《周易》Vol.58 兑为泽 天机排盘详解

2019-12-24 11:12:06 周公易梦









【原文】兑①:亨。利贞。
【译文】兑卦:亨通。吉利的贞卜。
【注释】兑,本卦为同卦相叠(兑下兑上)。兑为泽,两兑相叠,有两泽相连,两水交流之象,喻上下相和,则团结一致,朋友相慕,则切磋讲习,这是一个令人欢欣的场面,所以卦名曰兑。兑,《彖辞》说:“兑,说也。”说,即悦。

【原文】《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外①,说以“利贞”②,是以顺乎天而应乎人。说以先民③,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。
【译文】《彖辞》说:兑,就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿,以团结协和为愿望,以利人利物为存心,坚持正道,所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进,大众将不顾劳累而追随,以悦民之道引导大众冒险,大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进,共济时艰。
【注释】①刚中而柔外,本卦九二、九五阳爻,为刚,分居下卦、上卦中位,是为“附中”。六三、上六阴爻,为柔,分居下卦、上卦外位,所以说“柔外”。这种卦象显示,君子内秉刚健之德,外抱柔和之姿。坚行正道。
②说,取悦于民。利,与人谋利。贞,贞正,犹言坚持正道。以,连词。
③先民,引导大众。

【原文】《象》曰:丽泽①,兑。君子以朋友讲习。
【译文】《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽.两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
【注释】①丽,王弼说:“丽,犹连也”。

【原文】初九:和兑,吉。
《象》曰:和兑之吉,行未疑也①。
【译文】初九:和睦欢喜,吉利。
《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。
【注释】①疑,高亨说:“疑,借为碍。《说文》:‘碍,止也。’即阻止之义。”可备一说。

【原文】九二:孚兑,吉,悔亡①。
《象》曰:孚兑之吉,信志也②。
【译文】九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨。
《象辞》说:以诚信待人,人亦热忱待之,之所以吉利,因为互相之间有了信任。
【注释】①孚兑,被俘而不恐惧,犹言优待俘虏。
②《象辞》释“孚”为诚信,与经意不合。志,沙少海先生说:“借志为之.用如代词。”

【原文】六三:来兑,凶①。
《象》曰:来兑之凶,位不当也②。
【译文】六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。
《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。
【注释】①来,招来,归服。
②位不当,此以六三爻象、爻位为据。六三阴爻而居阳位,喻人所行与其地位不相称。

【原文】九四:商兑未宁①,介疾有喜②。
《象》曰:九四之喜,有庆也。
【译文】九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。
《象辞》说:九四爻辞所讲的喜,即是指将有喜庆之事。
【注释】①商,商谈。商兑,犹言商谈互相和好,恢复邦交。宁,定。未宁,犹未达成协议。
②介,小。介疾,小毛病。这里喻指两国间的矛盾分歧。喜,犹言病愈,愈合。

【原文】九五:孚于剥①,有厉。
《象》曰:孚于剥②,位正当也③。
【译文】九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。
《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。
【注释】①孚于剥,李镜池说:“句式同《随?九五》‘孚手嘉’,意即被剥国所俘虏。”从本卦各爻辞所记录的内容看,这是一个讲邦交的专卦,李说可采。《象辞》释此句为“位正当”,据其通例,“有厉”之下当脱一“吉”字。
②《象辞》释“孚”为诚信。剥,剥落,侵削。
③位正当,九五阳爻处上卦中位,是得其位。

【原文】上六:引兑①。
《象》曰:上六引兑,未光也②。
【译文】上六:引导大家和睦相处。
《象辞》说:上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳,但上六阴爻处一卦之尽头,像其人未必能一呼百应。
【注释】①引,引导。兑,欢喜,和睦。

②未光,此以上六爻象、爻位为据。上六处一卦尽头,是孤立之象。


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周易第五十八卦详解
兑卦原文
兑。亨,利,贞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
白话文解释
兑卦:亨通。吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。
《断易天机》解
兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦,又为泽,泽中之水可以滋润万物,所占的人会很吉利。
北宋易学家邵雍解
泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。
得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:朋友支持,好好珍惜。
财运:有人扶助,获利不难。
家宅:友朋同住;因友成亲。
身体:熟医可治。
传统解卦
这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,令人怡悦。
运势:悲喜交集,有誉有讥,守正道,诸事尚可称意。
事业:由于善长人际关系,能团结他人,获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。
经商:很有利,可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。
求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,达到目的。
婚恋:彼此满意,成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。
决策:为人聪颖,性格开朗,头脑灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。因此,可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围。
周易第五十八卦初九爻详解
初九爻辞
初九。和兑,吉。
象曰:和兑之吉,行未疑也。
白话文解释
初九:和睦欢喜,吉利。
《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:以和为贵,诸事皆吉。
财运:秋实可收,自然有利。
家宅:和乐融融;室家得宜。
身体:宽心无忧。

