前言
《淮南子》有语：“山云蒸，柱础润。”
人们遥望一座古建筑的时候，
会先抬头看屋顶、斗栱、梁枋…
却鲜有人会低头看看柱子末端的风景。
其实，那里也是千姿百态、妙趣横生！
《淮南子》有语：“山云蒸，柱础润。”
——山中云雾缭绕之际，柱础也湿了。
中国传统建筑以木为主要构材，
怕火，怕潮，受潮会腐朽坏掉，
这些对于木构建筑来说是灾难；
而柱础是石质，不但不怕潮，
还能够有效地隔绝潮气，
保护木柱不受地气侵袭而受潮腐败。
南北方的气候差异，
在柱础上表现得尤为明显：
南方湿润多雨，柱础明显较高；
北方干燥少雨，柱础也就低矮许多。
柱础，俗称磉[sǎng]盘，
通常为坚硬石头做成，
用于地底端与台基之间，
它是承柱的础石，也有叫石墩子的说法。
随着时代、时间的发展变化，
它在样式及形制上都有了许多花样。
基本分为：覆盆式、覆斗式、鼓式、复合式。
覆盆式
覆斗式
鼓式
复合式
从宋代开始，对柱础已有具体的规定
宋代《营造法式》中有写到：
“造柱础之制，其方倍柱之径，谓柱径二尺即础方四尺之类。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚减方之半；方四尺以上者，以厚三尺为率。”
柱础凋饰也有说明：“其所造花纹制度有十一品：一曰海石棉花；二曰宝相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五曰方文；六曰水浪；七曰宝山；八曰宝阶；九曰铺地莲花；十曰仰覆莲花；十一曰宝装莲花。或于花纹之间，间以龙、凤、狮兽以及化生之类者，随其所宜分布用之”。
然而宋代的柱础只有宫殿寺庙才有雕花，
到了元代，因受民族融合的影响，
柱础多用简洁素覆盆式，不加雕饰，
明清时期，随着生活水平审美提高，
柱础的形态雕饰逐渐丰富多彩。
柱础雕饰在特定场合有不同意义，
寺庙的柱础：雕饰多以莲瓣、云水为主，
表达了对佛心的洁净和超脱。
皇家柱础：雕饰泽一行龙、飞凤为主，
彰显皇家的天子尊贵身份。
民间柱础：内容则无所不包，
花草禽兽、诗琴书画、渔樵耕读……
至此百年，柱础已成为
中国传统建筑中一道靓丽的风景。
即使后来它会被搬离栖身的建筑，
也能美到被当作石雕艺术品收藏起来。
月晕而风，础润而雨，
这块垫在古建筑脚下的靓丽的风景
支撑着中国古建千年不倒！
