前言
不同流派的古建筑，书写着各自的故事
有一种安居乐业，只有中国人才懂，
那就是中国古建筑带给人世代的安稳。
上下五千年，由于中国广阔的疆域，
导致人们有不同的生活习俗，
也在中华大地上留下了许多各具特色的建筑。
它们是中华文明的重要文化遗产！
中式建筑目前主要分为六大派别，分别是：
· 京派 · 苏派 · 皖派 · 晋派 · 闽派 · 川派
在这六种风格的建筑中，有没有你的家乡？
你又独爱哪一种呢？
【京派】：“强迫症”式的对称美学
京派建筑，向来以对称严格，
豆腐块式城市规划是深入人心。
这种“强迫症式”的对称美学，
是中国人从古至今用以表达
庄严和权威最为简洁明了的建筑语言。
京派建筑的皇家宫殿，
宽绰疏朗，四面房屋独立，
功能广泛，阶级明确，给人以皇家威严之感。
它是宫殿建筑的问鼎之作
也代表了中国传统建筑艺术的最高水平。
京派民间建筑代表“四合院”
也是老北京民俗文化的要素之一，
在老北京四九城里，曾有千余条胡同，
四合院就散布在这条条胡同里。
庭院亲切宁静方阔，尺度合宜，
有着古朴浓厚的生活气息。
是平民百姓生活、劳作的载体，
有着深厚的历史价值。
【苏派】：曲径通幽 山水环绕
苏派建筑是南方建筑风格的集大成者，
而苏式园林则让所有中外园林都望尘莫及。
江南风韵的走马楼、砖雕门楼、
明瓦窗、过街楼，轻巧简洁、古朴典雅，
辉映着曲折蜿蜒的流水、门廊与小道，
有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的闲适，
让人回味无穷。
这种把景观、建筑、人文，
三位一体的平衡美学，
透过“园林”的形势展现给世人，
真的很难不佩服中国古人的智慧与修养。
【皖派】：青瓦白墙 砖雕门楼
皖派建筑风格以
民居、祠堂、牌坊闻名遐迩，
集当地山川风景之灵气，
融风俗文化之精华。
青瓦白墙，砖雕门楼是它的特色，
皖派民居的“三雕”，
木雕、石雕、砖雕，
一刀一刻很好的融合在了民居建筑上。
皖派的“四水归堂”院落，四周高墙围护，
雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，
形象地反映了“肥水不流外人田”的寓意。
【晋派】：斗拱飞檐 沉稳大气
关于晋派建筑风格最具有代表的，
第一种当属“乔家大院”，
稳重大气，严谨深沉，极富哲思。
山西历史上有晋商闻名天下，
勤劳的晋商在积累无数财富的基础上，
逐渐形成了自己的建筑风格。
“乔家大院”很大程度上反映了晋商的品格，
稳重，大气，兼容，和谐，
所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。
第二种是山西、陕北及周边地区的窑洞，
这也是晋派分布最广的一种建筑风格。
黄土高原的祖先们就是在窑洞中，
生存、繁衍和壮大起来的。
窑洞选择了黄土高原，
黄土高原选择了人，
人也选择了窑洞。
这种“天人合一”的自然辩证法则，
隐藏着不可言破的玄机。
【闽派】：御风防火 祈福镇邪
闽，即福建，
闽派民居中当属“土楼”最有特色。
这是一种供聚族而居，
具有防御性能的民居建筑。
它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，
宋元时期即已出现，
明清时期趋于鼎盛，延续至今。
单体建筑规模宏大，
形态各异，依山傍水，错落有致，
建筑风格独特，工程技术高超，
文化内涵丰富。
地堡式建筑风格，
既可防火防震，亦可御敌入侵。
楼内生产、生活、防卫设施齐全，
楼外与天地，景观融为一体，
是建筑学、社会学、规划学等
多种古人智慧的结晶。
【川派】：多民族文化的融合
川派建筑，这里不单指四川地区，
还包括了湖南的湘西、云南、贵州等地，
西南地区是少数民族的集聚地，
因此建筑风格融合了汉民族与少数民族风格。
依河而建的湘西吊脚楼，
高悬地面既通风干燥，
又能防毒蛇、野兽。
傣族人住竹楼已有1400多年的历史，
竹楼是一种干栏式建筑，
主要用竹子建造。
上下两层楼，下层多用来歇脚、拴牛马，
上层大敞间，是人居住的空间。
古朴的川西建筑讲究
天人合一自然观与环境观，
用材因地制宜，
建材以木、石灰、青砖、青瓦为主。
川西人讲究礼节，喜好聚集娱乐，
注重人与人之间的交流，
这种亲情味，还表现在川西民居的建筑上。
如大小院落中的天井，
和沿街的宽廊檐道，
都为居住者创造了一个，
较明朗的生活工作的“公用空间”。
供家人纳凉、妇女手工、小孩嬉戏、
邻里喝茶下棋以及接待来客之用，
让蜀人的“龙门阵”得到充分交流与对话。
【结语】：倾听古老的声音
每一座城市都有专属于它的历史与古建，
它们见证了几百年，
甚至上千年历史的沧桑变化。
这些传承下来的古建筑，
是如今的建筑永远无法超越的，
只有走进它，才能倾听到古老文化的声音。
