浅谈“命运”(二)

2022-09-04 11:22:14 锐議

到底何为“命”?何又为“运”?若让我给出最准确的定义,我做不到。读者大可去翻阅《辞海》查寻定义解释。然而,见仁见智,这个问题就犹如“1➕1到底等于几?” 你需要证明什么样的答案就能找出相应的论证证据,辩证下去,意义不大。


      在我看来这是两个被思维压缩抽象出来的概念。是在错综复杂后简化出来的“简易”,同时又可将这“简易”概念赋予到万变的“变易”现象中去揣释。




      想必很多人都听过:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生…”这段话非常精炼地概括了影响人一生的诸种因素,并且通过数字排序的方式暗示我们这些影响人生的因素中有大小先后轻重之别,放在首位的因素就是“命”,其次是“运”,然后才是“风水、积德、读书…”从这个角度来说,“命和运”就是在对影响人生的诸多因素中做了某些方面的精简归纳和抽象概括。


     而在四柱八字的命学体系中,关于“命”的定义则被赋予了“数”的含义。我们常说“冥冥之中自有定数”,这个“定数”指的也是“命”。因为,‘定’的含义在于‘规定、限定、制定,定死了、板上定钉了’;而‘数’在这里反映的是一个人命盘上的综合信息。我们知道传统的命理学主要是从时间的角度来剖析“命运”,所谓 四柱,就是指年、月、日、时这四个时间单位犹如树立着的四根柱子(用易经的思维来看:就犹如四个卦爻组合成的一个卦象);四柱也叫八字,因为年月日时换成用我们传统的干支历法来记录,正好是八个字。由这八个干支符号所建立起来的命盘模型,可以套用传统的阴阳五行学说理论来进一步运算解释,这便是命理预测分析的基本原理。所以,人在出生的那一刻,便定制在了由不同的年月日时信息所构成的命盘数理模型上,这样的命数模型在出的那刻就被规定限定好了,具有了先天的属性,可以说 冥冥中的定数也能理解为是一个人的“先天命数”。






     接下来我们再谈谈“运”。既然刚刚说到“命”具有先天性,那么“运”自然就是后天的啰?想来很多读者都会去这样理解,然而我个人并不那么认为。


     我认为“运”是要一分为二辩证地看待的:运有后天的属性,同时又有着先天的部分。关于‘运的先天部分’,可以从八字排盘上来理解:通常我们在排出一个命盘的八字信息时,会根据命造的月柱来排出大运流年信息。由此可见,在批八字的过程中,预测师对于命主运势的分析,其实也是被固定化、被限定在了框架内的。一个人在出生的那一刻,其命盘八字就被确定住了,而我们所分析的流年大运也是建立在此八字的基础上所排列出来的信息。


人各有“命”,不同的生辰八字所排列出的大运不尽相同,具体到起大运的时间也不一样,所以关于‘运的先天部分’,也可以理解为是命主出生后,接下来要进行行走的“命数”;而我更习惯倾向于把‘运的先天部分’,称为‘先天行运’或‘先天运数’。


      本质上看,不管是‘先天命数’还是‘先天运数’,其实都是在从时间的角度去研究命理。以时间为单位抽象归纳概括出一套命理模型,由时间而定出八字命盘,由八字命盘而得出,命主出生后的运势在不同的时间段内的大致状况(即大运)。总而言之…无论是命数还是运数,都具有着先天固定化的属性,二者相加才是真正意义上说的“定数”。这便是我想表述的第二个观点:


命运”的先天固定化的信息部分,也称“定数”,包括了先天命数和先天运数。




         壬寅 戊申 庚申 辛巳 • 锐議

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