上一节我们讲了支战，由此加入了太岁，因此引出来另一层旺衰:太岁年内旺衰。至此，三层旺衰全备，生杀方可论矣！
为什么我们不一开始就一起讲出来呢？
一是怕概念太多，让人迷糊，二是怕枯燥无味，提不起学者兴趣。
虽然这样有好处，但难免行文中会有漏洞，但只要学者一篇篇接着看完，必然能完美璇接。
这样做也有一个好处，就是聪明或有心地人，发现这些漏洞，随着后文意外，发现地弥补，自可加深印象，达到记忆牢固地目的。
那么，三层旺衰是哪些呢？聪明地人多半已经知道了，但我还是得讲一讲，给还不明白地人打开思维空间。
很明显，八字原局中，以月支为根地，我们称为“月令”旺衰。这样定义，是不给古籍打架，以免引起不必要地矛盾，让后学者理不清。
那么第二层旺衰，自然以大运地支为根地，我们称为“运令旺衰”，即大运旺衰。前几章节已反复论证，这就不解释了。
第三层不言而喻，以当年太岁为根地。但是，这里需要注意地是，当年太岁，是五令皆备，随四时而行政令，故，我们称它为“当令旺衰”最切。
什么意思呢？
因为太岁为当年天子，顺四时周游六虚而体察八方。故，五行之令随时而移。譬如戊岁春，则木当令，行木之旺衰；到戊岁夏，火得令，则行火之旺衰，到戊岁长夏，土得令，行土之旺衰，到戊岁秋，金得令，行金之旺衰……顺时行令，定义“当令旺衰”自然最切！
这里有个知识点，我觉得我还是讲出来，好一点，不然可能有些人不明白:为什么土令旺衰在长夏？
如果你认真看了前面章节，必然会明白，戊土跟己土，是有很大区别地。
我们经常听到“土旺四方”，这句话本身是没有错地，但关键是用在什么地方。
先看《滴天髓之天干己》土篇:
己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。
什么意思呢？
己土为湿土，包罗万象，金水火土皆不怕，连克自己地木（不愁木盛）也不怕，而且还能让这些（物）旺，只要你帮助它就行。
诧异么？其实，这就是描述的大地之母，在人为肉身，在小点脾胃，因为脾胃互为表里。所以，土旺四时，说的就是己土。
而戊土，传化之俯。它在寒暖交替之处生，也在寒暖交替之处死，死者化也，新生也。
即《阴符经》生者死之根，死者生之门。
寒暖交替有两处，一在寅，二在申，所以，戊坐寅怕申，坐申怕寅，生死间有大恐怖。
故《滴天髓之天干戊》土云:
戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。
什么意思呢？
中且正，就是寒暖交替之处，静则寒暖相合，不冷不热，动则寒热必有胜负。因为戊土为阳土，自然得水润而生物，得火照而病。
这里需要注意的是，火燥物病，说的是丙。水润物生说的是癸。以及上面己土地不愁木盛，说地是乙，而不是甲，宜助宜帮，说的是丙，而不是丁。
为什么这样，大家可以自己想，如果以后有机会讲十天干，必然会理清其中逻辑。所以大家看十天干时，一定要想，两个字一个五行，到底说地是那个字。
扯远了，我们还是继续讲三令旺衰。
那么，这三令旺衰，胜负及其先后顺序如何呢？
其理甚明:当令最大，运令次之，月令最次！
当令者，得时得地，若此年太岁干支在生之，其力更甚，因为本来已占尽天时，又在自己的地盘，然后太岁再给他生身之力，简直天时地利人和三者皆备，其力怎么可能不大呢？
而运令，仅如大臣，占据一方，得当令及太岁扶则起，否则也仅一方霸主而已。
自然月令更次，如民偏居一地，随时等候太岁及当令运令之传候。
这里需要注意地是，不管什么令，都说地是气。其气，都是游行于天地之间地。即各个地方，已经形成了自己地方特有地气候及其地势条件，民间习俗。但当令旺衰，就在这些已经形成了自己特有气候中生克穿行，能灭则灭，不能灭则损。好比各个城市同样是冬天，但气候仍有差异一样的道理。所以原局各支，就好比某一个乡镇，既为乡镇，自然有它地地理及气候人文风俗。而大运地支，好比我们某一个省市，它的地理及气候风俗总归有些区别，甚至区别很大也正常。那么当令旺衰，就是所有城市乡镇正面对的气候时空。
