，再行至马星逢冲之年，其环境变动特别明显或有较大的走动，甚至有出国之机。在预测婚姻时，一般不参考命宫。但遇婚姻难成的晚婚之人，若逢命宫与流年构成桃花合官、合财，此年定有洞房花烛之喜。但这种参考只针对从未结过婚也无婚姻之事的晚婚之人，否则必不应验。

命宫的具体起法是：将手掌图中的子位起为正月，逆行至亥位起二月，戌位起三月，酉位起巳月，申位起五月，未位起六月，午位起七月，巳位起八月，辰位起九月，卯位起十月，寅位起十一月，直至丑位起十二月。然后将生时落在起命宫的生月支上，顺数至卯，与卯相逢的地支就是命宫。命宫的天干按所生之年的天干年上起月法而定命宫的天干。

如某人生于戊子（2008）年五月二十日午时，在手掌图上从子位起正月逆数至五月是申位。然后在申位上起午时，在酉位上起未时，在戌位上起申时，顺数至巳为卯。这巳就是此人命宫的地支。再按戊癸之年甲寅之上好追求的年上起月法得出巳位的天干为丁，即丁巳就是此人的命宫。命宫的起法不限男女，千篇一律。

现将命宫在四柱预测中所起的作用举以下两例供读者参考。

乾造：1949年五月二十五日酉时
四柱：己丑 庚午 壬午  己酉
大运：己巳 戊辰 丁卯（5岁） 

这是广西容县刘先生的四柱。二OO二年冬来预测。当我排好四柱正要对他过去的事情进行预测时，他忙说过去的事情就不用说了，并拿出了我一九九六年为他面测的手稿。手稿上清楚的记载着：此造为大富大贵之命，从政有官，从文有名，从商有财。丙寅运为一生最辉煌的时期。一九九二年走动频繁有出国之象。看到手稿我突然对他说：“想起来了，想起来了，你是农业技术方面的专家。当时我预测你一九九二年有出国的事，你说是一九九三年的元月份，我向你解释九三年的元月仍属农历九二年。”“对对对！”刘先生连连称赞道：“那次你真是算得太准了。我这次来主要是想看看，我晚年想定居国外，看哪一年有可能。我好早作这方面的准备。”我结合命局及岁运，思索了很长时间难下定论。后来查了命宫是丙寅，便对他说“二OO四（甲申）年定有出国之机”。后来刘先生来电话告知，他于2004年旅居了加拿大。

后来，我仔细研究此造，四柱中无马星，命宫丙寅虽不为马星，但两次出国命宫冲了他的马星年是一个重要的原因。细究下，他的富贵与成就，命宫丙寅对其用神也起到了补救的作用。因为这是个身弱印旺之人。一般身弱印旺之人，如果没有财来制印，多主性格内向、疑心重、接受能力差、反应迟钝。此造不但身弱印旺，且有官来生印，如果不是命宫用神得以补救，此命则难言富贵。更何有专家职称呢？丙寅运发达足可以证明这一点。

坤造：1970年八月十九日未时
四柱：庚戌 乙酉 壬寅 丁未
大运：甲申  癸未  壬午（4岁）

这是内蒙赤峰戚英女士的四柱，2006年冬来电话求测婚姻，并问何时能找到男朋友，何时能结婚。我审视了四柱，见其为身弱印旺性格内向之命。命中无官星透出，又不行官运。就对她说“你的八字有婚姻不顺的信息，你的婚姻不顺主要表现在婚姻难成。而婚姻难成又是因为你的性格内向，并且在婚姻方面表现得十分封闭。这个问题如果不加以克服，会有终身不嫁的可能。你虽然快四十岁的人了，可以肯定到目前为止你还没有结过婚。”她回答说：“正如你所说，过去我对自己非常封闭。不说自己不能主动接触男性，就是有人介绍男朋友也不愿意见面，即使见了面，说不上三句话就无话可说了。现在想改变自己，年龄又大了，也太晚了。请你仔细的看一下，我到底哪一年能结婚？”我又仔细审视了她的四柱，见2008（戊子）年官星透出，查其命宫为己丑，正好与流年构成桃花合化成官星局，便对她说：“只要你有结婚的意愿，2008（戊子）年定有婚姻之喜。”2008年的6月份戚英来电话告知，她果然找到了男朋友，并且已经领了结婚证，准备在下半年结婚。

