四柱生辰八字论富贵贫贱

2022-06-01 10:22:04 铭空
  
看贵命与贱命,以正官、七杀为研判依据。视官杀是否为命里所喜用来区别贵与贱;而非官杀之有无、或者是否成为官杀格而定。
  所谓贵与贱,并非阶层、职位的高低,也不是君子、小人的区别。上流社会里面多的是贱命的人,市井之中亦常见高贵不凡之士。
  《贵命》官杀为八字喜用神者。身弱有官印相生、杀印相生者。身旺有财星拱官、财赀七杀者。八字忌比劫,有正官或七杀克制者。身弱用印,八字有七杀克制伤官、食神并且扶印者。八字用印有官杀生扶者。官杀强旺有印绶顺泄者。七杀有制有生者。正官有生有泄者。八字五行生、克、制、化中和者。杀刃相随、官星驾刃、身杀两停、食神制杀、独杀或独官不染者。



  《贱命》八字用官或用杀,有印星重泄者。身旺而官轻印重或杀轻印重者。用官杀而受制重克者。八字刑冲克害太过,致五行失去平衡者。身弱财强,无官杀生扶印星者(贪财坏印)。身旺而官杀轻、劫财重,八字财衰弱者。身弱食伤重,印星无力者。八字刑冲克害重者。日主休囚,生扶无力者。官杀多旺而混染者。官星冲破,七杀受制太过者。
  看富命与贫命,以财星为依凭,看财星是否为八字所喜用,而非财星之有无。
  《富命》财星为八字喜用神且有力,无冲破者。身旺得食伤生财者。八字忌印,有财星破印、食伤生财者。八字喜印,有官杀扶印、财星拱官或赀杀者。身旺财强,有食伤生财者。比劫为忌,有官杀制伏卫财者。
  《贵贱徵验》
  《富贵命》古人论命,专论财官,以财官为富贵之象徵。真神得用,无有不富贵者。用神有情有力,清纯团结者,亦必富贵。食神财星乘旺,而带官印者,乃贵而兼有富之徵。官星得用,贵而兼富。财星得用,富而兼贵。
  《富 命》滴天髓云:『何知其人富,财气通门户。』何谓财通门互?财星当令,得气得地,配合有情也。财为喜用,固为有情;财星太旺身衰,原局有禄比暗藏,或有印而不受财所碍,运至身旺之乡,必然致富,亦有情也。
  《贵 命》滴天髓云:『何知其人贵,官星有理会。』贵者未必皆用官星,而官星有理会者,无有不贵。有理会者,得时得地,配合有情,适於日主及格局中之需要。凡干支顺遂精粹,气势清纯,而喜用得时令生旺之气者,无不贵。或日主得局朝垣,而用神合於需要无损伤者,亦贵。
  《吉 命》滴天髓云:『何知其人吉,喜神为辅弼。』吉者一生安富尊荣,无风浪险恶之谓。
  《贫 命》滴天髓云:『何知其人贫,财神反不真。』财多身弱,富屋贫人;既不能从,又不能用,结果非坐食消耗,必因财致祸,虽富亦贫,乃财神不真之象也。或月垣财星为用,而干透比劫争财,无官杀制劫,亦为财神不真之象。或运宜财旺,而见财必引起比劫之争,则永无致富之可能也。
  《贱 命》滴天髓云:『何知其人贱,官星还不见。』专制时代,唯官爵为贵;今者,地位、声望为社会所尊敬者皆贵。若以命学而言,格局清纯,配合适宜,用神得时得地,合於需要者,无不贵也;反之,格局乖悖混杂,用神失时失地,无情无力者,皆谓之贱。
  《寿考命》滴天髓云:『合知其人寿,性定元气厚。』大抵支得长生禄旺则气厚,支无战冲克泄则性定;兼斯二者,方为寿徵。再有富贵之徵,则为富贵而寿;偏枯之局,而运程得所者,则为贫贱而寿也。
  《残疾命》滴天髓云:『五行和者,一世无灾;血气乱者,平生多疾。忌神入五脏而病凶,客神游六经而灾小。』大凡八字中有其偏枯缺陷之处,而无喜用为药以去其病者,诸多命带残疾。原局重者,一生残疾;原局轻而遇运忌神者,一时之疾,运过乃复康健。
  《凶亡命》滴天髓云:『何知其人凶,忌神辗转攻。』凶者,原局喜用损伤,又无救应,不论运途顺逆,皆无善果者。或原局伤我喜用之忌神肆逞,挽救极难,更遇忌神相攻,决无幸免之理,卒致凶亡者。
  《夭殇命》滴天髓云:『何知其人夭。气索神枯了。』索者,萧索也。日主旺而无泄;或日主弱而逢克,配合无情,体用受伤,而无制化之助,生机息灭,为气索神枯之象者。忌神辗转攻,决无能长寿者,特凶为喜用被伤,有风波起伏之象者。若原命用神被伤,而运程逢绝者,大抵为夭殇之命。
  《盗贼命》大抵化杀者为权为贵,为杀所制者盗;身强任财者富,财被劫夺者盗。

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