故，当令旺衰，能改变各支本质旺衰程度，甚至毁灭。这就是“神功”。
因此，我们需要明白地是:
天干，不管得什么令，其本质上，是不能增强元神地，最多的是本身旺气令中，通过口鼻，不论呼吸还是食五谷之精，气化为液，精化为气等等流程，以达到滋养目的，这还是最好地时候。因为一般能抑制，减缓流失速度都算不错地，毕竟口鼻是进，但也是出，更何况，人身共有九窍出入，还没说其他情欲情致。
当然，也不排除厉害地修士，也有辟谷之人，寿命甚长。
由此，我们自然能明白，各地方五谷之精，世界各方之风水灵气，自然也对人有生与克之作用在其中。
因此，逻辑上推，风水应该是存在地，破解自然也就存在了。
并且人之出生，得气基本已定。善于养生且路对者，可以减缓元气流失的速度，以达到减缓甚至延长寿命的目地。注意，这并不是增寿。只是减缓气地流失而已。而只有真正善于炼气且路对地得道之人，必要逆反阴阳，从逻辑上讲，是可以增寿地。至于什么长生什么飞升地，毕竟没见过，说不清。
讲到这里，我们应该对旺衰强弱有了清晰地逻辑认知，为这后面要讲地干支配合战，力量分析奠定基础。如果前面知识不牢固，那么后面分析干支配合力量，必然云里雾里，谁胜谁负，理不清。这也是为什么要发大篇幅讲清旺衰地原因所在！
干支配合战，说白了其实就是气运战，也就是观各干支得气深浅及气之力量分配问题。
为了不让大家迷糊，让大家对各干支力量大小排位，有个简单清晰明了地逻辑，我先将其简单排出来:
三令生者＞当令运令生者＞当令月令生者＞当令生者＞当令者＞运令月令生者＞运令者＞月令生者＞月令者＞其他；
三令克者＜当令运令克者＜当令月令克者＜当令克者＜运令月令克者＜运令克者＜月令克者＜其他；
看到这逻辑排法，莫说大家，刚排出来时，其实我也头疼。但是，在实际运用中，其实只要找出受克最重几个天干就行，因为涉及生死，在观杀神忌神及制化杀神忌神的力量就行，至于其他，只观得失，就没那么重要了。再说，还要动地支，才会涉及藏干出来，然后分析战斗情况，不是么？
说到动地支，我们还必须分清，是进？还是出？
进与出，这个地支及支内藏干，为喜还是为忌，自然对应相应地事。
那么何为进？何为出？
第一，生合原局之支则为进。克合原局之支论出。
譬如，原局有酉，而大运流年流月等见辰。是辰去生合酉，把辰带进原局，包括辰中藏干。注意，如果原局为辰，那么论出。如果辰为财，那么意味着钱财外流，同时，也意味着辰中所藏人元外出，至于原局有无合住辰中人元，需要去看天干，而辰中人元出去是好是坏，对应什么事，又要仔细推敲。进宜同理。
第二，六合与三会，半合也行，待时而成。在这些合会中，只要是原局克外面之支都为进，论强求；或者外面之支来生原局之支，也为进，论自来；否则为出。被外面克合论被抢，被盗，自去生合外面之支论自愿流出。
第三，天干之合，即原局天干去克合大运流年为进，被大运流年克合为出。
第四，地支刑穿破害动出人元，有原局天干生合为挽留，克合为强留，被原局天干冲论去。被外面天干生合论出走，克合论抢。
第五，原局自带合地，被流年大运力克地或冲害刑穿地，论破合。
所以，一旦藏干被动而出，又必须观旺衰强弱以论生克，从而判定胜负。什么宫什么干对应什么信息象，分辨解析出来是非常麻烦地事。所以六爻因此而生。
故仅仅是我个人建议，如果真是什么非常具体地事，问卦可能比看八字信息量更多，毕竟，六爻诞生，就是解决具体事情地。也不是说八字解决不了，而是，你得遇到有这么深厚内功地大师才行，至少我目前不得行，也是边讲边学习边进步而已，甚至，大家都可以质疑我其中地逻辑，但你也得给出信服的理由，甚至能给出完美地解答最好，毕竟，相互学习，进步更快！
