1.六爻占卜中常用的“六亲”用神为何只有父母、官鬼、兄弟、妻财、子孙五个?

2022-05-20 17:15:18 日月易
野鹤老人在《增删卜易∙用神章》中对“六亲”论述如下:

父母爻:
占父母,即以卦中之父母爻为用神。

祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲,及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父、八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。

占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布匹、杂货、及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇羁我身者是也。

官鬼爻:
占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪崇,亦以官鬼爻为用神。物类亦多,一切拘束我身者是也。 

兄弟爻:
占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、姐丈、妹夫、及结拜弟兄,皆以兄弟爻为用神。 兄弟乃同类之人,彼得志则欺陵,见财则夺,所以占财物,以此为劫财之神,占谋事,以此为阻隔之神,占妻妾、婢仆,以此为刑伤克害之神。 

妻财爻:
占妻妾、婢仆、下役,凡我驱使之人,皆以财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库、钱粮,一切使用之财物、什物、器皿,亦以财爻为用神。 

子孙爻:
占子孙、占女、女婿、侄、甥、门徒,凡在我子孙辈中,皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医士、医药、僧、道、兵、卒,皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽,亦以子孙爻为用神。 子孙为福德之神、为制鬼之神、为解忧之神、又为剥官、引职之神,故谓之子孙乃是福神,诸事见之为喜,独占功名者忌之。

初学者往往在学习之后有个疑问:为什么六爻占卜中,作为一般用神的六亲却只有五个?对此,书上并无提及。通过学习地深入,我们会发现六亲里面元素的生克跟五行很相似。因为五行相生是互相的一个循环,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,就是我们说的“顺位相生”;五行相克也是互相的一个循环,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,就是我们说的“顺位相克”。同样,六亲里面五个元素,是跟五行对应的,也是彼此循环的。也就是说,父母生兄弟,兄弟生子孙,子孙生妻财,妻财生官鬼,官鬼生父母;父母克子孙,子孙克官鬼,官鬼克兄弟,兄弟克妻财,妻财克父母。

再细研《用神章》的内容,我们又发现“六亲”中五个元素都与“我”有关联。父母是“一切庇羁我身者”,官鬼是“一切拘束我身者”,兄弟是“与我同类之人”,妻财是“凡我驱使者”,子孙是“凡在我子孙辈者”。由此可见,“我”就是“六亲”里面除上面五个元素的另一个“六亲”。大家知道,在六爻占卜中,“我”作为主体要素往往以世爻指代。也就是说,世爻就是与父母、官鬼、兄弟、妻财、子孙一起构成“六亲”的完整六个要素。这也是之所以称其为“六亲”而非“五亲”的原因所在。

那么,世爻作为“六亲”之一,为什么不参与其中的生克循环呢?它在六爻占卜中的运用与其它“五亲”又有什么不同呢?这个我们下次再说。

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