初九变卦

 
初九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

初九爻的哲学含义

兑卦第一爻,爻辞:初九:和兑,吉。爻辞释义
本爻辞的意思是:能以平和喜悦的态度待人,获得吉祥。
从卦象上看,初九以阳爻居刚位,得位守正,并有动向。它在下卦兑中,兑为口,为悦。上卦也是兑卦,形成上下互唱的局面。象征着初九和颜悦色地主动去和上面沟通,上面也和颜悦色地应和,所以很吉利。
《象》中这样分析本爻:和兑之吉,行未疑也。这里指出:用平和喜悦的态度待人,获得吉祥,是因为行为诚信端正,不被人猜疑。
占得此爻者,位置很低,没有什么地位,应该主动去与人结交。但是,要注意,不要谄媚于上,要心无所求地与人真诚地交往。注意在第一次与人见面时,应该表现得亲切、大方、得体,不要给人留下巴结或有心机的印像,这样以后的相处就会轻松而又愉快。
初九:和兑,吉。
象曰:和兑之吉,行未疑也。
周易第五十八卦九二爻详解
九二爻辞
九二。孚兑,吉,悔亡。
象曰:孚兑之吉,信志也。
白话文解释
九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨。
《象辞》说:以诚信待人,人亦热忱待之,之所以吉利,因为互相之间有了信任。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,事事和顺。做官的有升迁之兆。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:上下同心,自然吉祥。
财运:以信为本,可长可远。
家宅:与邻共富;阴阳相合。
身体:疑病得解。

九二变卦


 
九二爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

九二爻的哲学含义

兑卦第二爻,爻辞:九二:孚兑,吉,悔亡。爻辞释义
孚:指诚实可信,真心交往。
本爻辞的意思是:诚信而喜悦,吉祥,悔恨消失。
从卦象上看,九二以阳爻居刚位,虽然失位,但是具备刚柔相济的美德,表明其资质刚进又能怀柔执中。《象》中这样解释本爻:“孚兑之吉”,信志也。这里指出:“心中诚信与人和悦,故而得到吉祥”,说明心志诚信、笃实,能获得好的结果。
在你得到了一个真诚的朋友,或者是一份爱情,非常吉祥,你可以享受这种喜悦,不会有后悔之事。
九二:孚兑,吉,悔亡。
象曰:孚兑之吉,信志也。
经文意思是:诚信而喜悦,吉祥,没有悔恨。
象辞意思是:诚信与喜悦的吉祥,是由于心志诚信。
周易第五十八卦九三爻详解详解
六三爻辞
六三。来兑,凶。
象曰:来兑之凶,位不当也
白话文解释
六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。
《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:奔走营求,虽成亦辱。
财运:无信之商,未来堪虑。
家宅:去伪存诚;先合后离。
身体:小心外祸。

六三变卦

 
六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

九三爻的哲学含义

兑卦第三爻,爻辞:六二:来兑,凶。爻辞释义
本爻辞的意思是:前来寻求欣悦,有凶险。
从卦象上看,六三以阴爻居刚位,失位,不中不正,又处于两个阳爻之间,意味着无原则地上下迎合,有奉诚之嫌。
《象》中这样解释本爻:“来兑之凶”,位不当也。这里指出:“前来寻求欣悦,有凶险”,是因为居位不中不正的缘故。
占得此爻,你可能是缺乏自制力的人,主动去寻欢,因为选错了时间或选错了对象,结果是凶险的。也有可能你自己有一定的地位和名声,有小人来前来献媚,若是听从了他们讨好、献媚的话,结果是很凶险的。
六三:来兑,凶。
象曰:来兑之凶,位不当也。
经文意思是:来求喜悦,凶险。
象辞意思是:来求喜悦的凶险,是因为有把自己摆正位置。

周易第五十八卦九四爻详解详解
九四爻辞
九四。商兑,未宁,介疾有喜。
象曰:九四之喜,有庆也。
白话文解释
九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。
《象辞》说:九四爻辞所讲的喜,即是指将有喜庆之事。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,从商获利,或进人口,不良者或有疾病,谋望不成。做官的会身居要职,升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解九五爻辞
九五。孚于剥,有厉。
象曰:孚于剥,位正当也。
白话文解释
九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。
《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不佳,多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:居安思危,常得其昌。
财运:虽有小损,信心仍在。
家宅:诚信为上。
身体:皮肤有疾,速治可愈。
九五变卦