我利用此例，在住读班的课堂上讲课时，有人提问：此造天干年月乙庚相合，日时丁壬相合，不是说女命合多异性缘佳吗？此造四干有合为什么反而性格内向，婚姻难成呢？

我说，任何断语都有其使用条件。如“女命合多，异性缘佳”之论，一要看命局的组合，二要看合成何种五行。如此造年月乙庚相合，为乙庚合化金成功，此合一因将用神合化为忌神，二因合化为印星，身弱印旺是性格内向的首要条件。如果乙庚合而不化，此则成了身弱伤官佩印的贵格了。再看日时丁壬相合两干虽然紧贴，只有日支寅木为合化之同一五行，但一因月令不为合化的同一五行，二因天干特定的合化条件，乙木被合化成金了，使其日时丁壬合木合而不化。如果日时丁壬合化木成功，同样构成了身弱印旺，即为伤官佩印的贵格。由此可见，年月乙庚合金为忌不宜合化成功而合化成功了。日时相合为喜者，却合而不化，这样，正好是此造性格内向婚姻难成的补充条件。
综上所述，命宫在四柱预测中，有着重要的参考价值，特别是五行偏枯的八字，在预测时参考命宫尤为重要。


第三章  论天干五行旺衰计气法
第一节 天干五行旺衰计气法概论
传统命理学，古称八字测命术，今称四柱预测学。不论是古称的八字测命术也好，还是今称的四柱预测学也罢，它们都是由天干地支组合而成。我在论天干与地支之间的关系一文中曾经论及：天干与地支本属两种不同的概念。它们有其共性，也各有其特点。其共性，天干、地支同属五行的范畴，它们都有阴阳之分和五行之论。

如天干甲、乙同属木，丙、丁同属火，戊、己同属土，庚、辛同属金，壬、癸同属水。其中甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
如地支，寅、卯其本气属木，巳、午其本气属火，申、酉其本气属金，亥、子其本气属水，辰、戌、丑、未其本气属土。其中：子、寅、辰、午、申、戌属阳，卯、丑、亥、酉、未、巳属阴。其特性天干五行论生克制化，地支五行论刑冲合害。这本是传统命理学的精髓。但是，传统文化留给我们的不是简单的精华和糟粕的分类，而是二者的互相揉合。由于历史长河的荡击，糟粕必然会被淘涤，而精华必然会被存淀。我们继承和弘扬传统文化就是要去其糟粕，吸取精华，去粗取精，去伪存真。但是，由于种种原因，使其理论生涩难懂、散乱堆砌，或故弄玄虚、自成体系、自立门派。有的甚至肆意践踏和篡改，更有甚者竟敢鼓吹他的“专著”一旦问世，古今易学书籍将要成为一堆废纸。还有步其后尘者狂吠六十四卦要进行全面修改。无耻之徒，简直不知天高地厚。真是不知其用心良苦，而目的何在？到底是发扬还是发明，只有他自己心知肚明。我真有些担心，如此下去，再过一百年，甚至更短的时间，这些人将自己不认识自己的祖宗了。所以，我们每个易学爱好者，都应勇敢的挑起弘扬易学的重担，使其理论更加完整和系统。

我今天推出的“天干旺衰计气法”，其名是天干，实际也包括地支，它更加明确的阐述了天干与地支之间的关系，使天干与地支之间的关系更加明朗化、具体化，分工更加明确。

我们已知，五行的实质就是生克，而生克的实质就是旺衰，旺衰的实质就是力量的大小。而在四柱预测中，生克的任务又是由天干来完成的，那么这个力量的大小显然是指的天干。但是，对于天干的力量大、大多少，力量小，小多少，是以什么来计算的，从来无人问津。我们知道空间的大小是以立方计算的，重量的大小是以公斤计算的等等。那么天干五行的旺衰、力量的大小是以什么来计算的呢？就是以气来计算的。我在这一章节里，将详细阐述这个问题。

