一：天干与自然规律的关系
古传五行长生
木行长生在亥，火行长生在寅，金行长生在巳，水行长生在申，土行长生在寅。
一般的命理书籍，已经把五行长生演变为十天干长生，並加以分类为阳干长生和阴干长生《子平真诠》书中就讲到这一种阴阳生死，因为它和天干的关系密切，也即十二长生生旺墓绝学说，它的由来是很古老的。
如下表：
《太平御览》书中就有说：立春的时候，八卦中的艮卦旺，震卦相，巽卦胎，离卦没，坤卦死，兑卦囚，乾卦废，坎卦休，他们所说的名词虽然不一样意义是相同的，用十二地支配八卦，因此就有了长生、沐浴等十二宮长生的原理，十二宫长生道理与天地间大自然的道理非常吻合，是研究阴阳五行的人们非学不可的原理。
同五行不同阴阳天干长生为何有差异：《子平真诠》原著沈孝瞻说：「阳主聚以进为进；所以顺行；阴主散，以退为进，所以逆行」。也就是阳干顺行，阴天干逆行的区别，五行分布在四季的不同运行，是一种成功者退去，后来者出来接替的顺序运行，所以每一个天干都会依着运行的秩序，实际经过每一个月份，也就是经过十二地支每一个地支，结果就产生了十个天干的阴阳长生十二历程，而且是阳干的生就是阴干的死，阴干的生就是阳干的死，阴阳天干互相接替，形成天地大自然的运行规律。

二：天干的多种关系
《幼学瓊林》卷一“岁时篇，天干的多种关系”
东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青。
南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤。
西方之神曰辱收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白。
北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑。
中央戊已属土，其色黄。
1.天干分阴阳五行
天干阴阳所属
甲 丙 戊 庚 壬：为阳天干
乙 丁 己 辛 癸：为阴天干
2.天干五行属性
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
十天干五行属性原理的由来
十天干五行属性的依据，是由十二节令和十二地支藏干，节令主气透出在外的原理。
甲乙木：寅中藏甲木是月，节令的主气透出甲木的缘故。卯藏乙木，是月、节令的主气透出天干为乙木。
丙丁火：巳中丙火是月、节令的主气透出天干为丙火。午藏丁火是月、节令的主气天干为丁火的缘故。
戊己土：辰藏乙木，乙是月、节令的余气，辰藏癸水，是因为水五行的墓库在辰，辰藏戊土、是月、节令的主气透出天干为戊土的缘故。未藏丁火，丁火为月、节令的余气，未藏乙木，是因为五行木墓库在未，未藏己土是月、节令透的主气透出为己土。戍是火五行的墓库，藏戊土，是月、节令主气透出天干为戊土。丑藏辛金，是金五行的墓库在丑，是月、节令主气透出天干为己土。
庚辛金：申藏庚金，是月、节令主气透出天干为庚金，酉藏辛金，是月、节令的主气透出在天干为辛金的缘故。
壬癸水：亥藏壬水，是月、节令的主气透出天干为壬水，子藏癸水，是月、节令主气透出天干为癸水。
3.天干的方位
甲乙属东方，丙丁属南方，戊己属中央，庚辛属西方，壬癸属北方。
4.天干的卦位所属
甲乙属震卦，丙丁属离，戊己属艮、巽、坤卦、乾卦，庚辛属兑卦，壬癸属坎卦。
5.天干配颜色
甲乙色青，丙丁色赤，戊己色黄，庚辛色白，壬癸色黑。
6.天干五合
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化土。
7.天干相生
甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬癸，壬癸生甲乙循环相生。
8.天干相克
阳克阳、阴克阴为无情之克
甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸，均为无情之克。
阳克阴、阴克阳为有情之克
乙克戊、辛克甲、丁克庚、癸克丙、己克壬，均为有情之克。
地支的多种关系
1.地支阴阳属性
寅、辰、巳、申、戍、亥为阳地支
子、丑、卯、午、未、酉为阴地支
相信很多读者看到这样地支阴阳分法，一定会对此表示疑问或不理解，但上述的分法就是余的日常之使用者，此原理、是以地支所藏天干的阴阳为阴阳，因为推演八字要用到正五行，这也是有根据的。
下面载录一组传统的分法，供读者参考选择：
子、寅、辰、午、申、戍为阳地支
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴地支
传统的分法形成跟天干一样，也即是奇数为阳，偶数为阴。

2.地支五行属性
寅卯属木，巳午属火，辰戌丑未属土，申酉属金，亥子属水。
3.地支方位
寅卯辰属东方，巳午未属南方，申酉戌属西方，亥子丑属北方。
4.地支配八卦(后天八卦)
丑寅配艮卦，卯配震卦，辰巳配巽卦，午配离卦，未申配坤卦，酉配兑卦，戍亥配乾卦，子配坎卦。(此为后天八卦、见上面八卦图)
5.地支四季所属
寅卯辰属春天，巳年未属夏天，申酉戌属秋天，亥子丑属冬天。
6.地支六合