九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。
时运:奋斗将成,斟酌行止。
财运:忧心之事,商量解决。
家宅:多疾不安;再三说媒而成。
身体:心神不安,喜事舒怀。

九四变卦

 
九四爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

九四爻的哲学含义

兑卦第四爻,爻辞:九四:商兑,未宁,介疾有喜。爻辞释义
商:指商度,表示思虑不宁。疾:指凶险。
本爻辞的意思是:反复思量与人关系过密的危害,心绪不宁,须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。
从卦象上看,九四属于阳爻,居阴位,虽为阳刚之臣,却居位不正。与九五之君不合,却与下面的六三打得火热,可是六三属于阴邪小人,善于谄媚于上,与其交往过密会受受到九五君王的指责。九四思虑再三,虽然对六三的阿谀奉诚很受用,但还是与其划清了界限,排除了危险,最后吉祥喜庆。
《象》中这样解释本爻:九四之喜,有庆也。这里指出:九四能拒绝诱惑,毅然守正,因此出现好的兆头,值得庆贺。
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
象曰:九四之喜,有庆也。
周易第五十八卦九五爻详解详解
九五爻辞
九五。孚于剥,有厉。
象曰:孚于剥,位正当也。
白话文解释
九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。
《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,时运不佳,多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:居安思危,常得其昌。
财运:虽有小损,信心仍在。
家宅:诚信为上。
身体:皮肤有疾,速治可愈。

九五变卦

 
九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

九五爻的哲学含义

兑卦第五爻,爻辞:九五:孚于剥,有厉。爻辞释义
孚:指诚信。剥:剥取,指小人道长,君子道消,以阴剥阳。
本爻辞的意思是:沉迷于小人的巧言令色之中,诚实守信被剥除,必有危。
从卦象上看,九五这一爻以阳爻居君位,执中得正,但是其与近君大臣九四相敌,却亲近于上六,这意味着君主沉迷于声乐欢悦之中,拒不接受阳刚君子的忠言,却听信于阴极小人,所以会有危险的。
《象》中这样解释本爻:“孚于剥”,位正当也!这里指出:“沉迷于小人的巧言令色之中”,只可惜它所居的正当之位了。
占得此爻者,一定要检点一下自己近期的所作所为,如果你不加选择地寻求感官的满足,沉迷于吃喝玩乐之中,或者信任那些你并不了解的人,你将为此付出惨痛的代价。
九五:孚于剝,有厉。
象曰:孚于剝,位正当也。
周易第五十八卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。引兑。
象曰:上六引兑,未光也。
白话文解释
上六:引导大家和睦相处。
《象辞》说:上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳,但上六阴爻处一卦之尽头,像其人未必能一呼百应。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:靠人扶持,平平之运。
财运:有人指引,稍有小利。
家宅:内忧外患;似非正聘。
身体:化解内邪,才可保全。

上六变卦

 
上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

上九爻的哲学含义

 兑卦第六爻,爻辞:上六:引兑。爻辞释义
引:指引诱。
本爻辞的意思是:引诱别人与自己一同欢悦。
从卦象上看,上六以阴爻居柔位,得位,位于兑卦之顶,具有很高明的取悦他人的手段。其与九四和九五都有比合关系,意味着在取悦他们,引诱他们与自己一起玩乐欢悦,可是九五持中守正,没有偏离立场,九四因为有九五之隔,也没有被引诱过来。
《象》中这样分析本爻:上六“引兑”,未光也。这里指出:上六“引诱别人与自己一同欢悦”,不是光明正大的品行,而是偏离正德,这种所谓的欢悦将导致凶险。
占得此爻,整天想着吃喝玩乐,并想拉拢领导和其助手一起去寻欢作乐,领导虽然也喜欢这一套,可是其为了工作和形象拒绝掉了,同时也不让自己的助手来参加。如果是这样,你就应该检点一下自己,这样沉迷对自己很不利,该做些正事了。
占得此爻者,可能是一直喜欢某个人,想向其表达自己的心愿,但是一直无法实现,或是被其拒绝了,这时你心乱如麻,但是不要放弃,可以尽量保持目前的亲密关系。
上六:引兑。
象曰:上六引兑,朱光也。

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