如何调理羊刃的不利方面呢?从心性上修行上来改变心态调理

2020-07-06 11:53:12 丑不丑牛说了算





阳刃过旺需要功成身退,法象于人,如子房兴汉后,退避三舍.阴刃过弱需要精进修行.
法象于人,如孔明三分天下后,鞠躬尽瘁,死而后已.
余上师说,佛法就是一种活法,以心中的适度为宜.即不激进,也不迟滞。


积善之家,必有余庆,积恶之家,必有余殃,不以善小而不为,不以恶小而为之,行善之人,福虽未至,祸已远离,行恶之人,祸虽未至,福已远离,等等哲语,皆阐叙中庸之道,法度标准。


羊刃之象若从行为上来理解,就是走入极端,必须调整,而行为受心志主宰,那么必须修心方可化解。
念佛念心,修佛修心,时时刻刻观察自己的心叫念心,时时刻刻调整自己的心叫修心。
修正了偏颇,就回到人生最美好的状态---临官禄地,不急不缓,不焦不躁,不气不馁。。。。。。





虽然先天八字定性,修正很难,但只此一途,别无他法,为了不形成开篇所看到的悲剧,修心修行吧。


羊刃既阳刃,禄前一位,它的对宫就是飞刀。
如卯见酉,寅见申,午见子,巳见亥等。
如命局中身偏旺的话,运年中再遇见十有八九主凶灾破禄。
羊刃为刚健,为刑罚,为旺极而过。
所以说,羊刃复羊刃,必有极凶之灾。
羊刃怀禄带枭见食神,九死一生。
日刃或时刃在月中不得令,局中不见飞刀者,吉神贵星又高照,定是先贫后富带官贵之命。


刃有:建刃,日刃,时刃。刃喜静喜贵人吉神加临,不喜落空亡和刑冲破害,不喜会合成局透劫煞。
刃头坐杀,刃头带剑,凶狠好杀秉斗之性,刀兵祸乱之情。不是武贵疆场,就是伤残刑狱。
入此格的人,性格刚毅,做事果断,眼大须长,缺少慈悲怜悯之心,反有刻薄不恤之义。
如果四柱配合无情者,命主凶灾不断或伤寿。
如果四柱配合得当者,辰午酉亥自刑全者,或者是魁罡日贵者,必在疆场上立功受奖而发迹。



惟有时柱上曰阳刃,又名曰真刃。四柱中要忌见财神,行运也不宜见财乡,最怕财来冲刃。
比如戊日生真刃午在时,遇子财神冲起真刃;
壬日真刃在子时,忌大运午财神破刃;
甲日阳刃卯在时,遇飞刀酉来冲破。
大凡羊刃要身旺,喜官星来制伏。


经书上说:人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。羊刃年犯祖上寒,羊刃月犯父母伤,羊刃日犯刑夫妻,羊刃时犯主克子,羊刃运冲必有祸,恶神并临必凶死。羊刃冲合岁君,勃然祸至。


有诗云:男坐羊刃必克妻,女坐羊刃必伤夫;
年月羊刃出身寒,时逢羊刃子凶顽。此虽然不能一概而论,也是八九不离十。
无论是身强身弱,羊刃总是残暴之物,性怒之神,霸道之气。男以财为妻,羊刃者劫财也,劫去财神妻何在?
劫去妻星财安存?
女以官为夫,羊刃者姊妹也,争去财神夫何在,合去夫星财谁护。
所以,羊刃须要制服或泄化,消除戾气为祥和,能为命主所用,方是福神。

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