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。
所谓合就是团聚，合作，合伙之意，为共同的目标或目的团结一致。
说明：六合和六合化的缘由，合化法则，容后专栏再论，待续。。。。
7.地支三合
亥卯未三合木，寅午戍三合火，已酉丑三合金，申子辰三合水。

说明：地支三合的道理，
三合木是得木五行的长生、帝旺、墓库三种木五行的专气，缺一不可。
三合火也是得火五行的长生、帝旺、墓库三种火五行的专气结合，三者缺一不可谓之合。
三合金乃是得金五行的长生、帝旺、墓库三种金五行的专气结合而成。
三合水也是得水五行的长生、帝旺、墓库三种水五行的专气结合而成。
三合也即是得生、旺、墓三种专气而一行专旺，只限一行的旺气达到相当旺的程度，不会因为三合而其它五行都被同化而产生变化， 简单的说就是只合不化。
例：
寅午戍在一起，就知道火很旺，但寅还是寅还是寅，戍还是戍，寅戍都不变为火。还有三者的排列问题，基本以帝旺在中央的三合最旺，其他长生、墓库排在中央的不怎么旺，而且容易受行运的影响而起变化。如；寅戍午的排列火不怎么旺，逢寅年或午年火才能很旺，逢子年或申年冲去午或寅之时，三合就会起变化。
8.地支三会
寅卯辰三会木，巳午未三会火，申酉戌三会金，亥子丑三会水。
三会与三合类似，为专旺之气，三合是结合一行专旺之气，三会则是会齐一方专旺之气，三会是会而不变和排列的旺弱变化，规则与三合雷同。
三会一行专旺的力量、比三合更强更旺。
三会要会齐三个字，遇两字不可论为半会。
9.地支相冲
子午相冲：午火被子水冲灭。
寅申相冲：寅木被申金冲倒。
卯酉相冲：卯木被酉金冲倒。
巳亥相冲：巳火被亥水冲熄。
丑未相冲：冲后土旺，余气库藏出干而产
生变化。
辰戌相冲：冲后土旺，余气库藏出干而产
生变化。

相冲，为敌对，挑战，排拒，抛弃、撕破脸皮之意，隔位相冲或受到合制化，其力量会出现递减状态。
10.地支相刑
刑的意思就是对罪犯使用刑具，让罪犯身体受皮肉之苦，以使罪犯经此刑罚之后，了解安分守法才能自由幸福。地支相刑即是地支所藏的天干，互相不能相容，因而相互打架动刑的意思。
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。
丑刑戍、戍刑未、未刑丑，为无恩之刑。
辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，为自刑。
子刑卯，卯刑子，为无理之刑。
有的书上有所谓的地支三刑：寅巳申三刑，丑戍未三刑，谓三刑逢冲横祸立见，经实践不一定会如此，还是以命局平衡为主，勿因冲即断有祸。

11.地支相害
子未相寅，午丑相害，寅巳相害，申亥相害，卯辰相害，酉戌相害。
地支相害，有的名称叫“穿心六害”也有简称“六害”、“六穿”。六害是破坏地支六合的六种组合。
第一种组合
午未合，逢遇子来冲午，使未孤立，称为子害未。
子丑合：逢遇未来冲丑，使子孤立，称为未害子。由此可知：子和未是互相穿害。
第二种组合
午未合：逢遇丑来冲未，使午孤立，称为丑害午。
子丑合：逢遇午来冲子，使丑孤立，称为午害丑。由此可知：午和丑是互相穿害。
第三种组合
寅亥合：逢遇巳来冲亥，使寅孤立，称为巳害寅。
巳申合：逢遇寅来冲申，使巳孤立，称为寅害巳。由此可知寅巳是互相穿害。
第四种组合
寅亥合：逢遇申来冲寅，使亥孤立，称为申害亥。
巳申合：逢遇亥来沖巳，使申孤立，称之为亥害申。由此可知申和亥是互相穿害。
第五种组合
卯戍合：逢遇辰来冲戌，使卯孤立，称为辰害卯。
辰酉合：逢遇卯来冲酉，使辰孤立，称之为卯害辰。由此可知辰和卯是互相穿害。
第六种组合
卯戍合：遇酉来冲卯，使戍孤立，称为酉害戍
辰酉合：遇戍来冲辰，使酉孤立，称为戌害酉，由此可知戍和酉是互相穿害。
12.地支相破
子酉相破，午卯相破，寅亥相破，辰丑相破，戍未相破。
破是从迫的意义产生出来的，逼迫，迫害所造成的破坏力量。
注：地支相破和地支相害，已经很少被谈论或使用，有些命师干脆把这两种传统的东西，从书上删除，这里将它留下来，以待高明人士去研究。
