子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
很多人对解灾存在误解，认为我只要按照一定的方式方法去解灾了，那么我就可以无所顾忌，想干什么就干什么，其实与其说这是一种偏激的说法，倒不如说这是一种侥幸的心理。
所以我们提出解灾必须提前一年解，其中的道理就是不要等到事情发生再去解决，而是要将其灾扼杀在摇篮中，而在有灾的年头儿，就要做到孔子所说的非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
该做的做，不该做的坚决不能做，有时候该做的也要延后去做，比如为了生存必要的投资。
在这里我们重申一遍解灾以后的一些注意事项，其实这些也是古人总结出来的。
①违法乱纪的事情坚决不能做。
②减少或杜绝不必要的投资，有必要的投资也要尽量减少。
③如果是婚姻问题，要克制自己的情绪，必要的时候分居一段时间，可以有助于冷静思考。
④如果是车祸，那就尽量减少外出，而且尽可能的不要自驾，选择稳妥的出行方式，可以把灾害降到最低。
⑤如果是病灾，积极的定期体检，可以起到预防的作用，做到及早发现，及早治疗。
如果灾害已经发生，一般的情况下是不建议化解的，因为这样不符合预防灾害的要求。但是如果对方强烈要求，也可以给其化解，所谓“死马当活马医”，也可以安抚其心理。
但是有几点要求也必须做到，不能认为已经解灾了，就万事大吉，无所顾忌了。
①已经违法乱纪的，坦白从宽，主动认罚，可以将灾害降到最低。
②夫妻已经矛盾很深，各自找寻自己身上的原因，如果实在无法复合，离婚也可以避免灾害的进一步加剧，避免出现极端的事情发生。
③已经投资的，及早撤资，避免进一步的损失。
④已经发生伤病的，治疗是最好的解灾办法。
综上所述，解灾不应该神秘化，符只是起到一种约束自身的作用，如果认为戴上灵符，就可以百无禁忌，那就误人误己了。
