易经的起源与阴阳五行的发展

2021-12-03 13:34:57 松树林
一、易经的起源和发展
易经——万经之经!它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。古人云:一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九教贵人十养生!天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物等等这些脍炙人口的名句都是源自于易经,易经包罗万象,被称为中华之绝学。

易经究竟从何而来?就要从易经三圣开始与大家分享:

易经第一圣:人王伏羲
伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了先天八卦,创造文字,结束了“结绳记事”的历史;他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,告诉人们东西要烤熟了再吃,还发明了世界上第一首乐曲——瑟。

先天八卦图


无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦——这是宇宙形成的过程!先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。确定天地方位,对大自然的总体描述。

那什么是太极?太极是阴阳未分,天地浑沌时期,达到极点,故称为太極。物极必反,太极了出现分化,顾阴阳分离,形成天地。关于两仪,一个阴爻一个阳爻就是组成八卦的最基本符号。那什么是四象呢?阴阳相重,阴阳交合而至。

阳爻+阳爻=太阳   阳爻+阴爻=少阳  
阴爻+阳爻=少阴   阴爻+阴爻=太阴

八卦口诀:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断

那么,伏羲的先天八卦究竟从何而来?
“河出图,洛出书,圣人则之”,这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”,有神龟从洛水出现,背负“洛书”,伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是最早的先天八卦,下图就是河图、洛书图

河图

洛书


易经第二圣:周文王(周朝奠基者姬昌)
人王伏羲发明了先天八卦之后,周文王就把先天八卦进行整理和注述,发明了八八六十四卦,也叫后天八卦,并分别写了卦辞,取名《周易》一书,便成为流传后人的一部经典。

后天八卦也叫后天八卦图,因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

后天八卦图从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,由此可见这些卦图的实质了。
下图为后天八卦:


易经第三圣:万人师表——孔子
自东周以来,再经过孔子等儒家学派的研究和传述,专门撰写了《易传》以解读《易经》。作为中国儒家典籍六经之一,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。《周易》包括经、传两部分,传是对经的解释。

《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。“经”经文分为“上经”、“下经”两部分。一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行,爻分阴阳,阳爻称九,阴爻称六。从下向上排列成六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻(卦象)。解说卦象的辞句称为卦辞,系于卦象之下,解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条,爻辞三百八十四条,加上乾卦“用九”,坤卦“用六”,总称为筮辞,共四百五十条。

孔子曰“易有太极,太极生两仪,所谓太极者,乃天地万物之始也,两仪者,就是阴阳二气”,孔子又说:两仪生四象,四象者,就是阴之变动,由四象而生出八卦,八卦每一卦有六爻,八八六十四卦变出三八四爻,因此,天地万物由此生矣。”


阴阳五行的发展
春秋战国,阴阳五行思想与学说得到了较快发展,产生成熟的哲学体系。

比如医学体系(早起中医 黄帝内经)、古代天文学(天体观测及仪器的发展)、古代地理学(五行与方位  风水学)等等。

后期阴阳五行与易经的结合,又发展出了东方哲学、人体医学、六爻占卜、大六壬、奇门遁甲、风水学等东方预测体系。

以上是关于易经的起源与阴阳五行的发展的分享,下篇文章将介绍关于五行地支相关知识;

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