祖茔之墓，或葬多年，或葬尚未久，如来卜者，必有其因，须宜问明，方可决断。
有因连年贫苦，疑坟茔之不利者；
有因屡科不发，或有子入场，卜此风水可能发科甲否者？
（此为己者，宜自占，为子孙者，命子孙亲占。）
有因仕途淹蹇，连岁不升，疑风水有碍者；
有因子孙不存，疑其风水相关者；
有因六亲中,父母、兄弟、妻儿，或自身多生疾病，疑因风水所致者；
有因连年官非火盗，疑风水而然者；
有因风水被伤，卜其何法而修补者；
有因闲问祖莹有地脉否者；
有问祖莹有伤损否者；
皆以父母为用神。
卦遇六冲，全无地脉；
卦变化绝，势若倒悬。
爻遇伏吟，欲迁不遂；
反吟卦现，不迁亦迁。
卦变六冲龙已去，子孙有凌替之危；
冲中变合运将来，后代有兴隆之象。
正卦六冲，变卦六冲，全无脉气；
卦变化克，如倒悬之势，危之急矣，立见凶灾。
伏吟卦，地脉全无，虽有迁意而不能迁；
卦得反吟，心不欲迁而终迁矣。
卦变六冲，有龙已去，子孙从此衰颓；
六冲变合，先无地脉，目今地运将兴，后代从此发矣。
父爻旺相，祖墓安然；
墓绝休囚，后裔零落。
已葬之地，父母为用神，宜旺相，或日月动爻生扶，或动而化生、化日月、化比助、化进神，乃吉地也，儿孙兴发之象，亡者安，而生者乐。
旺而又遇帝旺、长生者，来龙久远，世代兴隆。
不宜墓绝破空，及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空，乃凶象也，亡者不安，生者寥落。
世爻变鬼，占者不祥；
鬼化六亲，各属不吉。
世爻变鬼，及随墓助伤，所占之人不吉；
兄弟、妻子动而化鬼，鬼化兄弟、父母、妻子者，按其所犯而断之。
又有子命化鬼，鼠命者殃，午命变鬼，马命不利。
余仿此。
野鹤曰：古以父爻不宜旺相，父旺父动，子孙不安。余以为非，占旧冢，以父为用神，父母旺相，及动而化吉，祖父安然。
又妄谓伤克子孙者，是宜旺耶？
不宜旺耶？
惟子孙动而化鬼，及父动化子孙者，乃不利于儿孙也。
[乾按] 占祖莹旧坟，全以父母为用神。宜旺相，宜生合，反之不吉。切忌世爻变鬼，鬼化六亲，与所属不祥。切记此类占断只看父母，若以父母旺即克子孙论则大谬也。
