人生福祸无定，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。
老话说：冬长三月，迟早打春。
冬天再长，春天也会到来。
再大的事，过了明天就是小事；
再难的事，到了明年就是故事。
请相信：水到绝处是风景，人到绝境是重生。
剥极而复
剥极而复，是北宋欧阳修提出的易学命题。
剥和复是《周易》六十四卦中的两卦，剥卦发展到终了，就会转变为复卦。
欧阳修以此说明“物极必反”的道理。
世间万物都在不断地运动变化，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。
人生福祸无定，可以否极泰来，也可以泰极否来。
我们总是根据当前的情况，判断什么是好运、什么是厄运。
所以，才因为困境的出现而忧愁，又因为困境的消失而欣喜。
其实所谓的好运和厄运，不过是人生中的一个片段。
所以，不妨将绝境看淡，将眼光放远。
否极泰来
“否极泰来”一词，源于《易经》否卦和泰卦。
否卦是乾上坤下，泰卦是坤上乾下。
两个卦象颠倒来看就能相互转化。
《易传》曰：“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。”
【初六】
爻辞曰：“初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨。”
大意是：“拔起一大把茅草，它们的根须连结在一起，这象征着团结一致，就能吉祥亨通。”
【九五】
爻辞曰：“九五，休否，大人吉。”
大意是：“结束这黑暗的局面，未来光明且吉样。”
【上九】
爻辞曰：“上九，倾否，先否后喜。”
大意是：“把颠倒的一切修正过来，先遇阻碍，后大欢喜。”
从【初六】到【上九】，否卦逐渐走向极点。
由极点向反方向转化，就是“倾否”。
“倾否”意味着闭塞不通的局面被打破，亨通的局面开始到来，因此说“先否而后喜”。
先否而后喜，坏运气被扫除，这就是“否极泰来”。
苏轼曾在《东坡易经》说：“否至于此不可不复，因非倾荡扫除，则喜无自至矣。”
通观否卦和爻辞不难发现，困难面前并非是黑暗一片。
相反，否的出现，恰恰预示着泰的到来。人的本性，总是趋利避害。
可人生不如意事十之八九，谁也不能永远一帆风顺。
运气不好的时候，请相信否极泰来。