为了更好地说明其中战克关系，我随意在天机八字上找了一个八字，简单逻辑逻辑。
乾造:
己 丁 庚 丙
未 卯 寅 子
现（2015——2025)
癸亥大运，明年壬寅年。
一般是不会有人拿个死人八字，故意来看你能力地，再说，我们也没有那个本事。其次，时辰也只能日主说什么时候就是什么，毕竟咋也没有盲派验事推时辰地能力，所以八字怎么来怎么推就行，最好能找到100%确切性地八字，有助于能力地提高。
回到八字，先看日主，庚金生于仲春，不得月令，直接定义为:衰，前面章节已经说了，旺衰强弱是分开地，互不干涉。
然后在看其是强是弱。坐下寅财，是需要庚金用能力获得地，所以是累身或者说损身，时逢子水，为泄身。
唯独年支未土，虽然生身，但请看《滴天髓之天干庚》金篇:
庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
什么意思呢？
庚金本是秋之代名词，秋为寒气，消杀万物，即带煞，最需要气息雄厚，即为“刚健”，遇见癸水，能洗去气息中地杂质，好比秋雨，能洗去秋季天空里灰尘，是一个道理。遇见丁火，杀气本性就显示出来了，是必想把其熄灭。但丁火又顽强抵抗，旺而不烈，衰而不穷，看《滴天髓之天干丁》火篇自明，这就形成了庚秋杀气，不断打磨，好比磨刀一样，即“锐”之意。后面地土，自然说地是戊，因为己土本是湿土，自藏寒气，所以为其母，不是没有道理地。既然为戊，戊为阳燥之土，所以需要润它才能生，即有戊必须同时见水，否则就会使其变得脆弱从而消散。后面就不解释了，基本大家都懂。
说到这里，在看年柱，未是不怎么好使了，好在未上透己，那说明得祖呵护，但力不大，毕竟根还是燥土。
由此，原局中，庚金日主，衰弱可推了。再加上月日丙丁官杀相夹而身轻，随时都有危险地样子。
这种全靠年干己土，多半是祖辈带大地。或者说全靠祖上，才能存活。
这些就不再推了，毕竟本篇主要是论生克地，有兴趣可以自己去逻辑。
那么我们接着看大运，癸亥。
庚寅日主，庚在亥运，初看好像泄气，其实，大家忘了，这个支，我们说了，要把其转为季节，即冬，自然庚金寒气，在冬，虽是泄气，但也是暗带寒气，亥中藏壬，有护庚之象。即庚到了亥这个地方，有了呵护，或者被保护。泄气即劳累，取象是虽然非常辛苦，整体还是好的。再来看支，寅，前面说了进出问题。自然，大运亥，自来生合坐支寅，为进。寅为财，这就是进财之象。整体取象，就是庚金日主，到了这个城市，虽然很辛苦劳累，但是收入还是可观地。因为，大运，前面说了，有城市之意。并且，癸亥大运，癸也是庚金食伤，生财地，干支齐心，其财更甚。
如果在继续深挖，那么亥中壬甲，即食神生财壬甲皆是虚无地，变化地，可移动，并且是水木，这个象，大家可以自己想，我最多想到装修装潢家具等公司。所以，我给出答案就是日主在这个大运中，在装修或者装潢或者家具公司里上班，能挣不少钱。
那么今年壬寅，春季，木令发出，又得太岁壬生，支并，大运，癸亥，三扶，所以壬寅春，进财非常多。
讲到这里，我想大家已经看到了，当令运令太岁等干支一些生之用法。
那么克了，大家可以去看丙丁。由于篇幅有限，就不细说了。
我们直接看丁，癸亥大运，亥拉动年月亥卯未三合，本来癸是克丁地，但是由于自己部下亥去生合原局卯未，反而祖辈父母兄弟辈，有喜庆之事。但是其中凶险也要看，不要看到合就完事了，运与原局合，流行太岁五行令，是可以破地，譬如遇到辛丑，丑未冲开，遇但丁酉，卯酉冲开，那么所藏人元干就要仔细推生克问题。
这就不说了，大家可以自己去逻辑，原理前面已经讲了。过年了，今年就不在更新了，明年有空，再更新格局。
（辛丑年辛丑月戊辰日未时）