我在论天干与地支之间的关系一文中曾经讲到：“从测命的角度来说，天干五行生克制化的实质意义已经包括了地支五行的生克，因为天干五行生克制化的力量大小，皆来源于地支五行。尤其是地支通过刑、冲、合、害的方式发生着五行力量大小的转化，对相应天干五行的旺衰，力量大小的变化非常显著。天干与地支，实际就是这种干与根的关系。故命书有论：天干与地支互为一体，根旺，干亦旺，根衰，干亦衰。是一荣俱荣，一损俱损。”

我们常说，天干力量来源于地支，到底来源于地支的什么呢？多数人概念模糊，再明白不过的人可能也只知道天干有一个甲木，地支有一个寅木或天干有一个庚金，地支有一个申金，这就算地支有根。到底这个天干在地支有多大的力量呢，不得而知。在讲这个问题之前，我们必须明确天干与地支的区别。这个问题，我在文章的开头就己指出：天干与地支本属两个不同的概念。天干五行单一，地支所藏五行之气多、杂，现在我就是要告诉大家，天干的力量来源于地支，来源于地支藏干之气。

我在论及地支为什么不论生克而论刑冲合害时讲到，其中的奥妙就是十二地支中各有不同的藏干，而这不同的藏干又各有所指。
如：子、午、卯、酉为四正：子为正北、午为正南、卯为正东、酉为正西，每一个地支中只藏一个干，而每个藏干的五行和地支的五行是一致的。如子水中藏癸水，午火中藏丁火，卯木中藏乙木，酉金中藏辛金。东木、西金、南火、北水、中央土。土应藏何支呢？因火是生土的，火是土之母，所以午火中又藏己土，称之为火土同宫。

如：寅、申、巳、亥为四生（四个长生之地）：甲木长生在亥，丙火长生在寅，庚金长生在巳，壬水长生在申。
寅中藏甲丙戊，甲木为本气。是甲木生丙火，丙火生戊土，故寅木为丙火之长生。寅木本只为丙火之长生，但因火土同宫，戊土跟丙火，故寅木也为戊土之长生。

申中藏戊庚壬，庚金为本气。是戊土生庚金，庚金生壬水，故申金为壬水之长生。
巳中藏丙戊庚，丙火为本气。是丙火生戊土，戊土生庚金，故巳火为庚金之长生。
亥中藏壬甲，壬水为本气。是壬水生甲木，故亥水为甲木之长生。

辰、戌、丑、未为四库，是指五行按四时旺衰而论的。即春季木旺；夏季火土同旺；秋季金旺；冬季水旺。又有土旺四季之说，故把辰戌丑未土按照四时旺衰的顺序分别安在每个季节的最后一个月。辰、戌、丑、未便成了五行之（墓）库。故它们的藏干也是各有所向的。

如：辰土，其本气虽为土，但为木之旺地。其藏干有癸水、乙木、戊土，是水生木，木克土。因春季木旺，故辰为乙木的强根。所以，辰土才与寅卯构成寅卯辰三会木局。

丑土，其本气虽为土，但为水之旺地。其藏干有己土、辛金、癸水，为土生金、金生水。因冬季水旺，故丑土为癸水之强根。所以，丑土才与亥子构成亥子丑三会水局。

未土，其本气虽为土，但为火之旺地。其藏干有乙木、丁火、己土。是木生火、火生土。因夏季火旺，故未土为丁火之强根。所以，未土才与巳午构成巳午未三会火局。

从以上的分析中，不难看出为什么天干与地支是两个不同的概念，更能清楚地认识到为什么地支不论直接生克的道理。如寅木，它的本气虽为木，但它还藏有丙火和戊土，如果说寅木可以克那天干的戊土或己土的话，那藏干中的丙火本是生土的，为什么反而变成克戊土呢？如果说寅木能直接生那天干的丙火，或者说能直接克那地支的辰戌丑未土的话，其道理也就不言而喻了。那不是寅木中的藏干丙火和戊土也克辰戌丑未土了吗？其它地支不直接论生克的道理也是如此。